しばらくすると、百姓の集(jí )會(🏅)(huì(🔻) )らしい、(🕳)變な人い(♏)き(💜)れの臭(💯)(chòu )氣でムンと(😰)した。
「あ(🐴)りません(💶)か。」
源吉は爐(lú )の側(🎵)(cè )にあ(🍋)る木をとつ(💇)てくべた。それからそれ(👚)が一し(🔆)き(🎹)り(🖖)燃え終るまで、(🐦)すゝけ(🦂)た青銅の像のやうに、坐つてゐた(🎛)。ラ(🏝)ンプも(🙊)石油(🌞)がなくな(🍜)つ(💆)て(🥞)きて(✉)、(🧕)だん/(🛀)\(🧣)焔が細(xì )くな(🅱)つ(🆑)てき(❣)た。
由(🥀)は校(🐟)長(zhǎng )先(xiān )生を(🐯)見ると、頭をさげた。が、何も(☔)云はずに(🥐)す(🤹)ぐ又爐邊に坐つた。そ(🔏)して兩膝頭と顎(è )が喰付くやうに、圓(yuán )まつて(💲)寢(👿)込(rù )んでし(🔐)ま(🌄)つた。
そこで、(🧣)それに「(🥑)幹部」の(🚯)もの(🌱)が二(⛷)人(ré(🌼)n )加はつて、都合五(wǔ(🤕) )人(rén )で「停車(chē(🐋) )場のある町」の(🖋)地(🌊)主の家へ(🦎)出掛け(😾)ることに(✉)なつた。それから殘(cán )つた幹部が、百姓二、三人とで(🐫)、村(cūn )中(⛽)の(📺)百(💇)姓(xì(🌋)ng )家を※(「廴+囘(huí )」(⛑)、(🎓)第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、今(jīn )迄の成行(háng )きを話し、愈(yù(📭) )※(二(èr )の字点、1-2-22)す(🕓)つかり手を組(♊)み合はせて、皆一緒に――一人(🏖)も地主へ裏(🕹)切るも(📆)のがないや(🐶)う(🌎)に(⛲)、どし/\や(㊗)ることにする(🤖)といふこと(🏉)を云つて(😾)歩くことにし(🐋)た(🎭)。
さう云はれる(🍤)と、石山は急(♏)に、不(bú(🎙) )思議(🥄)に、太(tà(🏖)i )々しい(😤)、何時もの元氣がかへ(🕳)つ(⛔)て(📹)きた。
次の日に(🖇)、(📵)源(yuán )吉は、お(🕖)芳が始(😔)めどうし(🉐)ても(🐯)飮まない、飮まない、とぐわんばつてゐた藥を、やうや(🥚)く飮(👚)(yǐn )んでゐると(♉)いふ(🌍)、噂をきいた(🐏)。それは、(🤟)何度も何(🛍)度も出し(➕)た手(shǒu )紙が一(yī )囘だつ(🗞)て返事が來ないの(💑)に、(🏠)色々これからの(🚟)事も考へ、飮み出(🚏)したのだと、云つてゐた。源吉は、(🖊)自(👿)分のことのやう(🔤)に、(🐝)氣(🕺)持に(🤘)狼狽を感じた。が、だまつ(🎬)て(📩)、そ(⛺)れをこらへた。
巡(xún )査が云(🙃)ふのも、何處かやつぱり一(yī )皮隔て(🎋)た(🆚)處から聞(🌵)えてく(🐂)る氣が(🖱)した。
石(💁)山が(🔝)下りると、(🍝)すぐもう一(yī )人が壇(tán )に上つ(🌯)た。まだ二(🕣)十一、二のヒ(🔀)ヨ(🌍)ロ/\した感(gǎn )じ(🍛)のする、(🕜)頭の前だ(🤶)け(⌚)を(❤)一寸のば(🙅)した(💂)男だつた。が、案外力の(👾)こもつた(🐁)聲で、グン/\(🥂)、簡單に(🤽)、(🌃)ものを云(yún )つて(📡)行つた(💜)。大(📩)體に於(🥀)いて、(🤕)石(🍒)山の云(🛒)ふことを(🥨)認め、直ち(⤴)に小作料減率の請求を、全(😘)部の署名をして、地主(💉)に「(🈁)嘆願」することに(🎉)し(✡)ては(📂)どうか(🌞)、といふことを云(yún )つた。齋(zhā(🌋)i )藤(🍌)といふ兵(🔦)隊歸(😟)りの若(ruò )者だつた。
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