「何という(🌈)荘厳さだろう、舜(🔈)しゅん帝と禹う王(🏠)が天(㊗)下を治められた(🕊)すが(☕)たは。しかも両者(zhě )共に政治には何(😍)のかか(🕛)わ(🐮)りもないかのよ(🏰)うにし(🖱)ていられたの(🌂)だ。」
「先(🍚)(xiān )生の徳は高山(shān )のよ(🔣)うな(🧝)ものだ。仰(🖌)げば仰ぐほど高(⛱)(gāo )い(🤵)。先生の信念(📔)は金石のようなものだ。鑚(zuān )き(🕎)れば(👯)鑚きる(🗿)ほど(🕓)堅(jiān )い。捕(bǔ )捉し(🐏)がた(🏏)いの(🀄)は先生の高遠な(💆)道だ。前にあるか(👾)と思うと、たち(🧖)まち後ろにある(😴)。先生(shē(🏔)ng )は(🌚)順(shùn )序(🐌)を立(🎬)(lì )て(🤹)て(⛽)、一(🚃)(yī )歩一歩(🗞)とわれわれを導(🌌)き(🈁)、われわれの知識を(🌬)ひろ(📊)めるには各種の典(🐾)(diǎn )籍(🔇)、(⏪)文物制度を以(yǐ )てせら(🚶)れ、われわれの行動を規制するには礼を以てせられ(🚽)る(🍇)。私はそのご指導(👃)の精妙(miào )さ(🚁)に魅(mèi )せ(🔎)られて、やめようとしてもや(♉)めることが(🍎)出来ず、(🔪)今(🎭)日まで私(sī )の(🌗)才能(🧚)(néng )のかぎ(😷)りを(😣)つくして努(🐶)(nǔ )力し(🐖)て来た。そ(🕺)して(🈯)今では、どうな(🔯)り(🍫)先(xiān )生の道(dào )の本(👧)体(tǐ )をはっき(🧞)り眼(📚)の前(qián )に見ることが出来る(🅾)ような(🕴)気がする。し(➡)かし(🍻)、いざそれに追い(🧥)つい(💐)て捉(🍖)えよ(🛅)う(❔)とすると、やは(🛫)りど(💨)うに(👭)もならない。」
○ 昭公==魯の国(🥩)君、(🗞)名は稠(❇)(ちよう)(❌)、襄(💕)公(🏜)(じようこう)の子。
一(yī )五(二二〇)
有るをねたみて
(🔶)曾先生(🛺)が病(🈶)床(🎯)にあられた(🏒)時(shí(✍) )、大夫(✈)(fū(🕡) )の孟敬(jìng )子が見(jiàn )舞(wǔ )に行った。す(👂)ると、(🌃)曾先(🚣)生(shēng )がいわれ(👒)た。――
「由ゆうよ、(📧)お前(qián )のこ(👏)しら(🔠)え事(shì )も(🐻)、今に(💽)はじまっ(🔶)たことではないが、困ったものだ。臣(🚏)(chén )下のな(✔)い者が(🈶)あるように見(jiàn )せかけて、(🆕)いったい(📰)だ(🐆)れをだまそ(🛹)うと(🌁)す(➰)るのだ。天を欺こうとでもい(😰)う(🐇)のか。それに第(🍌)一(yī(💚) )、(🙂)私(sī )は、臣下の手で葬(🔽)ってもらうよ(🧦)り、むし(🚽)ろ二(🈂)(è(⏪)r )三人(ré(🥐)n )の(🕧)門(🚱)人の手で葬っても(🛐)らいたいと思っ(⭐)ているのだ(🎁)。堂(⛸)々たる(💢)葬儀をしてもらわなくても、ま(🖥)さか(🚔)道(dào )ばたで(🖋)のたれ死したこ(💊)とにもなるま(🛩)いではな(🛫)いか。」(⤵)
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