と(🌑)あった。
(🤬)次郎が入り(🍩)口に立って様子をな(😪)がめていると、
じょう(🐧)だんめ(🉑)かして、そん(🗯)なこともいっ(🏖)た。ゆうべ(🏉)各室(🚮)で(🐖)就寝前に行なわれ(🚍)た互(🏕)(hù )選(🐟)ごせんの結果(🧠)(guǒ )、かれ(🛳)は第五室の(🙌)室長(🐀)になっていたのである。
「いつ(🚠)もこんなに起(qǐ )きないんですか(🧙)。」(⛹)
すると、ちょ(🕚)うどその(🍸)時、事(shì )務(wù )室(shì(🍵) )に人(🍒)の足音がして、仕(shì )切りの引(🔁)き戸を軽くノ(🎸)ックする音がき(😛)こえ(💱)た。
(🕯)かれらの大(👁)多数は、まだ(💤)むろん(🔟)、(🕑)人(rén )間生活にとっての自由の(🦇)価値や、そのきびしさに(🐻)つ(😆)いて、ほ(😓)んとうに(🕉)目を(♉)覚さま(👜)して(🛢)いたわけで(💤)はなく、友愛(🍆)塾(🐞)というと(🐳)ころは一風(📝)変わった指導をやるとこ(🚽)ろだぐら(😈)い(🔓)にしか考(kǎ(🙏)o )え(🙄)て(🎲)いなかった。し(🚝)かし、それ(🗽)に(⏳)し(Ⓜ)ても、(💅)そうした言葉が(⛽)、(🆘)し(🐲)だいにかれらの間にと(🚒)りかわされるようになったということは、たし(🕷)かに一つの進歩であり、混(🔽)乱と無(🏂)秩序(🤦)(xù )むちつじょの中で、不(bú )十(🌸)分(fèn )な(🤭)がらも、何(hé )か自主(💤)的創造的な活動が(🎢)始まっ(🔏)ている証拠(jù )し(📺)ょ(😟)うこ(Ⓜ)にはちがい(🏩)なか(🙆)ったので(🔸)ある(👰)。
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