日本《ずっ ぽ り 汗だく オナニー 40 名》2行目ライン
ずっ ぽ り 汗だく オナニー 40 名あらすじ
丁度(dù(🤒) )町でも家の内でもそろそろ燈(🥔)火あかりの点つく頃で(🛥)あった。岸本(🌖)は階(💋)下した(🙉)へ(✂)降(✍)りて(🗝)行(🍏)っ(🆚)て見(🐜)た。十(🤳)年(nián )も彼のところへは(🌉)消息の絶(💬)えていた(🙌)鈴木の兄が(🥄)、彼(📥)か(😤)ら言えば郷里の方に(🚛)ある実の姉の夫(🤹)にあたる人が、人目を憚(🐒)はばかる(🌒)ような(🤺)落(🎢)魄(pò )らくはくした姿をして、薄(bá(🍨)o )暗い庭先の八ツ手の側(🐵)に立っ(🚡)ていた。
「心づくし(⛅)の(🧡)ナ
生き(🏡)たいと思(sī )う心(🔦)を岸(àn )本に起さ(📝)せるも(❇)の(🔎)は、不(bú )思(🚌)議にも俗謡を(🐮)聞(🐵)く時であった。酒(🐔)の(🕠)興を添(🚅)えにそ(〽)の二階(🎡)(jiē(🔔) )座敷へ来(lá(🕙)i )て(👺)い(😄)た女(🤢)の一人は、日頃(qǐng )岸(⬆)(àn )本が上方唄かみがたう(🎐)たなぞの(🍪)好きなことを知っ(👧)ていて、古い、(🤵)沈(shěn )んだ、陰気なほど静かな三味線しゃみせんの調(👺)(diào )子に(🍛)合せ(🌧)て(🤐)歌った(🖨)。
嫂は長(zhǎng )い年(🈂)月の間の(🌅)留(🎷)守(⭐)居も(🍔)辛抱甲(jiǎ )斐(fěi )がいがあって漸ようやく自(🐿)(zì )分の(🐋)得意(yì )な時(shí(🎒) )代に廻(♒)って来たことや、台(tái )湾(wān )にある民助兄の噂や(🎤)、自(➰)(zì(🍧) )分の(😺)娘の愛(🈁)子の自慢話や、それから常(cháng )陸ひ(📔)たちの方(fā(👷)ng )に行っ(🐻)ている岸本が一番末(🤬)の女の(😒)児の君(🛶)子の話(huà )なぞを残して(😣)根(gēn )岸の方(fā(⏰)ng )へ帰(guī )って行(háng )っ(👮)た(🔳)。岸(àn )本から云えば(🍞)姪めいの愛(💛)子の夫にあたる人の郷里は常陸(⛴)の海(💻)岸の方にあった。その縁故(🎎)(gù )か(🦐)ら岸本(běn )はあ(🤾)る漁(yú )村(cūn )の乳母(mǔ )うばの家に君子(🤹)を托たく(😪)して養(🐪)って(🎹)貰(🎄)もらうことに(🖌)してあ(🥈)った。
「(💒)伯(🌆)父(🈸)さ(🎌)ん、いらっしゃいまし」(⛲)と節子(🐬)もそこ(🔟)へ(😲)来て挨拶(📀)あいさつ(⚾)した。
岸本は膳の側(🥚)へ婆(🔓)や(🔙)をも(🎌)呼(🌕)ん(💖)で、
三十(shí(🤜) )二
「二(🖨)人(rén )ともおとなしく(💗)して聞い(⛰)ていな(💁)く(🌳)ちゃ不(👴)可(🚤)(kě(🧝) )いけない。お前達は父(👟)さんの行(♍)く(🌭)ところをよく覚(🚐)(jiào )えて置(zhì )いておくれ。父さんは(🌎)仏蘭(lá(💋)n )西フランスという国(🥧)の方へ行(🔰)って来る(🏑)―(🕸)―」
岸本は独り(🗽)でそ(🎊)れを言って見た。人(rén )か(🍂)ら責められるまでも(⏬)なく、彼は自(🌋)分(💭)から責めようとした。世の中(zhōng )から葬(💠)(zàng )られ(🍁)る(⚡)までもなく、自(zì )分から葬ろう(🤺)とした。二十(shí )年前(♟)、岸本(📚)は一度(🔱)(dù )国(🐥)府(🐱)津こうず附近(jì(🌅)n )の(🍃)海(hǎi )岸(à(🈳)n )へ行っ(🧖)て(📘)立(🧛)ったことが(🏵)ある(🍠)。暗い相(xiàng )模(😜)(mó )灘さがみなだの波は彼の足に触れ(👆)るほど近く押寄せて来(lá(💞)i )た(🏘)ことが(📖)ある。彼(bǐ(♈) )もまだ極ごく若いさかりの年(🕦)(nián )頃であった。止(🤥)や(🛥)み難(nán )い精神(🦓)こころの動(dòng )揺から、(🛺)一年(🐪)ばか(🕚)り(🍙)も流浪を続けた(📱)揚句、彼(bǐ )の(🛋)旅する道(📁)は(🚲)その海(🕋)(hǎi )岸(àn )の波(bō )打(💘)際(jì(🈶) )なみ(🏦)うちぎ(🕷)わへ行って尽きてし(🤷)まった。そ(🚵)の時(📶)の彼(🌕)は(🚎)一(✝)(yī )日食(shí )わず飲まずで(🌮)あっ(😶)た。一(yī )銭(🚟)の路用も有も(👫)た(⏳)なかっ(🧤)た。身には法衣ころもに似て法衣で(✅)ないような(🕚)ものを着ていた。それに(🛶)、尻端折しりはしおり、脚(🤘)絆(🐉)きゃはん、草鞋穿わらじば(🛃)きとい(🗓)う(🏙)異様な(⏱)姿を(🔕)し(🧥)てい(🏗)た。頭(tóu )は坊主に(🧥)剃そっていた。そ(🙃)の時(shí )の心の経(🙌)験の記(🤚)憶(🤹)が復ま(😠)た(🐇)実際に岸本(běn )の身に還かえって来(🎑)た。曾かつて彼(bǐ )の眼に映(⛑)った(🎨)暗い(🎈)波の(💆)か(🎟)わ(😳)りに(🎤)、今(⏩)は四つ(🍝)並(🏻)ん(🚝)だ墓(mù )が(✅)彼(🗣)の眼にある。曾(🧠)て(🙂)彼の眼に(🚪)映ったものは(🥕)実際(🚞)に彼の方へ押寄(➰)せて来(⏪)た日(rì )暮(mù )方の海の波(👍)であって、今(🚻)彼の眼(yǎn )にあるも(⚽)の(🚋)は幻の墓ではあるけれども、(🛅)その(🧗)冷(lěng )たさに於おい(🚌)て(🤑)は幻(⤴)はむしろ真実(shí )に(🈚)勝(🐚)ま(🐆)さっていた。三年も彼(bǐ )が見(jiàn )つめて(➖)来た四つの墓は、さな(📤)がら暗夜(🏙)(yè )の(🐷)実(🥁)在の(🍳)ようにして彼(🏘)(bǐ )の(🤚)眼にあ(😎)った(💶)。岸(⛄)本(🤮)園(🛑)(yuán )子の墓。同(tó(🌄)ng )じく富子の墓(🔼)。同(tóng )じく菊子(🚬)(zǐ )の墓。同(👮)(tóng )じ(😒)く幹子の墓。彼はその四つの(👑)墓銘(📵)をあ(🤦)り(🐍)ありと読み得るばかりでなく、(🕟)ど(🚜)うか(🤨)すると(📁)妻の園(yuán )子の啜(chuò )泣(qì )すすりなくよ(🔦)うな声(🎊)をさえ聞いた。それ(🚐)は彼が(🆑)自分(🥕)の乱れた頭(tóu )脳(nǎo )あたまの内(nè(🌟)i )部(bù )な(🎗)か(🏢)で(🌛)聞く声なのか、節子の居る下座敷の(🈸)方から聞えて来(🚯)る声なの(🕞)か、そ(🐋)れとも何か他の(💊)声なのか、いずれとも(🙊)彼に(🏆)は(🙏)言うこと(🎵)が出来なかっ(🗂)た。その幻(🌹)(huàn )の墓が見え(🤒)るとこ(🔐)ろまで堕おちて行く前には(🆗)、(🍂)彼は恥(chǐ(🐞) )ずべ(🏬)き自己おのれを(🛳)一(📤)切(qiē )の知(zhī(👐) )人や親戚しんせ(🚏)きの(🤛)眼から隠すために種々な遁路(lù(😒) )にげみちを考えて見な(🍱)いでも(👨)なかった。知ら(🈚)ない人(rén )ばか(🤼)り(👪)の遠(🏉)い島も(⛹)そ(🙆)の一つであっ(🍱)た。訪(fǎng )れる人(💧)(rén )もすくな(📡)い寂(jì(🎿) )し(🔲)い寺院おてらもその一(yī(🔇) )つであった。しか(🐫)し、そうした遁(dùn )路を見つけるには彼は余(yú )りに重荷を(⬅)背負っていた。余りに疲(📀)れてい(⛺)た。余りに自己(🐋)を羞は(🚍)じていた。彼は(💱)四つ(🥜)並んだ幻の墓(🤽)の方へ否(fǒu )い(🙍)や(🍴)でも(🍛)応でも(🎯)一(yī )歩(bù )ず(⬇)つ近づい(🕌)て行(háng )く(🀄)の外はなかった。
(🙃)と年嵩な(📦)方の女(🏫)中(zhōng )が(🔂)岸本(bě(💿)n )の(🦆)顔(yá(🍏) )を見(jiàn )て言(yán )った。
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