日本《下着 パイズリ》2行目ライン
下着 パイズリあらすじ
「それだ(🗒)けと仰しゃいますが、(🥌)そ(🆎)のそれだけが私たち門(😵)人(rén )には出来(lá(📤)i )ないこ(🐌)とでございます。」
「由ゆうよ、お前のこしらえ事も、今に(🦓)はじまったこと(🌒)ではないが、困ったものだ。臣下のな(🐈)い者があ(🍋)るように見せ(👨)かけ(💶)て(🚹)、(❕)いったいだれを(🔓)だまそう(🐲)とするのだ(⬇)。天を欺こうと(〽)でもいうのか(💵)。そ(🎧)れ(👰)に第一(🥪)(yī(🤖) )、私は、臣下(😎)の手(🎩)(shǒ(🔖)u )で(💅)葬っ(🐌)ても(🌍)ら(☔)うよ(🌪)り、むしろ二(🐱)三人(🍩)の門(mén )人の手で葬って(🏛)もらい(✝)た(🏖)いと思(sī )っているのだ。堂々たる(🌘)葬儀をし(🐺)てもらわ(🥎)なくても、まさか道ば(⏲)たでのた(🖋)れ死した(📂)ことにもなるまい(🏮)で(🧤)はないか。」(🎺)
○ 作(😓)（原文）＝＝「事(shì(♑) )を為す」の意(yì )に解する説もあ(⛵)る(👐)が(🍎)、一四八章の「(🤵)述(shù(🔤) )べ(🌱)て作らず(🎼)」の(🐩)「作(zuò )」と同じく、(👥)道理(lǐ )に関す(🔳)る意見(☔)(jià(🏯)n )を立(lì(👓) )てる意(🔬)味(⛱)に解する方が、後段との関係が(📍)ぴつたりする(😽)。
○(🌑) 子貢は孔(kǒng )子が卓(zhuó )越(yuè )した徳と政治(🅰)(zhì )能力(lì )とを持ち(🤫)な(🏩)が(🎆)ら、いつまでも野にあるのを遺憾(🦋)として、か(⏮)ようなことをいい出したのであるが、子貢(🕔)ら(🈁)しい才気の(🏀)ほとばし(🤷)つた表現であ(🏂)る。そ(🍚)れに対する孔子の答えも(👺)、(🌚)じよ(🔈)うだ(🤬)んまじりに、ちやんとおさ(👄)える所はおさえ(🕊)ているのが面白い。
達(🏃)巷(㊙)たつこうと(🥥)いう村のある人がい(🌖)った。―(🦆)―(🖐)
先(🐑)師が顔淵のことを(🌳)こういわれ(🐥)た(👸)。―(🐞)―
○ (🥡)司敗＝(📩)＝官(🌟)名(🤯)、司(sī(🆓) )法官。この人の姓名(🧞)は明らか(😤)でない(🤕)。
互(hù )郷ごき(🔕)ょうという村の人たちは、お話にならないほど風俗が悪かった。と(🏽)こ(📖)ろ(🕶)が(🌼)そ(🔟)の村の一(🔚)少年が先師(shī )に(😌)入(rù )門をお願いして許さ(⛽)れた(🥉)ので、門人(💽)たち(👫)は先師の真(🛁)意(yì )を疑(🥔)った(👿)。すると、(🏭)先師はいわれ(🍡)た。―(🌆)―(😣)
一(🧀)一(yī )（二(🧖)一六）
「有(yǒu )能にして無能な(🛋)人(rén )に教えを乞い、多知にして少知の(🌽)人にものをた(🤳)ずね、有って(🏂)も無き(🧝)が(🌫)如く(🚍)内に省み、充(chōng )実(📘)し(🐀)ていても空虚なるが(🔸)如く人(🍐)に(🎥)へり(🛐)下り、無法をいいか(🥔)けられ(🥫)ても相手になっ(⏱)て曲直を争(🛌)(zhēng )わない(🌀)。そういう(👩)こと(🏿)の出来た人(rén )が(🕗)かって私(sī )の友人にあったのだ(🎖)が(🐿)。」(🔂)
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