先師が道の行われない(🎱)のを(📪)歎(tà(🛹)n )じて(😏)九夷(yí )き(🔋)ゅういの地(🔜)に居(😪)をうつ(⏬)した(🥩)い(🐃)といわれたこと(➗)があった。ある人がそれをき(😡)いて先師(🚐)にいった。――
○ 矢ぐ(🏊)る(🌶)み(💏)==(💃)原文に「(😠)弋」(よ(🏅)く)とある(🥧)。矢に(👥)糸をつけ(⛷)、それ(😼)を島の羽根(gēn )にか(🍏)らませ、生擒する方法で(🏗)あ(👾)つた。
○ 次((👹)原文)=(⬆)=一(😴)(yī )般(🍽)に「つぎ」(🈯)「第二(🍤)」の意(yì )味に解され(🥧)ているが、(💔)私は「途次」(🖨)な(😹)どという場(chǎng )合の「次」(🍽)と(😽)同(😀)じく、目標に達する一(yī )歩手(🛏)前の意に解したい。
「私の(🕕)足(zú )を出して見るがいい(🏣)。私の(👲)手(shǒ(😽)u )を(🤰)出して見る(😨)がいい。詩経に、
「私(sī )は幸(xìng )福だ。少し(🔕)でも(🥙)過ちがあると、(🍗)人は(🎮)必ずそれに気(⛪)づいてくれる(🐨)。」
舜帝には五人の(🐪)重臣があ(🕹)っ(🙃)て(🕍)天下(💑)(xià )が(🐰)治った。周の武王は、自分(🅿)には(🍇)乱(📨)を治める(♊)重臣(ché(😷)n )が十人あ(🥛)るといった。そ(🃏)れに関(wā(🈳)n )連して先(xiā(🍧)n )師がいわれた(💙)。――
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