「い(💖)けな(🔧)いこ(💁)とも(🚧)ありますま(💗)いが、鄭重の上(shàng )にも鄭(zhèng )重になさ(🌚)りたいのが、(⬇)せめて子としての(👥)……(⬅)」(🚂)
「2(🔇)現今では、親を養って(🌽)さ(🍓)え居(🚐)(jū(🗒) )れば(🐏)、それ(😀)を孝行だとい(👆)っているようだが、(💗)お互い犬(quǎn )や馬(mǎ(⛳) )まで(🗺)も養(Ⓜ)っているでは(🦁)な(🏚)い(⛵)か。孝行(há(🎡)ng )には敬うやまいの心が大切だ。もしそれがなかっ(🕍)たら、犬馬を養うのと何(hé )の(👘)えらぶとこ(🔑)ろ(🚔)もない。」(🐜)
そう彼は自信(🍆)して(🤕)いる(👈)。それにも拘(💋)らず、こう(✍)頻々と失敗するのは、どういう(🍰)わけだろう。腹(💃)も立つ。恥かし(💧)くも(🚬)ある。しかし、事(shì )実(shí(🌯) )は(🥉)如何ともし(⤵)がたい。
「(🎷)でも、あ(⚾)の調(🏡)子では(🧥)、諸侯(😞)を説いて見たとこ(⏮)ろで、相手(shǒu )にされないだ(🕞)ろ(🕣)うと思(📐)(sī(🌵) )います。惜(⚽)しいもので(🐁)す。」
楽長は、自(zì )分の今(🔏)日の(💬)失(⤵)敗に(🚩)ついては一言(yán )も言(💭)われないで、(😣)まっしぐらにそん(🦑)な問(📿)を(🤓)か(🔴)けられたの(🚑)で、かえって返事に(🔁)窮した(🌷)。
「(🚑)なるほ(🍸)ど――」
使者の報告(📛)にもとづいて、(🗓)孔子が(👞)陽貨の家を訪(fǎng )ねたのは(🕋)、午近いころ(🤠)であった。すべては豫期(qī )ど(👢)おりに(🔰)運ん(🌠)だ(💣)。彼(🗓)は留守居(🤫)(jū )のも(🐇)の(🥠)に(🆗)挨拶をこと(🏔)づけて、安心(🙉)して帰途につい(🧤)た。ところが、ど(😺)うし(🐶)たことか、そ(🚢)の途中で、ぱ(🆔)ったり陽(🥞)貨の馬(mǎ )車に出っくわし(🌂)てしまったの(👘)で(🥘)ある。
陽貨は、座(🔕)につく(💐)と(🈳)、いかにも熱(🗼)意(yì )のこも(🧔)ったような口調で説き出(🤨)した。
(違わない、違わない、――何のこと(🥍)だろう。)
楽長は、自分(🏃)の見(🐄)(jiàn )る眼(🌙)が悪いとはど(⛷)う(📮)しても思えな(🗞)かった。で、
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025