オナニー は 体 に いい6

A　(🗽)さて、きょ(🔐)う(📱)は、何をお話いたし(👪)ま(🎯)し(🌅)ょうかな(🐓)。何(🆙)も別にお話(⛓)す(📿)る(🗼)程の珍ら(📁)し(🔥)い事(🛋)もございませぬが(🐽)、（(😸)こんな(👱)に気(🙁)取らないと、いい先生な(🍲)んだが）本当に、いつもい(🆒)つも(🙃)似(👁)たような話で、皆様も（(✈)誰もいやしない）う(📋)んざ(🗽)りした(👀)でございまし(😤)ょうか(🏹)ら、きょう(👼)は一つ(🐪)、山椒魚と(🔷)いう珍動物に就(🐳)いて、(🏁)浅(🛒)学の一端を(🌐)御披露ひろうしましょ(🌡)う(🐎)。先日私は、素直な(🌧)書生にさそ(🈵)われまし(🐦)て(🅰)（いやな事を言う）井の頭公(📆)園の梅見としゃ(🍟)れた(⛸)の(🎙)であり(😬)ます(🤱)が、(🔢)紅梅、白梅、ほつほつと(⬜)咲きほころび（紅梅は咲いていなかった）(🍀)つつ(♉)ま(🍸)しく艶え(⭐)んを競きそ(🔯)い、まことに物(😰)静かな、仙境とはか(🚹)くの(💰)如きかと、あな(🦑)た、こなた、夢に(😺)夢(🆎)みるよ(⏲)うな思(🍵)いにてさまよい歩き、ほとんど(🧢)俗世間に在る(💰)を(🌈)忘却いたし(🎗)（親子どんぶり、親子(🍙)どんぶ(💛)り）ふ(🤬)と眼(🚴)前にあら(📘)われたるは、幽玄なる太古の(🌱)動物、深山の（言う(😔)と(💁)い(🤥)う字に糸二つか）(💣)巒気らんきたゆとう尊いお姿、(🗝)ごそりごそりとうごめい(🧛)て(👡)い(📳)ま(🖐)した。いや、驚かな(💯)くともよろしい。これ(🔉)が、その(🌟)、(🏇)れ(🗂)いの(🚓)山(🔃)椒(🎞)魚であ(👪)っ(🐞)たと(🚋)い(🔌)うわけ(🚂)なのであります。私(🍷)たちは、梅が香(🎼)に酔(🗃)いしれ、ふらふら(😓)歩いて(🐻)、知らず識らずのうち(🦎)に公(🚴)園の水族館には(🗽)いっていた(🔒)ので(👃)あ(㊗)り(🏟)ます。山椒魚。私は(🙎)その姿を見て直観いたしま(📈)した。これだ！　これこ(🌜)そ私の長年さがし(🐒)求め(♊)ていたところの(🏮)恋人だ。古代(🗺)その(🚚)ままのに(👍)おい。純粋の、やまと。（(💲)ちょ(🎊)っと、(🌅)こ(👲)じ(🍗)つけ）これ(🔸)は、全く日本(🐰)のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書(🎻)生に向い、この山椒(🌠)魚の有難さを説い(🐐)て聞かせようと思っ(👏)たとた(🅿)んに、かの書(💲)生は突如狂人の如く(🚻)笑い出しましたの(👆)で、私は実に不愉(✴)快になり、説明を中止(🔕)して匆々そうそうに帰(🤯)宅いたした(🐬)のでございます。きょうは皆(😏)様に、ま(👱)ずこの山椒魚の(🙉)学理上の説明を(⬜)少(🛹)しお(🔣)聞かせ致しましょう。日(🆑)本(🎍)の大きい山(👪)椒魚(💨)は、これは世界中で(💷)た(🚹)いへん名高いもの(🐹)だそうでございまして、私が最近、石川千代松博士の著書(👙)など(🚞)で研究い(☔)たしまし(🍲)た(🏪)と(➗)こ(🤑)ろに依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🦍)方で(💦)、これまで(🔝)見(🐷)た事も無い奇妙な形の化(🔠)石が出まして、或るそそっかしい(🔯)学(🖨)者(🚔)が、(🍦)これこそは人間の骨だ、(🦇)人(😉)間(🚞)は昔、こ(🔍)んな醜(⛹)い姿を(🌋)し(🔛)て這(♌)はって歩い(👂)て(🏺)いた(🧚)のだ、恥を(✌)知れ、な(🛹)どと言って学(👷)界の(📟)紳士たちをお(🥩)どかしたので、その(🎹)石は(🙌)大変(⚾)有(💆)名にな(🍏)りまし(😦)て、貴婦人はこれを憎(🌮)み、醜(😭)男は喝采かっさいし、宗教(🐤)家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定(🔒)し、(☝)捨てて(🍊)置(➖)か(🐄)れぬ一大社会問題にさえなりかけて来(🖤)ました(🐴)ので、(🤙)当時(🤵)の学界(🤢)の権威(📿)たちが(💚)打ち寄(🐵)り研究の(🍑)結果、安心せ(🥧)よ(👜)、これは人(⏸)間の骨ではない、(😘)しかしなんだ(🏔)かわか(💍)らな(🚞)い、亜米利加ア(🚹)メリカの谷川に棲(🥘)すむサン(😆)ショウウオという小動(🔅)物に形(⬆)がよ(💄)く似ているが、けれども、亜米利加(🆗)にいるそ(🕊)の(🌉)サ(🎄)ンショ(🎪)ウウオは、こんなに大きくはない、両者(📞)の間には(❕)、その(🎌)大(🚙)きさに於いて馬と兎(🏔)くらいの相違がある。結(🏊)局、(🐨)な(🍬)ん(🔒)だかわ(➖)から(📤)な(🧞)いが、まあ、(💀)大サンショウウオ(🍑)と(🧑)でも(🕧)い(🌀)うものであろう、と気の(🐠)きいた(🎐)ごまか(💠)しかたを(🚴)して、い(🏾)まはこの大サンショウウオなるものは(🌅)死滅し(🙆)て(🌶)世界中のどこにもい(🌓)ない、居(🍉)らん！　と大声で言って衆口を閉じ(🤘)させ、ひ(🤝)と(📤)まず落ちつく(⛸)事(🔰)に(👶)いたしまし(📱)たが、さ(🖥)てその後(🍇)、シーボルトという(👧)人が日本に(🚂)まいりまして、或る偶然の機(🕳)会に(🛀)れいの一件がの(🕣)そりのそり歩い(📴)ているの(🥌)を見つけて腰を抜(⬇)かした。何千(🤔)年も前に、既に地球上から(💃)影(🛁)を(🌷)消したものとばかり思われて(😹)いた古(🔖)代の(🈴)怪物(🤼)が、生きてのそのそ(🛬)歩いている、(🙎)ああ(🤧)、ニッ(🎇)ポンに(👩)大サンショウ(🥊)ウオ生存(🛷)す、と世界中の学界に打電(🏣)いたし(♈)ま(🌀)した。世界中の(🏨)学者もこれに(♏)は、めんくらった。うそ(🍣)だろう、シーボルト(🕐)と(🧒)いう奴(🙈)は、もとから、ほら(🤐)吹きであった、などと分別(📳)臭い(🧤)顔(🍭)を(📅)して(💐)打(Ⓜ)ち消(👑)す学(😸)者もご(🚇)ざいましたが、どうも、その(💟)ニッ(📊)ポンの(🧝)大(😳)サンショウウオの骨(🛥)格が、欧羅巴(♑)ヨーロッ(🏟)パで発見せら(🌦)れた化石とそっくりだという事が明白になってまいりましたので、知ら(🈚)ぬ振り(🕹)をしてい(💸)るわけ(😴)にもゆかず(🎸)、(🆔)ここ(🚂)に日(🤽)本の(📴)山椒(🌛)魚が世界中(🎫)の学者の(🈯)重要な研究(🏳)課目と相なりまし(🦊)て(🎥)、いやしく(♓)も(🌗)古代(💅)の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニ(🏳)ッポンの大サン(🕯)ショウウオに(🍺)お目に(🏡)かか(👌)らな(💲)ければ話(👴)にな(🚒)らぬ(😌)とま(🔰)で言われるようになって、なんとも実に痛快(🍯)無比(🎮)、御同(🍙)慶の(🐴)いた(🚩)りに(👘)堪えま(📖)せ(🎳)ん。思っ(🌏)ても(🚛)見(🦖)よ（また気(🏞)取りは(🦒)じめた）太古(🐏)の動物が(🏓)太古その(👹)ままの姿で(🔤)、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息(🥞)せい(🆕)そ(🐦)くし繁殖(🙇)し、また静かに(⛎)も(🚷)のを思いつつ(🎄)あ(🏘)る様は(💗)、こ(🔠)れぞまさしく(🛰)神(🏞)ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのく(🚥)に、か(😕)の高志(😟)こ(⏱)し(🌃)の八岐(🤵)やまたの遠呂智(〰)おろち(🦈)、(😐)または稲羽いなばの兎(🐣)の(⛷)皮を剥(💌)はぎ(🚊)し和邇わ(😵)になる(🤶)もの、すべてこの(😢)山椒(⏮)魚ではなかったかと（脱線、脱線(👪)）私は(🌕)思惟しい(🍮)つか(🏠)まつるの(🔉)でありま(🍴)すが、反対の意見をお持(➰)ちの学者もある(👢)かも知(🎇)れません。別段、こだ(🏙)わるわけではあり(🛁)ませんが、作州の津山から九里ば(🔪)かり山奥へは(😇)いった(🚻)と(📭)ころに向湯原(🚵)村というと(👟)ころ(🤲)がありまして、そこ(♟)にハンザ(🥄)キ(🕠)大明神(👒)と(📤)いう(🧐)神様を祀まつ(💩)って(🛀)いる(♈)社や(🎦)しろ(🗄)がある(🛄)そうで(😶)す。ハンザ(👋)キとい(⏩)うの(📙)は山(🕚)椒魚(🐖)の方(〽)言の(📴)ような(♌)もので(🐈)ありまして、半分に引き裂(🍌)か(🥪)れて(🦓)もなお生(🍟)きてい(🔸)る(🏂)ほど生活(🗣)力が強いという(🤔)意味があるのではなかろう(🕶)かと思い(🛺)ますが、そのハンザキ大明神としてまつられてある山椒(🐪)魚も、おそろ(🐳)しく(🔓)強く荒々(🏛)しいもの(🤽)で(🍠)あったそうで、さかんに人(📏)間をとって食(🏖)べたという口(🏅)碑こうひがあり(🅰)まして、そ(🗽)れは(🦅)作陽誌と(⬜)いう書物にも出て(🛹)いる(💞)ようでご(👠)ざい(👖)ます。あんまり人間(🍢)を(🙌)と(😀)って食(🐞)べるの(🍍)で、(🍦)或ある勇士がつ(🗑)いに之これ(🖲)を退治して、(🖐)あとの祟たたりの無いように早速、大明神とし(⛴)て(🖥)祀り込(🧜)めてうまい具合におさめたという事が(🎳)、そ(📁)の作陽誌(👹)という(🌘)書物に詳しく書(🚪)かれているの(⏲)でございます。いま(🚕)は、ささやかなお宮で(🕘)すが、(🐊)そ(🗣)の昔は非常(🛹)に(🍰)大きい神(🏖)社だったそうで、な(🤔)んだか、八岐やまたの大蛇おろ(🙍)ち(🔄)の話(😌)に似てい(🏵)るようなところもあるで(👠)はございません(📡)か。決し(😇)て、こ(🎁)だわるわ(🤙)けではありませ(👹)ぬが、作陽誌によりますると、そのハンザキの大きさ(🛌)が(🍟)三丈もあったとい(🌞)うのですが、そ(👈)れは(🈲)学者(👼)た(📷)ちにとって(🚪)は疑わ(🐋)し(🤢)い事かも知れません(🖥)が、ど(🖍)うも私は人の(🚰)話を疑(✔)う奴はま(🉑)こ(🚃)と(👈)に(💠)きら(🐱)いで、三(🧣)丈(😡)と言ったら三丈(📌)と信じたらいいで(⛱)はないか。（何も速記者(📄)に向って怒る必(😱)要はない）とにかく(💺)昔は、ほうぼうに(🕒)山椒魚がいて、そ(🕣)う(🎊)してなかなか大き(🌓)いの(🌡)も(🐮)居っ(🧛)たと(🔁)いう事(🚅)を私は信じたいの(📻)でございます(🥩)。いった(🚄)いあの動物は、か(🚙)ら(💍)だが扁平(🕰)へんぺい(🗣)で、そ(😫)うし(⏬)て(⏬)年を経ると共に(🚌)、(🎤)頭が異様に大きくなりま(🅾)す。そう(❓)して口が(🐵)大きくなって(🌲)、いま(🔉)の若(🧟)い人(🛠)たちなどがグロテスクとか何とかい(🆔)っ(🔻)て敬(🤫)遠(💛)したがる種類の風貌を呈してまいりますので、(🐚)昔の人がこ(⚽)れを(🏹)、ただ(🔅)ものでないと(⏰)して畏怖いふしたろうという事も想像に難くないのであります。実際また、いま日本の谷(♒)川(🅿)に棲息し(💞)て(🏕)いる二尺か(🧑)二尺五寸くらいの山椒魚でも、く(🛥)らいついたり何かすると(🆒)酷(🥃)ひどいそう(🖇)です。鋭い歯はあり(🎨)ませんけれ(🏵)ども何(🕑)せ力が強うございますから、人(🕖)間の(🧚)指の一(🏼)本や(🔋)二本は、わけなく食いち(🌅)ぎる(🔤)そう(⏯)で、(🏭)どうも、(🏼)いやになります。（失言(🍇)）その点に就いても(⛷)私は山椒魚に対して常に十(🏐)分(💕)の敬意を怠らぬつもりでござ(📠)い(🤴)ます。割合におとな(🕸)し(🔧)い動物でありますけれ(🎀)ど、あれで、怒る(🏜)と非常(📃)にこ(🚿)わいものだそう(🛢)で、(🛤)稲羽いなばの兎も、あ(🤞)るいはこい(🛺)つに(📑)やら(🎿)れたのでは(🚱)なかろうかと私(🅾)は(🍘)にらんで(🚛)いるので(🚃)ご(🚺)ざ(😵)いますが(😤)、これ(🖤)に就い(🥅)てはな(🍦)お研(🍈)究の余地も(🚨)あ(🐬)るようで(⛲)ございます。妙なもので、あのように鈍重に見えていて(👾)も、ものを食う時には実に素早いそう(🔧)で、静かに瞑想(🤼)めいそ(🔲)うにふ(🐨)けってい(🍊)る時でも自分の頭の側に他(🍉)の(🥊)動(🍯)物が(🎰)来ると、パッ(😹)と頭を曲げて食(🗃)いつく(🕶)、是これがどうも実に素早いものだそう(🍲)で、話(😔)に聞い(🖱)て(💳)さえ興(⤴)醒きょうざめがするくらい(🚂)で、(🔟)突如と(🚬)して頭を曲げて、ぱくりとやって、また静か(🍽)に瞑想にふ(⌚)ける。日(🐚)本の山椒魚は、あ(📎)のヤ(💇)マメとい(👳)う魚を食っている(🤜)のですが、どう(📺)して(📛)あんな敏捷な魚をとって(📆)食え(🎟)るか、不(🔣)思議なくら(🅰)いであ(😖)ります。それにはあの山椒魚の皮(🎐)膚の(🎥)色が(🦓)たいへん役立っ(🐞)ている(🏒)ようであります。か(👆)れが谷川の岩(🧐)の下に静か(🛩)に(🔭)身を(🚋)沈めていると、泥(🛀)だ(🎙)か何だかさっ(🍽)ぱりわから(🧕)ぬ。それ(📽)で(👑)かれは、岩穴の(🥝)出口のと(😗)ころに(🅱)大きい頭を(🐊)置いて(🏰)お(🔳)きまし(📹)て(🧒)、深くものを思うてお(🏝)りまする(😴)と、ヤマメがち(🌠)ょ(💅)いと(🕋)その(😹)岩の下に寄って来る、と突如ぱくり(💰)と大き(🕉)な口をあけてそれ(🈵)を食(🌞)べる、遠くまで追(🏈)いかけて行くという(🤣)事はから(🎻)だが重くてとても(❎)出来ない、そのかわり自(🙇)分(🧓)の(🏢)頭のすぐそばに(🗄)来たなら決(😌)し(🔇)て逃(⏺)がさずぱくりと食べる、(👚)そ(🙋)れは非(🤳)常に素早いものだそうで(🏭)あ(🎠)り(🏰)ます。昼はたい(😒)てい岩(🍵)の下など(🍷)にもぐっ(🤐)ているの(🐲)です(🍣)が、(🐔)夜はのそ(🐁)のそ(🥇)散歩に出かける。そ(😆)う(🕟)して(❗)ずいぶん遠(🍔)く下流(🎒)に(😊)までやって来る(🏏)様子で、た(🌦)いへん(🛄)大きな河の河口で網を(💤)打っていたら、その(🧐)網の中(👧)に(😿)は(🏷)い(💞)って(🍳)いたなどの話もある(😒)よう(🦎)でご(🍦)ざ(👰)います。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあのシー(🕘)ボルトさ(🚀)んの他にも、和蘭オ(👡)ランダ人の(🔈)ハンデル(📱)ホー(📷)メン、(🔋)独逸ドイ(🛑)ツ人のライン(🛵)、(🥟)地(✏)理学者のボンなん(📶)て人も、ちょいち(👯)ょい(🐃)調(🌨)べ(🆔)てい(🎯)ました(🧟)そうで、また(🕴)日本で(🌿)も古くは佐々木忠(🕍)次郎と(🧢)かいう人、(🔐)石川博士など実地(⏺)に深山を歩き(🔌)まわ(😱)って調べてみ(🕸)て、そ(🕤)の結果、(🧞)岐(🈶)阜の奥(🍾)の(🌀)郡上ぐじょう(👟)郡(👽)に八幡はち(🔔)まん(🔻)というところが(🔩)あり(😏)まして、その八幡が、ま(🈁)あ(😐)、東の境(🍂)になっ(🍫)てい(👃)て(🚙)、その(🚔)以東(♒)に(🌂)は山椒魚は見(🔛)当らぬ、そ(🔧)うし(💚)て、そ(🐳)の八幡から西、中央(🏍)山(🥏)脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、(👈)と(🐏)いう(🧐)事にた(👑)だいまの(🚸)とこ(🧡)ろ(🗞)ではなっているようで(🦉)ございます。周防(🍪)すおう長(😏)門(🗡)ながとに(🛒)もい(🛁)るそうですし(💖)、石州あたりにもいるそうです。それから、も(👠)う一つは、琵琶湖(㊙)の(💿)近所から伊勢、伊(📧)賀、大和、あの辺に山脈があります(🎟)が、あの山脈(🥦)にもちょいちょい居るそうでございます。その(😨)他は、四(💽)国(🚓)にも(🃏)九(🧀)州にもいま(🐕)の(🏼)と(📩)ころ見(🚴)当らぬ(🛶)そうで、箱根サンシ(🥀)ョウウオというのが関東地(🕎)方に棲息して居り(🔼)ますけれども、あれはまた全く違っ(🧓)た構造(🐭)を持っているも(🛷)ので、せい(🍩)ぜ(🅰)い蠑※(「虫＋原(🍯)」、第(🎷)3水(🔡)準1-91-60)い(👫)もり(🛒)くらいの(🌥)大きさで(😟)ありまして、(🚵)それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚(🏉)が、とにかく古代(🦆)の化石と同じくらいに大きい(📘)というところに有難さがある訳でありまして、文句無しに世(🌭)界一(🌶)ばん、ここに私の情熱(📓)もおのずから湧いて来(❎)て(🕓)、力(🦑)こ(🕒)ぶもはいってまいります(💏)次第でご(🤥)ざいます。最(🥝)近、(🔗)日本で発見せら(😍)れ(😮)た山椒魚の(🎆)中で一ばん大きい(👉)のは、四尺五(🍺)寸、まず一メートル半と(🍋)いう(❄)ところで、それ(🕌)以上の(😽)もの(📎)は、ちょっと見当らぬそう(😆)でございます。けれ(💣)ども、伯耆国ほ(💃)うきのくに(🚨)の淀(⏫)江よどえ(🏛)村(🛂)とい(🔣)うところに住(♒)んでいる(🌯)一老(🎖)翁(✌)が、自(🆑)分(🤣)の庭の(💮)池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置い(🏀)た、それが六十(✴)年余も経って(🚰)、いまでは立派に一丈以(👩)上の大山(📤)椒魚に(🚨)な(🌦)っ(🏃)て(🕢)、時(💍)々水(💧)面(😫)に頭(🐽)を出すが、その(🍈)頭の幅だけ(📁)でも(👅)大変な(🕕)もので、幅三(🏇)尺、荘厳(🚠)ですな(👆)あ、身のたけ一丈(🚿)、もっと(🚬)も、この老翁(🐄)は、実(🏈)にずるいじいさんで、(🔖)池の水を(🕍)必(🦌)要以(🚯)上に濁(🚎)ら(🌖)せて、水面に(🍵)は睡蓮すいれんをい(👔)っぱいはびこらせて(🐇)、そ(📯)の山椒魚の姿を誰にも見せないように(👝)たくら(⏬)んで、そうして自(🦗)分ひとりで頭(🛐)の幅三尺、身のたけ一丈、と力んで(🔅)いるの(👟)だそ(✉)うで、そ(💖)れは或る学(📺)者の報告書にも見えていた事で(🏧)ございま(🔣)すが、そ(📌)の学者は(🐿)、わざわざ伯耆国淀江村ま(💢)で出かけて行っ(🏽)てその老翁に(📧)逢(😪)い、も(🦋)し本当に一丈あるんだ(🏾)ったら、よほど高(🐡)い金を出して買ってもよろ(📂)しい、ひと(📹)め見せてく(🥋)れ、と(🐎)懇願したが、(🥋)老翁(🏬)はにやりと(👎)笑っ(🐐)て、い(⛑)れものを持っ(🕙)て来(🎈)た(👪)か、と言ったそう(✌)で、(🤚)実に不愉快、(✉)その学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭な(🌹)り」とそ(😐)の報告書にし(🚴)るしてありま(😱)すくらいで(🛀)、(🕓)地団(😠)駄じだん(🙀)だ踏んでく(🚮)やし(🐶)がった様が、その一句(🤝)に依よっ(🕗)ても十分に察知できるのであります。その山(🥅)椒魚は(💠)、(🔮)その後どうなったか、私(🤺)も実(🥉)は、それほどの大きい(⏺)山(📪)椒魚を(💋)一(📍)匹欲しいものだ(✋)と思ってい(🤦)る(🔟)のでありま(💵)すが、どうも、(🤪)いれものを持って来たか、と言われると窮します(🈸)。バ(⛏)ケ(🥎)ツぐ(🐵)らいでは(🦄)間に合いま(🌜)せ(🕝)ん(🛩)。けれども、(🛂)私は(🍕)、い(🍧)つの日か、一丈(🚅)ほど(🐛)の山椒魚を、わがものに(📢)したい、(😖)そうして日夕(😪)相親し(🍮)み(🎭)、古代の雰(🙈)囲(🌾)気にじかに触れてみたい、深山幽谷の(💗)い(🔋)ぶ(🌎)きにしびれるく(🛄)らい接してみたい、頃日けいじ(🐭)つ、(💙)水(🚎)族館に(👾)て(📠)二(🍗)尺く(🏒)らいの山椒魚を(😐)見て(🆖)、それから思うところあって(✖)あれ(🚅)これ(🏂)と山(🦇)椒魚に就(🤲)つ(💚)いて諸(🔯)文献を調べてみま(🍛)したが(🎸)、(🚓)調べて行くうちに、どうにかして、日本一ば(👡)ん、いや日本一ば(👉)んは即ち世界一ばんという(🚪)事になりますが、一ばん大き(🍝)な(🐌)山椒(🤰)魚を私の生き(🥨)て在(👚)るうちに(📲)、ひとめ見た(❓)いものだと(🌋)いう希望(🔜)に胸を(🛍)焼かれ(🔜)て、これま(🛷)た老いの物好きと、かの貧書生（(🧤)ひどい）などに笑われるのは必定(🌡)と(🚷)存じ(🈂)ます(♉)が、神よ(🐍)、私(🤝)は(🗨)た(👖)だ、大きい山椒魚を見たいので(🍅)す、人間、(😢)大きいものを見たいとい(🐛)うのはこれ天性にして、理(⬜)窟も(🗨)何(🐻)もあ(🦉)りや(🧢)せ(💾)ん！　（(🔮)本音に近し(👉)）それは、(♿)どのよ(💩)うに見(😱)事なものだろ(🤫)う、一丈(🍸)でなくと(👃)も六尺でもい(🥘)い、想像するだに胸がつ(😝)ぶれ(🎌)る。ま(😪)ず今日は、こ(👲)れくらいにして置きま(🔤)しょ(📞)う。（ばかば(😳)かしい）(🆎)

Aさう云つたのは平田だつ(🔭)た。気(🛄)のせゐか知らぬが、(🐨)平田(🖨)は(🎹)チラリと私の顔色を窺つたやう(⛰)に思へた。さうして(♌)又、私も其の時(🗼)思はずイ(🧑)ヤ(🍀)な顔(🔨)をしたやう(🥣)な気がする。なぜ(💻)かと(🔡)云ふの(🥟)に、私の家(😉)の(🧦)紋(🈴)は下り藤(🕧)であつて、而も其(📝)の紋附の羽(🙇)織を、(😋)その晩は着て(🐳)は居なかつたけれど(😲)も(🚃)、折々(🤼)出して着(🏍)て歩くこと(🏁)があつたか(🌸)らである。

A誰(🍋)しも(✒)自分の女房の体のこ(🕚)となどを余り(🦆)委くわ(🍺)しく書き立てるのは厭(🤚)いや(🚰)でしょうが(🛴)、私にし(🙌)たって、後年私(🤬)の妻となった彼女に就いて、そう云うことをれ(🌵)いれいしくしゃ(🧐)べ(🎼)っ(🤯)たり、多くの人に(🔑)知らしたりするのは決して愉快ではあ(📿)りませ(🥒)ん。けれどもそれを云わないとどうも話の都合(🔎)が悪いし、そ(🥎)のくらいの(🏌)こ(😒)とを(🔨)遠慮しては、結局こ(🎦)の記録(👥)を書き留める(🌛)意義(🍄)が(📷)な(💸)くなってしま(🤵)う(⬜)訳で(🎯)す(🚟)から、ナ(🔐)オミ(🤼)が十五の歳としの八月(🔽)、鎌倉の海辺に立っ(🗄)た(🕯)時(🥋)に、どう(🦏)云(🔇)う風な(😧)体格(💁)だっ(🍮)た(⬅)か、一と通り(🚌)は(🎤)ここに記して置かね(🌰)ば(🛐)なりません。当時のナオミは(🥘)、並ん(🥈)で立つと背の(😘)高(⛰)さが私よ(🐴)り(📔)は(🈲)一寸ぐらい低かったでしょう。―――断って置(🍝)きますが、(🔺)私は頑健岩の如ごとき恰幅(🛥)かっぷくではありまし(👵)た(🖌)けれども、身の丈は五尺(🛋)二寸ばかりで(💼)、(⏳)先ず(🍽)小男の部だったので(🍮)す。―(🏀)―(🦓)―が、彼女の骨組の著(🐞)し(🅰)い(🍒)特長と(📊)して、胴が(🎽)短(✝)く、脚(🐔)の方(📤)が長(🕗)かったので、(⛰)少し離(👔)れて眺め(🚬)ると、(💢)実際(📚)より(✂)は大(⛑)へん高(📥)く思えました。そして(🚀)、(🗨)そ(📵)の短い胴体は(🐴)Ｓの字のように非常(💖)に深くくびれていて、くびれた(🚾)最(🤤)底部のところに、もう十(🚟)分に(🏝)女ら(🆚)しい円みを帯び(🌚)た臀しりの隆(🛍)起がありました。その時(🍋)分(🎗)私(🌕)た(👙)ちは、あの有名な水泳の達人(🛃)ケラー(🧑)マン嬢を主役にし(🤙)た、「水神(〽)の娘」とか(😔)云う人魚(🏅)の映画を見たことがありましたので(🌸)、

A「を(📅)かしいな(🚬)あ、(⛸)あの(📿)娘この(🎿)もんは先繰せん(🌙)ぐり(🕛)洗濯屋へ出してるのんに、………」(🍑)

A　(🍈)はた(🔍)はた(🔌)とお鈴さんは奥(🌐)の間に飛んで行き、さうして、間もなく、稲の(🥒)穂(🍕)を口にくは(☔)へて帰(🎇)つ(🍏)て(🦃)来た。

A　(🔋)そ(😷)の(💢)次に女房が打ったが、矢張(✝)り中あ(🏐)たらなかった。