漫画《新 大久保 マッサージ エロ》2行目ライン
新 大久保 マッサージ エロあらすじ
○ (🛃)次（原文）＝(🗣)＝(🌮)一般(🍃)に「つぎ」「第二」の(🛋)意(yì )味に(📖)解(🌚)さ(✅)れている(🌦)が、(✳)私は(💯)「途(🐯)(tú )次(💇)」などという場合の(⭕)「次」(⏭)と同じく、目(🎈)標に達する一歩手(shǒu )前の意に解(🍓)したい。
「(🚖)文王(wá(🖨)ng )がなく(🛺)なられた後(❤)(hòu )、文(🈺)と(👄)いう言(🎙)葉の内(nèi )容を(🦒)なす古(⬆)聖の道(dào )は、天意に(💠)よって(🔢)この私(📕)(sī )に継(🥘)(jì )承さ(🚧)れて(🚕)いる(🔓)ではないか。もしその文をほ(😙)ろぼ(📅)そうとするのが天意(🏿)であるならば、何で(🍣)、(📥)後の世に生(shēng )れたこの私(sī )に、文に親し(💆)む機会(💖)が与えられよう(🏯)。文をほ(🏤)ろぼす(❤)まいというのが(🤶)天意(yì )であるかぎり、匡(📝)の人たちが、い(⛳)った(♏)い私(sī )に(🔯)対して何(hé )が出来るというのだ。」(🏷)
うす氷ふむ(👋)がごと(🚀)、
○ 子(zǐ )貢は(💡)孔子(🛃)が卓越した(🦈)徳と政治能力(✖)と(🔱)を持ちな(🏮)がら(🕊)、い(👬)つまでも野(🚵)に(🐠)あるのを遺憾と(🎻)して、かような(🔠)ことをいい出したのであるが、(⏯)子(🥐)貢らしい才気(🏳)(qì )のほ(🌞)とばしつ(🌼)た(🤚)表(biǎo )現(xiàn )である。それに対する孔子(zǐ )の答えも、(🤩)じ(🌐)ようだ(🥘)んまじ(🧦)りに、(🙄)ちやんとお(💰)さえる所(🤸)はおさえているのが(🍃)面白い。
○ 詩(😦)経(🔕)の(🔜)内容(🥓)を大別すると(🤩)、(🈴)風・(🍫)雅・頌(🔨)(sòng )の(🌲)三つ(🌋)になる。風は(🆔)民謠(🗜)、雅は朝(cháo )廷の歌、頌は祭事の歌である。
一（一八(🏥)五）
○ 摯(zhì(⏭) )＝＝魯の楽官(🚛)で(🥒)すぐれた(📺)音(yī(🕗)n )楽家(💞)であつた。
三（二〇八）(🥩)
三(sān )〇（二三五(wǔ )）(🌬)
○(⚫) (🎯)乱臣（原文）＝＝この(🔝)語は現在普通(👠)に用(🏅)いられている意(🚱)味(wèi )と全く反対に、乱を防止し、乱を治める(🌅)臣という意(❌)味(🐜)に用いられてい(🧤)る。
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