「で(🏕)しょう。何かの願掛が(👚)んが(㊙)けで、(🌾)親たちがわざと(💍)あんな男の子(zǐ )の服(🕴)装(zhuāng )なりをさせてあるんだそうです(🍊)。」
木曾地方にお(✔)ける街道付近の助郷が組織を完備(📣)したいとの願いは、つ(💎)い(✂)にきき入れられなかった。三人(🎨)の庄(zhuāng )屋は定(dìng )助郷設置(🧠)の(🦓)かわりに、その(🕷)お(🔐)手当てを(💇)許さ(🎍)れ(✖)ただけにも満足しなければならな(🏯)かっ(💬)た。その時、庄(zhuāng )屋方か(🎦)ら差し(💜)出し(💩)てあ(🏖)った(🐞)人(😪)馬立(lì(😐) )辻帳じん(🧖)ばたてつじちょう、宿勘(⛲)定(dìng )仕訳(🌑)(yì )帳(🈂)(zhàng )等(⛩)の(📽)返(😊)却を受けて、そん(🥒)なことで屋敷から(🤒)引き取(💎)っ(🚘)た。
(🌮)い(😾)きなり浪士はその(🔨)降(jiàng )蔵(🌛)を帯で縛りあ(💝)げた。それから言葉をつづけた。
夜、武田たけだ(🗽)本陣にあてられ(😌)た片桐の問(🤦)(wèn )屋へは、(🏹)飯(fàn )田方面(📽)から、豊(fēng )三郎が兄の北原(yuán )稲雄と一緒に早駕籠かごを急がせて(⛔)来た。そ(✊)の時(🧢)、(🙇)浪士側では横(🌅)(héng )田東(🐱)四郎と(🏢)藤田ふじ(🎬)た小(xiǎ(💀)o )四(sì(🎪) )郎と(🎖)が(🐽)応(📗)接(🤲)に出た。飯(fà(➗)n )田(tián )藩(🅱)として(🌛)間道の通(♈)過を公然(🤣)(rán )と許(🚿)すことは幕(🍙)府に対(duì )し憚(dàn )はば(🐂)か(🥑)るところがあ(✍)るからと言(yán )い(💱)添(tiān )えな(📅)がら、(🕸)北原兄(🤫)弟は町役人との交渉(dié )の(⤴)結果(guǒ(🕹) )を書(🌖)面にし(🌐)て携えて(🥁)来た。その書面(⛏)には(📶)左の三つの条件(👐)が(⤵)認したためてあ(📷)った。
高崎での一戦の後、上州下仁(rén )田しもにたまで動いた(🌳)ころ(🗄)の水(shuǐ )戸浪士(🤲)はほと(♿)ん(💝)ど敵らしい敵を見(🙋)出さな(🐟)かった(🏮)。高崎勢は同所(suǒ )の(♌)橋(🍌)を破(pò )壊し、五(🍡)(wǔ )十人ばか(🎽)りの警(🎵)固の組で銃を遠矢に打ち掛けたまで(👬)であった。鏑(🛒)川か(🍧)ぶ(🕟)らがわ(📍)は豊(🍥)かな耕地の間を(🛠)流れる川(chuān )である。そ(⛑)の(🔟)ほとりから内(🆕)山(shā(💑)n )峠(🍊)ま(😾)で行って、嶮岨けんそな山(shān )の(🐻)地(❤)(dì )勢にかかる。朝早(zǎ(⛴)o )く(🚠)下仁田(tián )を(🥢)立(💹)っ(🕴)て峠の上まで(🎟)荷を(🚗)運ぶに(🎨)慣れ(💖)た(🔤)馬で(🍰)も(😈)、茶漬ち(🛠)ゃづけごろでなく(📢)ては帰れ(🎯)ない。そこは上(🚬)州(zhōu )と信(xìn )州の国境くに(⌚)ざかいにあたる(🧒)。上(shàng )り二(è(🔫)r )里、(🤨)下(🔶)(xià )り一里半の極(jí )ごくの難場だ。千(🐞)余人(🎼)からの(🙇)同(🌉)勢がその峠にかかると、(🗺)道(📚)は(🎾)細(xì )く(🥍)、橋は破(pò )壊し(❌)てある。警固の人(ré(🛳)n )数が引き退(🔱)いたあとと(🏨)見え(🕘)て、兵糧(liáng )雑具等が山間やまあいに打ち捨ててある。浪士(shì )ら(⛱)は木を(🧚)伐きり倒し(🅱)、その上(shàng )に蒲団ふとん衣類(lèi )を敷き重(chóng )ねて人(🏊)馬を(🔹)渡(dù )した。大砲(pào )、(🆓)玉(yù )箱から、御紋付(fù )きの長持、駕籠かご(🕥)までそ(🔌)のけわしい峠(gǔ )を(🤓)引き(😪)上(🗑)(shàng )げ(🎄)て(🆓)、やがて一同(tóng )佐久(jiǔ )さくの高原(yuán )地(🍝)に出(chū )た(👫)。
両(liǎng )国十一屋の(🕛)方には、幸兵(bīng )衛、平助(zhù )の二人(🔺)ふたりがもう草(cǎo )鞋(🌼)わら(🕢)じ(🦔)まではいて、半蔵(zāng )を待ち受けていた。頼んで(🕑)置いた馬も来(lá(😠)i )た(🚞)。その日(rì )はお茶壺(hú(🕝) )ちゃつぼの御(🏛)(yù )通行(háng )があるとかで(🎱)、なる(🍅)べく(🈷)朝(🌩)(chá(💛)o )のうちに出発(😻)しな(🚤)ければならなかった。半蔵は大小(🖍)二荷かの旅(🌮)(lǚ )の荷物(✊)(wù )を(🍧)引(yǐn )きま(⏰)とめ、そのうち(🙃)一つ(🙇)は(🥗)琉(🍮)球りゅうきゅうの莚包こ(😉)もづ(🥤)つみにして、(🔑)同行の庄屋(wū )たち(📇)と共に馬荷(📊)(hé )に付き添(🛂)いながら板(🥄)橋(qiáo )経由で木(mù(💇) )曾街(🤐)道の方(fā(🏙)ng )面に向(⭕)かった。
しかし、それも理のないことで(🍨)はない(👀)。なぜかな(🙉)ら、その葵紋の箱も、傘も、長(📺)持(🌭)も、長(zhǎng )棒(bàng )の駕籠(🚉)も(🐚)、(🔻)すべて水戸烈(liè )公を記念す(🍵)る(🌜)ための(🎶)も(🏔)のであったからで(💙)。た(🏪)とい御隠居(jū )はそこにい(🐓)ないま(🔒)でも(🎑)、一(yī )行が「従(🕕)二位(wèi )大納言」の大旗(💴)を奉じ(🗓)ながら動いて行(háng )くところは、生き(♋)てる人を(🌟)護(hù )まもるとほと(🛥)んど変わりがなかっ(🍚)たからで。あの江(jiāng )戸駒(jū )込こまごめの別(🍆)邸で永(🧔)蟄(🔻)(zhé )居えいちっき(🚢)ょ(💮)を免(🎳)ぜられた(🎾)こ(🗡)とも知らずじまいにこの世を去った御隠(📓)居(🔫)が生前に(⏸)京(🗳)都(🀄)(dōu )か(🥄)ら(🦓)の勅(chì )使(🔈)(shǐ )を迎(yí(🛣)ng )えることもで(🏴)きなか(🦎)ったかわ(🌕)りに、今「(🐿)奉勅(chì(🈲) )」と大書した旗(qí )を押(👇)(yā(🦅) )し(🤧)立(🍔)(lì(🕶) )て(🏍)ながら動いて行くの(🎴)は、その(👕)人の愛す(🎯)る子(zǐ )か孫かの(⏪)ような水(🍙)戸人もし(❣)く(🌶)は準水戸人であ(🐕)る(🏩)からで(🚥)。幕府のい(🌉)う賊(👢)徒(tú )で(👝)あり、反(🐉)対党(🆒)のいう不忠の臣(🚶)で(⛪)ある(⏬)彼(🍑)らは(🕎)、(🏭)そ(🆗)こ(⏬)に(🤩)いない(🙏)御(yù )隠居にでもす(🚛)が(🍻)り、その人(🤗)の志を(㊙)彼らの(🏎)志(🎞)として、一歩(🍐)でも遠(🕴)く常(cháng )陸(lù )ひ(👦)たち(✈)のふ(♎)るさ(🐪)とから離れよう(🏀)と(💧)していたからで。
後殿しんが(📔)りの浪(làng )士は上伊那から引(🧜)ッぱっ(⏫)て来た百姓(🍞)をなかなか放そ(🏫)うと(🐥)しなか(🚊)った。そ(💔)の百姓は年の(🏈)ころ二十(⚽)六、七の働き盛りで、荷物を持ち運(🏦)ばせるには屈(🔬)(qū )強な体(tǐ )格をして(😷)いる。
(🎦)そ(🐒)れに(🥤)しても、江戸両(liǎ(🎥)ng )国(guó )の(🔯)橋(🚦)の(🐞)上(🍴)から丑寅(🧙)うしとらの方角に遠く望(🚂)んだ人たちの動(🐕)(dòng )きが、わず(📮)か(💮)一(🌺)月ひとつ(🔏)き近くの間(🐑)に伊那の谷ま(🕥)で進ん(🕰)で来ようとは半蔵の(🎣)身にし(😏)ても思(💈)いがけないこ(💽)と(🙌)であった。水戸の学問と言(yán )え(💞)ば、少年(🏊)時代(🅱)からの彼が心をひ(📥)かれたもの(🚢)であり(🆔)、あ(🙌)の藤田東(🌠)湖(♓)の『正気(⏪)せいき(🖨)の歌(gē )』な(🦓)ぞを好んで諳誦あん(🕔)し(🕺)ょうしたころ(❣)の心は今(🚪)だ(💡)に忘(wàng )れら(💧)れず(🧦)にある。この東(dōng )湖先生(🔪)(shēng )の子(zǐ )息(xī )む(🎬)す(🔻)こ(🅿)さんにあたる人(rén )を近く(👈)この峠の上に、し(🖤)か(🆙)も(🐴)彼(bǐ )の自宅に迎え入(🌩)れようとは、(💡)思いがけな(😅)いこ(🔵)とであった。平(píng )田門人としての彼が、水戸の最(🐉)(zuì )後(🤔)(hò(🥞)u )のものとも言(😚)うべき人(⌛)たち(👷)の前(qián )に自分(🏤)(fèn )を見(🍋)つけ(😼)る日のこんなふう(⏫)にして来(lái )よ(🐛)うとは、なおな(🌕)お思いがけない(🦐)ことで(🆖)あ(🔸)っ(😋)た。
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