(😛)由は中々立たなか(🧐)つた。三(☝)度も、四度(🗼)(dù )も云はれて、表へ立つた。が、(🤨)戸(hù )を少し細目にあけると、そこか(🌛)らチンポコだ(🧙)け出して、(🌈)勢(shì )ひよく表へやつた。
(😥)こゝに働(😈)いて(🤡)ゐる人達は、百姓(🏚)のやうに、貧乏(fá )はしてゐても、何(💿)處かがつし(🎢)りし(🎾)た(🚝)ところがなく(🌧)て、青白(🛀)くて(🏸)、病(bìng )身らしくて(📮)、いつでもセキ(🦇)をし(🚧)て(🌞)ゐ(🥂)る。俺は、その(🕵)ことを考へて、暗い氣持(chí )になつてゐ(🎳)る(🏳)。石(🚄)狩(shòu )川の大平原に(🌖)ゐた方(🚝)(fāng )が(🦋)、と、き(🤞)まりきつた愚痴が(🦅)、此頃(🌮)出かゝ(🆚)つてゐ(✳)る。本(běn )當のところ、其(qí )處(chù )の生活(🥛)も(🚴)亦いゝものでは(🕯)ない(✴)が(📬)。
爐(lú )にくべてある木(🚀)が時々パチ/\とはねた。その音(⬅)で、母親が時(🔤)々、少し自分にか(🎓)へつた。源吉(😄)(jí )はものも云は(🥓)ずに、芋(🍉)を喰(📉)つてゐ(🌼)た。何か考へ事でもしてゐる(🔘)やうに、(🍇)口(kǒ(📘)u )を機(jī )械的(📹)に(🛰)しか動(dòng )かして(♉)ゐなかつた。
「お(📊)芳、隣り(🚪)の、(😶)あ(🧘)の(🕜)、(💢)なん(📫)てか、――石か、――石だべ、石(👤)さ云(🅾)つたどよ、さうやつて(〰)。」(🌋)
「な(🍧)んか(🔎)えゝ(♑)ごとでもなえべか?」とき(📰)いた。母がきゝ(🐍)かへす(💂)と、(📥)
さう云はれ(💎)ると、石山(😖)は(🔝)急に、不思議(🍞)に、(🙊)太々しい、何(hé(📎) )時もの元(🚰)氣(✅)がかへつ(🙏)て(⛳)きた(🍱)。
由は、そ(🐱)れから四圍をキヨ(🕶)ロ(🧜)/(🍡)\見(🗜)ながら、身體(🐢)を何囘(👷)もゆすつ(🥤)た(🍯)。由の身體には虱(shī(🐫) )が湧(🥚)いてゐた(🐥)。
年(🌸)寄(jì )つ(🐀)た百(🚢)姓達(🤸)は、どん(🥨)な(🏜)こ(⭐)と(🤧)があらうと、全(quán )くそれは文字通り「(♐)どんな事」(🕦)があ(🍢)らう(🚔)とたゞ「(🔬)仕方がない(📔)。」さう(🦑)何(hé )年(nián )も(🥌)、――何十年も思(🔶)(sī )つてき(📫)てゐた。
「(🍽)あり(⛹)ま(🦃)せんか。」(🥓)
が、そ(🦊)れは(🍍)いづれ、詳しく書く(🗓)つもりだ。そ(👰)つちでは(📙)ど(⬅)うして暮(mù )して(🧗)ゐる。もしなんなら、手紙(zhǐ )を書いてくれ(🍸)たら(🌑)有(yǒu )難い。
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