(飯島のよう(🤡)な人(🐉)間(👀)(jiān )は(📁)とうて(🎵)い救え(🐄)ない(👻)。それに(🤖)くら(🎽)べる(🤽)と、田川(chuān )大作(zuò )のほうはまだ(🥗)見込みこみがある(⛑)。)
「強(qiáng )制される(👞)と、ど(🗾)んな不(🔩)合理な(🙍)こ(🕵)とにでも盲従(👾)もうじゅうする(🤚)。お(🗼)たがいの相談(🛌)に任(rèn )され(🐥)ると、(🚭)な(🕶)まけられるだけなまける工(🛂)夫を(🔑)す(🏌)る。もし(🧗)そう(🍄)いうこ(😋)とが人間(jiān )に(🆓)と(➡)ってあ(😮)たりまえのこと(🏂)だ(🏰)と(🍗)し(🤦)て許されると(🏺)すると、いったい人間(🔂)の自(zì(👱) )主(zhǔ )性とか良(liáng )心とかい(🍝)うもの(📎)は、どうい(🥊)う意味をもつことになるんだ。いや、いつになった(🛰)ら、人間(🎮)は(🎲)おた(🍡)がい(🐴)に信頼しんらいのできる共(gòng )同(🎐)生(⛰)活を(🏞)営いと(🎇)なむこ(🔹)とがで(🛀)き(🚝)るよ(📂)うになるんだ。」
(〰)大河(hé )は、それでも同(😪)じ(🛫)調子で打ちつづけな(🍅)がら、
「だ(📖)が、考えてみると、なさけないのは決(🦖)(jué )して君(jun1 )らだけではない(👟)。こんなこと(🎹)を言っ(♎)ている私(⛷)自身が、今(🚬)朝は(🈳)、(📣)君(jun1 )らに対(duì )して重大な過失(shī(⏩) )を犯おかしてしま(⬅)ったようだ。私(💭)(sī )は、さ(💲)っき君らを非(🤢)(fēi )難して、平(🍑)気(⛰)で自分(fèn )の(⏫)良(liáng )心を眠(🐊)らせてい(🛏)る人間(jiān )だと言(yán )った。また、君ら(🏝)の奴(🆒)隷根性(xì(🏧)ng )が(🚰)なさけない(🙉)とさえ言っ(🔨)た。こういう(👅)言(👼)葉は(😮)人間(jiān )に対(🈯)する(🎓)最(zuì )大(dà )の(📱)侮辱ぶじょくの言(yán )葉で、心に愛(à(🥪)i )情をもつものの容易に口にすべきこと(♿)ではない。少くとも同じ屋根(🧤)の下で、(♒)一(📜)つ(👭)釜(🎓)かま(❗)の飯(🎒)をたべながら、これから共同生(🔜)活(🈂)をや(🛂)っていこうと(🖥)する人(🥇)た(🌧)ちの間(jiān )では(🤱)、決(🤝)してとりかわされ(🐂)てはならな(🔑)い言(🐸)葉なのだ。しかる(♟)に、私は、つい(🕧)、自分(🌻)の感情にから(⏲)れて(🕘)、そんな言(💬)葉を(🏐)つか(⏫)ってしまった。それは、(👅)私(sī )に忍耐心が欠(🎿)(qiàn )けていたからだ(🕯)。いや、君らに対す(🦊)る愛(✖)(ài )情が、ま(🐅)だ(🚕)十(🏽)分で(💳)な(🤵)かったからだ。私(🤡)は、(💼)板木当番(fā(📬)n )の(📓)乱(🕜)暴な打ちかたを非難しながら(🥄)、自(zì )分自(😢)身で、それとちっ(🤖)ともちがわない(🍣)過失を(📂)犯して(🙅)しま(🍟)った。私は、いま(🕝)、それに気がつ(🕚)い(😓)て、心か(😫)ら恥じている(📤)。同(tóng )時に、私(😍)は、今(jīn )日(☕)(rì(🔉) )の私の言(yán )葉が(🤞)、君(🚺)らを強制して、盲(🏷)(máng )従もう(🌳)じ(🍺)ゅうを強しいるよ(🚸)うな(🍣)結果にな(🥈)ら(📲)ないことを、心から祈い(🌻)のらずに(🍾)はいられない(❗)。…(🥗)…くれぐれも言って(🐰)おきたいのは、人(🏛)間(jiān )にとって(😈)良心の自由をまもるほどたいせ(⬇)つなこ(🗞)とは(🏬)ない(📷)、ということだ。板木(🔐)の音であれ、先(xiān )生の言(📢)葉で(📲)あれ、その(🏇)ほ(👣)か、そと(🛺)から与あたえられ(🔮)たどんな刺激(jī(🍺) )し(⏰)げきであれ、そ(📏)れ(👜)が(🏒)きびしいか(🏎)ら従(cóng )う、甘あまいから軽(🍕)(qīng )んずるというのでなく、君ら自(zì )身の良心の自由な判断(😸)に(🐂)訴うった(🔛)え、従うべきも(🍇)の(🕶)には進(🐶)ん(🏄)で従(có(🌹)ng )い、従(cóng )うべ(👷)からざる(⬇)も(🎼)のには(🛫)断(duàn )じ(💓)て従わな(⏺)い(📬)、というようであ(🐗)っ(📎)てこそ、君らはほんとうの(💴)人間だとい(👝)える(😭)のだ。私(sī )は、愛(🏾)情と忍耐心が足(zú )りない(🕴)ために、つい(🆒)激(📽)しい言葉を使い(👺)す(🧛)ぎたが、それも、(🤵)君(🐳)らに(🐦)、あくまでも良心的・自(zì )主的(de )に行動してもらいたいと願っていたからのことだ。私(⭐)は私として十分反省するが、どうか君(jun1 )らにも、私のその(😹)気(🕑)持(💗)ちだけ(🐘)は(📫)く(👐)んでもら(🔴)いた(💆)い。そ(🤐)し(🕊)て、(🥊)その意味で、私の激(🚘)し(💇)すぎた言葉をよいほうに(🉑)生かし(🔐)てもら(🏁)いたいと思う。――最後(🚀)に、私は君ら(🏣)とともに(♈)、永平寺の小僧(sēng )さんが、(💷)礼(🤓)(lǐ )拝(bài )ら(🚄)い(🖋)はいしなが(🐀)ら鐘(🎀)をついた(🍤)という、あの敬虔け(🥖)いけんな(🔙)態度の意味を(💵)、も(🏒)う一(yī )度深く味(wèi )わって(🏌)、けさの私の話(✡)を終(🛩)(zhōng )わ(⛱)る(😫)ことにし(🤹)た(🐓)い。」
「なる(🚟)ほ(🕔)ど。そうか。――(🔐)し(🧜)かし、大河にし(🖼)ちゃ惜おしかったね。お(📃)しまいごろには(⛅)かんしゃ(👿)くをお(🚤)こしていた(🈸)ようだ(🧀)ったが。」(🕥)
(🏞)かれは、そう思って、われ知らず眼(yǎn )をひらき、塾生(shēng )たちの中に大河の(🌖)顔をさが(💃)した(🥦)。かれは塾生た(😹)ちの静(🥝)坐の姿(➖)勢(🤼)を直した(🥎)あ(🛃)と、朝(cháo )倉(✔)先(🎤)生の横に斜なな(🧐)め向(xiàng )むきにすわってい(🌌)たの(🍖)で(🥢)、よく全体(tǐ )が見渡みわたせ(📆)た(📇)のである。
塾生たちの(🏽)ある者に(🚇)と(🔊)って(💀)は、(🤝)朝(chá(🍍)o )倉先生のそうしたやり方(fāng )が(🤯)、非常に皮肉に感(🌜)じられた(🛥)。
朝(cháo )倉(🕞)夫(fū )人(rén )は、行事をおわって空林庵に引きあげ(😣)る(🚵)まえに、わざわざ次郎(🐺)(láng )の室にやっ(📮)て(💷)来て(🏀)、しばらく話(huà )し(🗓)こんだ。その話の中(zhōng )にこんな(🦖)言(yán )葉(👦)もあった。
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