現在の場所 表紙 日本 《エロ 画像 男 の 娘》

エロ 画像 男 の 娘9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 108078

主演:ぜんのえりさ(禅野恵理沙)

監督:ラン・ジーウェイ

日本《エロ 画像 男 の 娘》2行目ライン



エロ 画像 男 の 娘あらすじ

(貴僧(sē(🍸)ng )あなた、さぞ(😸)おか(📧)し(👜)かったでござんし(🥟)ょうね、)(🛺)と(🗼)自分(fèn )でも思い(🍁)出したように快く微笑ほほえみながら、(✌)

(嬢(niá(🛳)ng )様(yà(🔖)ng )そ(📏)んならこの(🥂)ままで私わし参りやする、(🎮)はい(🔭)、ご坊様(🍯)(yàng )ぼうさ(👦)まにたくさんご馳(🖌)走ち(📭)そう(➖)して上(🛐)げなされ。)

 その悪(🕙)(è )戯に多い(💑)たく機嫌き(🥋)げんを損(sǔn )そこねた(⛸)形、(🤵)あ(⚡)まり子供(🎱)がは(🌲)しゃぎ過ぎると、若い母様おふくろ(👇)には得(🚭)えてある図じゃ。

((🐧)おやお(👅)や(🍸)さっ(🎟)きの騒さわぎで(🌮)櫛くしを落したそうな。)

 白痴ばかはおなじ処にな(⛎)お形を存(cú(🧒)n )して(🥥)いる、海(📿)月くら(🏜)げも日(rì )に(💀)あたら(🧛)ねば(🌮)解(⚫)(jiě )けぬとみえる(🎣)。」(🕷)

「な(🥢)る(🌒)ほど見たところ(🕟)、衣服(🆙)きも(🥄)のを着(zhe )た(🚾)時(🍞)の(💻)姿(📑)(zī )とは違ち(🤨)ごう(👠)て肉ししつきの豊な(🏚)、ふっくり(🤔)とした膚はだえ。

 と(🏤)い(🍑)った風情ふぜいで面(🚰)倒(🌵)臭めんどうくさそう(🍗)に衣服(📂)きものを着て(❎)いた(🥥)から、(🌅)私わしは何(hé )にも問わずに小さ(⚾)くなって黙って控ひ(🤢)か(🈵)えた。」

(ああ、(🏐)そ(🌝)う。)と会心(🌲)(xīn )の笑(😶)えみを(🐴)洩もらして婦(fù )人おん(🏑)なは蘆毛あしげの(🔜)方を見た、お(💽)よそ耐たまらなく可笑おかしいといっ(🤑)たはした(🎃)ない(🎒)風(🚚)(fē(🍐)ng )采とりなり(🙎)で。

ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ 画像 男 の 娘》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 画像 男 の 娘》?
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Aネットユーザー:主な俳優はぜんのえりさ(禅野恵理沙)
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Q4《エロ 画像 男 の 娘》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ 画像 男 の 娘》評価:
A「そ(🚅)んなこと(🔶)僕、覚えてエへ(🎎)ん(🎬)。」
A「何と云う(🤑)って、お前(🔬)は私を忘(🌘)れ(🚰)たのかい? 私(🎹)はお前(🎈)のお(🖇)母様ッかさんじゃない(🐅)か」
A「ど(😸)うしてだろう? 無(👒)理にもはし(❎)ゃい(🍝)で(🗒)見せなけれ(🐓)ば僕に悪(🎾)いと云う風に思ったのかし(👭)ら(🎣)?」
A(文造)欺して居ると云つた(💃)んぢ(🎤)やない(🚨)んで(🍨)す(😖)。誘(🌺)惑す(👼)ると云(🤜)つ(🙊)たん(🍄)で(📂)す。洋行させてやるなんて(🌜)云(🔇)へ(🚍)ば(🏐)、あなたは誘惑する積(👉)りでなくつても、女の方では(🐯)誘惑されるにきまつて居(🦉)るぢやありま(🛬)せんか。それでな(🤖)くてもあなた(🤝)は山内先生の坊つちやんです。浅草(🏄)中(🏍)であ(🗝)なた(🗣)のお父(🦔)様の名前を知らない者(👝)はありやしません。あなたは財産家の一人(🤦)息子だと云ふ事を鼻に(👲)かけて、………(🕋)鼻(📺)にかけないまでも地位を利用し(🌰)て、それで女(📈)の心を(🖊)動(🔶)かさう(⬜)と(🔓)なさるん(🤡)です(🐒)。
A「お止(🧡)し(🌜)よまアちゃん(💬)! 止さな(🌽)いかったら(🦂)!」
A さて、き(💟)ょうは、何(👗)をお話い(🏾)たしましょう(❓)かな。何も別に(😼)お話す(🈯)る(📂)程(📉)の珍らしい事も(⏬)ござ(🚀)い(🏎)ませぬが(🥃)、(🎎)(こんなに気取ら(🤩)ないと、い(💕)い(🚿)先生なんだが)(🛑)本当に、いつも(⏳)いつも(🔛)似(🚅)たような話で、(😍)皆様も((😰)誰(⛑)もいやし(🕯)な(🈁)い)うんざりしたでございまし(🏯)ょうから、きょう(📿)は一つ、山椒魚と(🦇)いう(🔦)珍(🏁)動(🦐)物に就いて、浅学の(💄)一(⤴)端を御(🖇)披露ひろうしま(😗)し(🔼)ょう。先日私は、素(🚏)直な書生にさそわ(🈶)れまして((🖖)い(🚾)やな事を言う)井の(⬇)頭公園の(🍊)梅(🛑)見としゃれたので(🌝)ありますが(🥙)、紅梅、(🔓)白梅、ほ(🐓)つ(🕔)ほつ(🥂)と咲きほころび(紅梅(🤹)は咲いてい(🕰)なかった)つつましく艶えん(🏛)を競きそ(🔸)い、まことに物静かな、仙境とはか(📟)く(🎁)の(📓)如(🏡)きか(✴)と、あ(🖖)なた、こなた、(🏜)夢に夢(😙)みるような(🐰)思いにて(⚪)さまよい歩き、ほとん(📠)ど俗世間に在るを忘(⭐)却いたし(⛸)(親子どんぶり、親子どんぶ(✳)り(👟))(🕙)ふと(⛸)眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山の(言うと(🐷)いう字に(🗒)糸二つ(⛎)か)巒気らんきたゆと(⛰)う(🕚)尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていまし(⛸)た。いや、驚かなくと(💯)もよろしい。これ(🍇)が(✨)、(🚋)その(🏨)、れいの山椒魚であった(🎺)と(⚾)いう(🐳)わけなのであり(🐭)ま(🎭)す。私た(🈸)ちは、梅(🥔)が香に酔いしれ、ふ(🛒)ら(🐣)ふら歩いて、知(🎨)らず識ら(📢)ずのうちに公園の(🛄)水族館(🍪)にはいって(🧙)いた(🍍)のであり(🦊)ます。山椒魚。私(🎦)はその(🔮)姿を見て直観いたし(🈺)ました。これだ! こ(❔)れこそ私の長年さがし求めて(🔼)い(➗)た(🐘)ところの恋人だ。古代そ(📻)のま(🚓)ま(🅾)のにお(🤲)い。純粋の、(🐲)や(📀)ま(📄)と。(ち(🦂)ょっと、こじつけ(🔵))これは、全く日(⛸)本(💕)のものだ。私は(📥)、(🌯)おも(🕋)む(👇)ろ(🏝)に、(🛄)かの同行の書生(📗)に向い、こ(😼)の山椒魚の有(🏬)難さ(🦔)を説(😀)いて聞かせようと思ったとた(🏫)んに、かの書生は突如狂人の如く笑い(🚅)出しましたので、私(🔲)は実に不愉快にな(🐥)り(🐿)、説明を中止して匆々そう(🔐)そうに帰宅(🆑)いた(✊)した(😱)の(👊)で(👴)ご(🍲)ざ(🎣)います。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお聞か(😁)せ致しま(😺)し(🎨)ょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界(🥢)中(📙)でたいへ(👻)ん名高いものだそうでご(📫)ざいまして、私(🕘)が最近、(🤠)石(🎀)川千代松博士の著書などで研(🦗)究い(🧞)たしましたところに依よれば、い(♎)ま(🀄)から二百年ば(🦊)かり前(🖊)に独(🏢)逸ド(🆖)イツ(🐰)の南の方(💼)で、これま(🙀)で見た事も無い奇妙な形の化石が出(🎉)まして、(〰)或るそそっかしい学者が、これこそは人間の骨(🏧)だ、人間は昔(🍤)、こんな醜い姿をして這(🛒)はって(🔦)歩いていたのだ(📧)、恥を知れ、などと言って学界の紳士たちをお(🏽)ど(🍢)かし(⛴)たので、その(🛶)石は大(🐀)変有名になりまし(🈲)て、貴婦(🛳)人はこれを憎み、醜(🦎)男は喝采かっ(💸)さいし(📐)、宗教家(🎆)は狼狽ろう(😆)ば(💾)いし、牛太郎は肯定し、捨(🌜)て(🤖)て置(⤴)かれぬ一大社会問題にさえなりか(🔡)けて来(👵)ま(📂)したので、当時の(🍩)学界の権威たち(🏗)が打(🚰)ち(🐰)寄り研究の結果、安心せよ(🏛)、これは人(😝)間の骨では(🐤)な(🤵)い、(👅)し(⛸)かしなんだかわからない、亜(🚍)米利(🕤)加アメリカの谷川に棲す(♉)むサンショウウオという小動物に形がよく似ている(👯)が、け(🚜)れども、亜米(🐏)利(🍷)加(🍭)にいるそのサ(⚾)ン(♓)ショウウオは、こん(😥)な(🤮)に大きく(🛹)はない(🥝)、(😸)両(✌)者の間には(📵)、(📈)その(🔘)大きさに於い(😲)て馬と兎く(🌲)ら(🦇)いの相違(👬)があ(🏋)る。結局、な(🐘)んだ(🛷)かわからな(🏠)い(🤜)が、ま(🦀)あ、大(👾)サ(🕞)ンショウウオとで(👼)も(🎞)いうも(😂)ので(⏮)あろう、(🆚)と気のきいたごまかしかたをして、い(😿)まはこの大サ(🌫)ンショウウオなるものは死(🖍)滅して世界(✡)中の(👜)どこにもいない、(🥡)居(🕺)ら(😭)ん! と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ち(🤥)つく(🤚)事に(🛁)いたし(🔉)ま(🗻)したが(🤡)、さてその後、(🤢)シーボルトとい(🔝)う人(🛎)が日本(❤)にまいりまして(🍁)、或(👤)る偶(🤴)然の機会に(🍉)れいの(🍀)一(🔽)件(🎰)がのそ(🧜)り(🤒)のそり歩い(🚕)ているの(😯)を見(🔍)つ(🐗)けて腰を抜かした。何千年も(🔶)前に、既に地(🕊)球(🔡)上か(🤖)ら影を消したものとばか(🎑)り思わ(⌛)れていた古代の怪物が、生き(📇)てのそのそ(⚓)歩いて(🦂)い(⏸)る、ああ、ニッポン(🔑)に大サンショウウオ生存す、と世界中の学界に(👴)打(🚵)電い(🥑)たしま(🐺)した。世界(♒)中の学者もこれには、め(😁)んくらった。う(🍃)そだろう(🎬)、シー(👑)ボルトと(🕎)いう奴は、もと(😢)から、ほら吹きであった、など(🎌)と分(🕛)別(🦀)臭い顔をして打ち消す学者(🥅)もご(💤)ざいま(💰)したが、どうも(🐒)、その(♍)ニ(🏫)ッポンの大サ(💚)ン(👭)ショウウオ(🛤)の(🏣)骨格が、欧羅(🎇)巴ヨーロッパで(📡)発見せられた化石とそっくりだと(🚫)いう(⛪)事が明白(🍏)にな(🥂)っ(🍛)てまい(😣)り(🦒)ましたの(🖲)で、知らぬ振りをしているわけにも(⏺)ゆかず、こ(🕎)こ(🎟)に日(🈺)本の山椒魚(🚪)が(🛰)世界中の学者(🕶)の(✋)重要な研(🏈)究(🌐)課目と相な(🤕)りまして、いやしくも古代の(🕳)動物に(🎸)関心を持つほどの者は、ぜひと(🌫)も一(🔨)度(🎍)ニッポン(✅)の大サンショウウオにお目に(🎛)かから(📂)な(🐯)ければ話にならぬとまで(🎳)言わ(🚽)れるよ(🌐)うにな(❄)って、なんとも実に(🎊)痛(🥖)快無比、御同慶のいたりに堪(🔥)えません(💞)。思っても見よ((🥪)また気取りはじめ(🌻)た(✍))太(💩)古の動物が太古(💙)そのま(🆕)まの姿で(🏝)、いまもなお(🏿)悠然とこの(👗)日本(🔶)の谷(🛫)川(✳)に棲息せいそくし(🔬)繁殖し(🎈)、(🏾)また(🚄)静(🚉)かに(🗓)ものを思いつつある様(🐅)は、これぞ(🎐)ま(🤶)さしく神な(🍾)がら、万古不易の(🍄)豊葦原とよあしはら瑞穂国み(🚕)ず(👶)ほのくに、(😍)かの高志こしの(🍥)八岐やまたの遠呂智おろち(🤖)、ま(🏪)たは稲羽い(🎒)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わにな(🛶)るもの(🐼)、すべて(🌝)この山椒魚(🔠)ではなかった(❗)か(🥈)と(🛴)(脱線、脱線(🔳))私は思惟しいつ(🕢)か(😝)まつるので(🏼)あ(🍧)りますが(⚾)、(🥌)反対の意見をお持ちの学者もある(🚄)かも知(🏻)れ(🅾)ません(🛥)。別段、こだわるわけではあ(🔖)りませ(👗)んが、(🔪)作州の津山(🏪)から九里ば(🖱)かり山奥へ(🚿)はいっ(🚈)たところに向(🍟)湯(🕹)原(🅾)村というと(🧣)ころが(🌠)ありまして、そこにハンザキ大(😱)明神という神様を祀ま(🕝)つ(🌌)っ(💟)ている社や(🥊)しろがある(🛅)そう(🥊)です(✒)。ハンザキと(📷)いう(♒)の(💯)は山椒魚の(🎢)方(💶)言(🤟)のよう(⬛)なものであり(🖐)まして、半(🌠)分に引き裂かれてもなお生き(🙇)ているほど(🏇)生(👤)活力が強いと(🦗)いう意味があ(❄)るので(🥤)はな(✈)かろうか(♟)と(📶)思い(🏝)ますが、(🌨)そのハンザ(➖)キ大明(🌀)神としてまつら(🍥)れてあ(🔩)る山椒(📺)魚(🦁)も、おそろし(🛩)く強く荒(📲)々(😙)しいもの(😧)であ(🤤)ったそうで、さ(😟)かんに人間をとって食べたという(⛺)口碑こうひがあ(🤩)りま(😿)して、それは作陽誌という(🔥)書物にも出ているようでご(🕧)ざいま(🍨)す(🎫)。あ(🔨)んまり人間をとって食べるの(🕓)で、或(⚫)ある(🛋)勇士がついに之(🀄)これを退治して、あとの祟たたりの無いよう(🏀)に早(💆)速(🔱)、(🍫)大明神と(🐖)して祀り込めてう(🐒)まい具(💷)合にお(🥎)さめたとい(⛩)う事が、その(🆚)作(🚔)陽誌という書(🚣)物に詳(📼)し(🤰)く書かれているのでございます。いまは、ささや(💦)かなお宮ですが、その昔は非(🍜)常に(🙍)大きい神社だったそうで(🔐)、(💵)な(👔)んだか、八岐やまたの大蛇お(🚵)ろち(🤧)の話に似ているようなと(😌)ころ(🏏)もあるでは(🙃)ございませ(🍲)んか(✔)。決(😬)して、(🆒)こだ(😑)わる(❗)わけで(🆘)はありま(🤜)せぬが、作陽誌によりまする(🍩)と、(🥁)そのハン(🎦)ザキ(🕰)の(🔍)大きさが三丈も(🍚)あったというのですが(🎶)、それは学者たち(📐)にと(💣)っては疑わしい事かも知れま(🎷)せんが、どうも私は人(🍻)の話(🥍)を(Ⓜ)疑う奴(🤛)はま(😭)こ(📕)とにき(🍂)ら(⏸)いで、三(🎅)丈と言(✔)ったら三丈(🎄)と信じたらいいではない(💏)か。(何も速(💶)記者に向(🙂)っ(📻)て怒る必要(😺)はない)と(🍀)にかく昔(📌)は、(🍨)ほうぼ(🍖)うに山椒魚がいて、そ(🐃)うし(🏥)てなかなか(🌁)大(📇)きいのも居ったという事を私は信じたいの(💊)でございます。いった(🕡)いあ(🉐)の(👽)動(🍧)物は(🎭)、からだが扁平へん(🌫)ぺいで(🏃)、そ(🐿)うして年(📠)を経ると共に、(🚙)頭が異様に大きくなります。そう(🐯)して口が大きくなって、いま(😫)の(🚻)若(🐏)い(🌷)人(😕)たち(🎡)など(🐸)がグ(💅)ロ(⛹)テスクと(💫)か何とかいって(🚺)敬(✅)遠し(🤪)たがる(😏)種類の風貌を呈してまい(🚨)りますので、昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふしたろうという事も想(📮)像に難くないのであ(🍥)ります(😠)。実際また、(🚲)いま日本の谷(🌃)川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり(🐴)何かすると酷ひどいそう(🐈)です。鋭(🏦)い歯はあ(👌)り(🎞)ませんけれども何せ(🐨)力が強(⛪)うございますから、人間の指(🚮)の(㊗)一本や二本は、わけなく食いち(🎾)ぎるそうで、どうも(🍞)、い(🚇)やになります。(失(🧟)言)(♉)そ(🏅)の点に就いても私は(🏌)山椒(🌅)魚に(💇)対し(➕)て常(🎠)に十分の敬(🦇)意を怠らぬつもりで(🌡)ございます。割合にお(🈶)となしい動物でありま(🎋)すけれど、あれで、怒ると(🦄)非常にこわいものだそうで、稲羽(🔡)いなばの兎も、あるいはこいつにやられたのではな(🎾)かろうかと私はにらんでい(⬛)るので(✴)ご(🉐)ざいますが、これに就いてはな(🍜)お研究の余地も(🤢)あるよう(🦈)でございま(📃)す。妙なもので、あのように(🏟)鈍(🎱)重(🌞)に見(👃)え(🕯)ていて(🔜)も、(🦄)ものを(⏹)食う時には実(🤮)に素早いそうで(🕌)、静(🎙)か(🛸)に瞑(⏳)想めいそ(🎽)うにふけっている時でも自分の頭の(🏌)側に(🏿)他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく(🤝)、是これがどうも実に素早いもの(🌴)だそうで、話に(🍸)聞いてさえ(🤼)興醒(⛏)きょうざめ(🥜)がするく(🖲)らい(🏌)で、(📛)突如(🚤)として頭を曲げて、(⛪)ぱくり(👐)とやって、また(🥦)静かに瞑想(⏸)にふける。日本の山椒魚は、あのヤマ(😩)メという(😾)魚を食っているの(😩)ですが、(❤)どうして(🍘)あん(🌍)な敏捷(🍏)な魚をとって食えるか、(👲)不思議なくら(🔋)いであります。それに(🚵)は(👈)あの(🈲)山(🌏)椒魚の皮膚の(🦋)色(📅)がたいへん(👱)役立(🕳)っているようであります。か(🌔)れ(🍎)が谷(🚠)川の岩の下に静かに身を(🎾)沈めてい(😪)る(🚹)と(➰)、泥だ(🥟)か何(🤹)だかさ(😏)っぱりわか(🚂)らぬ。それで(🥢)かれは(🐢)、(🤷)岩穴の(🏉)出口のとこ(🍙)ろに大きい頭を置いておきまして、深くものを思うておりまする(🙇)と、ヤマメがちょ(😠)いと(📕)その岩の下に寄って来る、と(📪)突如ぱく(🎠)りと(🌛)大(🚎)きな(🏏)口をあけ(🛎)てそれを食(🌋)べ(🈷)る、遠くまで追いか(📉)けて行く(📚)という事はからだが(🚥)重くてとても出来な(🥅)い、そのかわり(➡)自(🛍)分の頭のすぐそばに来た(🌾)なら決して逃がさ(🎲)ずぱくりと(🎖)食(🍝)べ(🌮)る、(🚟)そ(🈷)れは非(🥊)常(🐧)に(⬆)素早い(👑)ものだそうでありま(🙆)す。昼はたいてい岩の下など(🐵)にも(🐿)ぐっ(🙁)ているので(🌺)す(🔝)が、夜はのそのそ散歩に出(💜)か(🕛)け(🌆)る。そ(😆)うしてずいぶん遠く下流にま(🐄)でやって来(⛏)る様子(🍳)で、(🤑)た(🕕)いへん大きな河の河口で網を(😩)打(🈵)っていたら、そ(🧞)の網の中に(💝)はいっていたなどの話(🥞)も(🌝)あるようでございます。だ(🕶)いたい日(👠)本のどの(🤵)辺に多く(🚇)いる(🈶)のか(😹)、それはあのシーボルトさ(📦)ん(⚓)の(😴)他にも、(🐚)和蘭オ(🐰)ラン(👛)ダ(🏠)人のハンデルホー(👄)メン、独(🧘)逸ドイツ(🤴)人のラ(🎫)イ(🐽)ン、地理学者(🦁)のボン(🛴)なんて(⚡)人も、(🥦)ちょ(📆)いちょい調べていまし(🕹)たそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎(😥)とかいう(⏬)人(🎂)、石川博士(🔟)など実地に深山を歩(🤤)きまわって調べて(🈴)みて(🌙)、(♉)その結果、岐(🤓)阜の奥の(🚅)郡上ぐじょう郡(🕖)に八幡はちまんとい(🏪)うと(🐘)ころがあり(⛵)まして、その八幡が、(♎)ま(⛅)あ、東の境になっていて、その(🎀)以東には山(🚢)椒魚は(🌩)見当らぬ(♉)、(🖊)そ(🥖)うし(♿)て、その八幡から(💞)西、中央山脈を(⛽)伝わ(🍗)って本州(🚖)の端(🍋)ま(🗳)で山椒魚は(🐂)い(👬)る、(📞)という事にた(🎩)だい(🙄)ま(🕤)のところでは(🥗)なっているようで(🧣)ござい(🍊)ます。周(👢)防すおう(🚵)長門ながとにもいる(🎿)そうですし(👨)、石州あ(⏲)たりにもいるそ(🧜)うで(🍉)す(🦇)。それから、もう一つは、(👈)琵琶湖の近所(🔌)から伊勢、伊賀、(🈂)大和、あの辺に山(🧞)脈があり(♿)ますが、あの山(🛄)脈にもち(🍸)ょいちょい居(🐎)るそう(🐆)でございま(💾)す(🏥)。そ(🏪)の他は(🍃)、四国にも九州にもいまのところ見当(📅)ら(🉑)ぬ(🕯)そうで、箱根サ(🛤)ン(🕔)ショ(✍)ウウオ(🙍)とい(🏏)うのが(🅾)関(🔽)東地方に棲息(🚹)して居りますけれど(🚒)も、あれはま(🎍)た全く違った構(🍨)造を持っている(🔖)もの(🕥)で、せいぜ(🐭)い(🐘)蠑※(「虫+(😦)原」、第3水準1-91-60)いもり(🍄)くらいの大(🤥)き(👹)さであ(⛰)りまして、それ以(🍱)上は大(🤼)きくな(👤)りませぬ。日本の山(🚡)椒(📻)魚が、とに(🤕)かく(🤠)古(✡)代の化石と(🗒)同じくらいに大きいというところに(🏞)有難(💞)さが(👢)ある訳であ(⬆)り(🦅)まし(🕛)て、文(🏧)句無しに(💏)世界一ばん、(🍩)ここに私の情熱もおの(🏉)ず(🗨)から湧い(🐏)て来て、(🗯)力(🤖)こぶもは(😸)いってまいります(💺)次第で(⛵)ございます。最近、日(🍧)本で(🤣)発見せられた山椒(🍂)魚の中(🦒)で一ばん大きいのは、(📒)四尺五寸、(💥)まず一メート(😏)ル半(🎶)と(🛢)いうとこ(📇)ろで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでございま(💈)す。けれど(💚)も、伯耆国ほ(🐖)うきのくに(🙉)の淀江よ(🍘)ど(📪)え(🚠)村(🦇)と(😴)いう(🍑)ところに住んでいる一老翁(⚡)が、自分の庭の(♊)池に子(📺)供の時分から一匹の山椒(⤴)魚を(🍧)飼(🏫)って(📷)置い(📰)た、それが六十年(📑)余も経って、いまでは立派(🤩)に一(🔬)丈以上の大山椒魚(🤹)になって、(🚐)時々水面(😞)に頭を出すが、その頭の幅(🥉)だけでも(🥙)大変なも(🛒)ので、幅三尺、荘厳ですなあ、身(📶)のた(🔨)け一丈(🎞)、もっと(👖)も、この(🎿)老(📪)翁(🎖)は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上(🚧)に濁らせて、水面には睡蓮すいれ(⬅)んを(🚢)いっぱいはび(🥇)こらせて、その(🎨)山(👕)椒(🚥)魚(📅)の姿を誰にも(😰)見せないように(🐺)た(🥥)くらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身の(🤧)たけ一丈、(👖)と(🤑)力(📪)んで(📍)い(🕸)る(👘)のだ(🦈)そうで、それ(🎴)は或る学者の(🏫)報(🔥)告書にも見えて(🍿)いた事で(🚋)ご(😿)ざいます(🐩)が、(🚮)その(🌹)学者は、(⛱)わ(🦁)ざわざ伯耆国淀江村(👉)まで出かけて行(🗓)って(📐)そ(🍳)の老翁(🏐)に(🔘)逢い、もし(🤝)本(🤔)当に一丈あるん(🚑)だった(🛎)ら、(🌲)よほど高い金を(⚫)出して買ってもよろ(🔨)しい、ひとめ見(🗯)せて(🐤)くれ、(😳)と懇願したが、(🎂)老翁はに(🎌)やりと笑って、い(💠)れものを持って来たか、と言(✏)ったそう(🛵)で、実(🤷)に不愉(😂)快、(🐱)その学者も「面妖(🌕)めんよう(💏)の老頭にして、いか(👚)ぬ老頭なり」と(🕰)その報告書(🔻)に(🚍)しる(🖖)して(🐆)あり(🐁)ますく(🕥)らいで、地団駄じだ(🎡)んだ踏んでく(🔠)やしがった様が、その一句に依よ(💶)って(👄)も十(🗣)分(🎒)に察知でき(🤐)るのであります。その(🥪)山椒(❔)魚は、その後どう(📶)なった(📃)か、私も実は、それほどの大(☝)き(🤕)い山椒魚を(📷)一匹欲(🍈)しいものだと思(🌃)っているのであり(🌾)ます(💫)が、どう(🧗)も、いれも(🍫)のを持って来たか(😨)、と言われると窮します(🏝)。バケ(➿)ツぐらいで(⚾)は(🍻)間に合いませ(🌛)ん(🦐)。けれ(🤧)ど(🏌)も、私は、い(👁)つの日(🗽)か、(👎)一丈ほどの(⏹)山椒魚を、(💐)わがものにしたい(🎍)、そ(🤞)うして日(🚤)夕相親しみ、古(🍹)代(🌈)の雰囲気にじかに触(🈷)れてみ(⏩)た(🔐)い、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい、(🏥)頃(🍄)日(🍧)けいじつ、水族館に(💐)て二尺(🌺)くらいの山椒魚を見て、(💁)それから思うところ(🤑)あってあれこれと(🈴)山椒魚に就ついて諸文献を(🤙)調べ(🐜)てみました(⛺)が、調べて行くう(🚀)ち(🐓)に、どうにかして、日本一(🛩)ばん、いや日本一ば(🖍)んは即ち(📄)世界(🎋)一ばんと(🔨)いう事にな(⏹)りますが、(🌘)一ばん大きな山椒魚を私の生きて(✔)在(🍰)るうちに(🎛)、ひとめ見たい(🐒)も(💿)のだという希望に胸を焼(🐻)かれて、これまた老いの(🖇)物(👶)好きと、かの貧(💄)書生((🍙)ひどい(🔎))などに笑われる(🚿)のは(🎸)必定と存じます(🍇)が、(📢)神よ(😇)、私は(🏊)ただ(⛱)、大きい山椒魚を見たい(🧕)ので(🍦)す、人間、大きい(🎑)ものを見たい(🐌)と(✂)いう(😹)のは(😜)こ(🌂)れ天性にし(😢)て(👽)、理窟も何(🏂)もありやせん! ((🍽)本音に近し)(📪)そ(🏻)れは、どの(📸)ように見事なものだろう、一(🔥)丈でな(🕛)くとも六(💢)尺で(🖥)もいい(🕤)、想像(🍼)する(🖕)だ(🚈)に(🌁)胸がつぶれ(💑)る。まず今日は、これ(⛓)く(🏂)らいにし(👙)て置(💥)きましょう。(ばかばかしい)(📃)

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