かくのごと(🦐)く無知で不(⚫)行儀な客を相手(🕕)にするの(🍽)だから(🙄)興行師(shī )もそれ相当に不親(🕶)切をつ(💅)くすことになる(❓)。
実際そ(🥗)れは師(😻)範生徒からでたう(🤙)わ(🌊)さであ(🧠)る、師(shī )範生(shēng )徒は中(⏺)学(xué )生にく(🐡)ら(👧)べると学(xué )資(💗)も少(❇)ないし(🚀)、また富(🍚)める父兄(🍬)をもた(🐋)ぬ(📭)と(😵)ころからな(🛠)にかに(🐳)つけて(🐼)不(🤱)(bú )自(zì )由(yóu )勝(shè(👦)ng )ちである、そ(😐)れに反して中学生(shēng )は多くは(⏪)相(🔏)当(dāng )の(🐥)資(zī )産ある家の子で(💷)あ(🚨)る、かれら(🚟)は自由にぜ(📭)いたくなシ(✉)ャツを買(🌆)い、ハ(❎)イカラな文(👵)房(🍵)具を用(🔄)い(🧖)、活動や芝居などを見物し、洋(yáng )食屋へ(🧐)も出入りする(🍬)、そ(🚜)う(🏀)させること(👋)を不(🎂)純だと思(💰)わ(🤸)ない父兄(xiōng )が(😗)多(duō )い(🎄)のである。
「そ(🥁)れはぼ(🔘)くも(🗞)よくない(🔦)と(🏹)思う(🐡)、(🔧)し(🖲)か(💸)しそんな(🚮)こ(👒)とは忠(🍏)告ですむことだ(👰)、一度忠告(🧤)してきかなかった(🐃)らそのときに第二の方法(fǎ(💨) )を考えよう(🖇)じゃ(📨)ない(👕)か、ぼくは(🈸)生(shē(🎬)ng )蕃(fān )せいばん(🥒)の(🍧)ことでこ(🏉)りた、生蕃(🌓)は決(jué(🐎) )し(🚌)て悪(è )いや(🦈)つ(🏷)じゃなかった、だ(🥍)があのとき(🐰)諸(zhū )君(🎦)がぼくに(⛺)同(🕢)情して生蕃を根(🐅)底から(🔤)にくんだ、(⬇)そのた(😗)めに彼はふた(⚪)たび(🤕)学校へくることが(🤧)で(🤒)きなくなった(✔)、ぼくはいつもそれを思うと(🍩)、(😚)われわれ(💨)は感情に激げきしたためにひとり(⛅)の有為ゆうい(👙)の(🌧)青年(nián )を社会か(💩)ら葬ほうむること(📷)になったこ(😟)とが(📩)実に(🥥)残念で(🧞)た(🔤)まらん、人(rén )を罰(💂)するに(📄)は慎重しんちょ(✨)う(🔪)に考えな(💂)けれ(🙎)ば(😠)ならん、そうじゃ(🦊)ないか」
「モ(⭐)クネンジンや(🚃)あ(🔟)い」
「いやかまわない、わしもお(👯)ひ(😇)るから(💌)は見(🍦)(jiàn )物にゆくぞ(🐴)、しっかりやってくれ」
ら(⏹)っぱは千(📷)三の伯(🍟)父覚平で、叫んでるのは善兵衛である。
「そろそろいい(🥟)時分だよ」
次(⚡)の打者の三振(🚷)でわ(🆙)ずかに食(💎)い止めたものの、第一回(huí )において黙々もくもくは(🏖)一(yī )点を負(💱)けた。千三は顔をあげる(😞)ことができ(🖼)なかった、かれ(🕔)はな(📜)くに(🔇)もなけなかった(🙊)。
それを(🕰)見て小(📶)原はまたいう(🔼)。
「飲食店へ出入(🧣)(rù )りするが悪いよ(🔞)」と彰義隊(🔆)(duì )しょうぎたいがいった。
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