とい(🌈)ったことを思い起した。孔子は或は(❗)、自(🤨)分を「人(📬)君(jun1 )の風が(🚮)ある。」などと讃めて(🍑)、その実、何(hé )かの欠点を婉曲に諷刺しているので(✒)はあ(🍆)るまいか。そういえ(🎆)ば、世(🤼)間では(🌋)、子桑(sā(🥉)ng )伯子しそう(🥒)はくしと(🐮)自分(🌉)とを(👸)、同じ型(🛎)の人物だと評(🏂)して(🎬)いるそ(🚿)うだ。子(⏪)桑伯子は(🦕)物にこ(😔)せつかな(🍒)い、いい男だが、(⏳)少(shǎo )し大(dà )ざっぱ(🚸)過ぎ(🌷)る嫌(🌦)(xián )いがないでもない。或は(✈)自分にも(🏆)そんな欠点が(🚑)ある(🍑)のではなかろ(🥜)うか。自分だけで(🌮)は、(🎪)そ(🌬)ん(🥣)な事(shì )がないように気(🏂)をつ(😷)けているつ(🚓)もりではあるが(🔌)。―(🌴)―彼(bǐ )はそんなことを考(kǎo )えて、(⏭)讃めら(🙊)れたために却(💮)って不安な気(🎣)持になるので(🅾)あ(🎖)った。
「樊遅!」
その瞬間(🏻)、彼はちらと自分の眼の前に(🥚)ある光(guāng )が(🚭)横切るように感(gǎn )じ(🌄)た。孔子の眼(yǎn )の光である(🚫)。湖(⛪)のよ(🔑)うな静(jìng )か(🔻)な、(☔)しかもかすかに微(😅)笑を含(hán )んだ(🐪)孔(kǒng )子(🎹)の(☝)眼のかが(💔)や(💾)きで(🧒)あ(🌦)る。彼は、ふと何(🎿)(hé )か思い当(dāng )ることでもあ(🔓)った(🐋)ように立(lì )上っ(🏷)た。
孟懿(yì(📹) )子(zǐ )もう(💺)いし、孝を問う、子曰く、違(⛎)たがう(🐥)ことなか(💋)れ(⚽)と。樊遅(chí(♟) )御はん(🏷)ちぎょたり。子之(zhī )に(🦍)告げて曰く、(😅)孟孫も(🍭)う(🧥)そん、孝を我(💚)に問う。我(📇)対(duì )えて曰(yuē(🧢) )く、違うこと(🎬)無(🙍)かれと。樊遅はんち曰く、(💐)何の謂ぞやと。子(🧞)曰(🎥)く、(🕑)生(shē(🍮)ng )には(🧑)之(🛑)に事つかうるに礼を(🐻)以(💀)てし、(🦈)死には之を葬るに礼を(🕳)以て(👒)し、之(zhī )を祭るに礼(lǐ )を以(🤞)てす(😨)と。
(🥊)楽長は、自分(🧔)の(🌇)今日(🏿)(rì )の失敗に(🐆)ついては一言(🏯)も言われ(🎺)な(🌸)いで、(🤔)まっしぐらに(🖐)そ(⌚)んな問をかけられ(🔏)たので、かえっ(🖍)て返(fǎ(🥩)n )事に窮した。
仲弓自身(🤰)にしても、何とな(🍿)くうしろめたか(🐝)った。彼は孔子が甞(📦)(cháng )て、
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