日本《ミツバチ 射精》2行目ライン
ミツバチ 射精あらすじ
「お(🎛)前(☕)え達のや(🏦)ることツた(😨)らそ(🉐)つたらご(📍)とだ。」
「なア源ん、校長先生あれき(🔧)つと、――あれだ(🏗)。飛んで(💐)もない事云(yú(🏁)n )ふ(🖱)もんだ。本氣に聞くなよ。うん。」床をしきながら、母がさう云つた(🧗)。
(🎙)またやかましくなつた。地主(👷)のことを惡く(🏄)云ふ(⛱)ものや、それを然(♏)し何(🔡)處かで擁護(hù(💸) )してゐるものや、(🖍)さう(😃)いふ(🤼)のが(🏆)、(🏴)お互にブツ(📘)／＼云ひ合つた。中(🚑)には、ブツキラ棒に興奮して(📿)、(💹)※(📿)(「廴＋囘」、第4水(shuǐ )準(🎴)2-12-11)は(🏘)らない口(🈚)で、吃り(🧠)ながらしや(♍)べる(🎵)ものもあつた(🕦)。が、さう(🌚)いふ(Ⓜ)やうに(🥟)色々の(🆔)こ(🙁)とを云(yún )ひながら(🆔)、(🚻)然し「ど(😃)うする(🍝)」といふことになると(🤢)百姓達は、ちつとも分(fèn )つ(🛅)てゐな(🎰)いやうに(🐖)見(jiàn )えた。石(shí )山は壇上(shàng )に立つたきり(💋)で、だ(😎)まつて皆のしやべ(🥋)るの(☝)を聞いて(🛌)ゐた。石(🤳)山は、皆の(🏈)一(yī(🏨) )番後(🐿)(hòu )の板壁(bì )に、先生が寄(jì(🥓) )りかゝつてゐるの(💠)を見た。それから(🙋)少(shǎo )し離れた(😶)窓際に(🤾)、源吉(jí )が腕をくんで(🥈)、(💖)がつしり(🎳)立つ(🥖)てゐ(🏟)るの(💨)を知つ(👳)た。皆の眞中頃に(🕹)ゐて、(㊗)何か腕を(🌋)振つてし(🍮)きりにしや(😭)べ(🆓)つ(🐢)てゐる片岡といふ百姓は(🙀)、(🐜)此(cǐ )前、地(dì(🙍) )主の(🌮)お孃(🌌)さんが(🎄)遊びに來(🧖)たとき(🚋)、石狩川に落(🎵)ちた、その時そ(🤲)れを助(zhù )けに飛(fē(⛑)i )込ん(🤒)で、自(🌭)分で半(bà(😭)n )分死ぬ目(⏹)に會(👙)つた男(ná(🐘)n )だ(🕟)つた。が、(🥢)大部(🥦)分の(🐸)百(bǎi )姓(💄)は、ポカー(🍶)ン(😯)と口をあいて、(🃏)誰(shuí )か云ふ(🛸)のを、代る代り(🏦)、聞き惚れてゐ(🚺)た。
「地(dì(🛩) )主の(👷)野(🤙)(yě(🔪) )郎、下手(🥀)(shǒu )なごとしたら(🗼)、袋(dài )たゝ(🔹)きだ。」さう、大(🌮)聲(shēng )で(🌫)源(yuá(🐹)n )吉(jí )に云つ(🔸)た。そして、さういふ氣勢が、云はず語(🐍)(yǔ )らず、皆の(👨)氣(🙎)持を(🚗)横に(🕧)、太(tài )く強く一(🔡)本(🖥)に結びつけてゐた。若し(🔕)、彼等(🈂)の前(💊)(qián )に(😁)何(🎊)か(🆕)邪魔ものが出たとし(💴)たら(🏂)、それがどん(💚)なも(🔎)の(🕋)であら(🤞)うと、(🏪)騎(🎰)(qí )兵の一隊が敵陣の(😧)眞只(zhī(⛓) )中に飛(fēi )び(🥜)込んで(🈹)、馬の蹄で縱横(🤥)に蹴ちら(👉)すやうに、一氣(🌤)にやつつけたかも知れ(💓)ない。――(💜)それは、誇張(🈵)なく(🌇)さうだ(🆙)つ(🚊)た。
「この野郎達(🖲)案外、(🚣)皆強(🐇)情(🥨)だ(🔚)！ 土ん百姓の癖(🌔)に(👴)生意氣しやがると――」(🤸)
「そ(🍹)つたらごとで百姓の(🚯)貧乏な(🍂)ほる(🐘)もんけア！」
する(🛏)と、一人が、
「あり(🆎)ませ(🐀)んか。」
家の中(zhōng )にとぢこめられて、食ひ(👮)物(wù )のなく(🍜)な(🈵)つ(🙅)た百(bǎ(🐮)i )姓が停車場(chǎng )のある(🐄)町に(🎌)、買(mǎ(🤦)i )ひ物(🆑)に(👟)ゆ(🖇)く、馬の(⛰)鈴が聞(🚲)えた。その(🍉)、リ(🚟)ン／＼とした鈴がその(🎇)まゝで凍(dò(🏷)ng )え(🏘)てゐるやうな空(🦗)氣に、(♏)ひゞき返(fǎn )つ(🎸)て、しばらく、――餘程遠くへ行くまで聞えてゐた。そしてその馬(🕤)(mǎ )橇が(🍨)雪の、茫漠とし(⏩)た野原を、曲りくねつて、(🍸)一散にか(🧒)けて行くのが見えた。
百姓達(dá )は(🕍)、さうやつて集つて決め(🌘)た(🛫)が、今(🥪)度はそ(🤝)のことを、地(dì(🏑) )主や差配(⚾)(pè(🎃)i )を相手にやつて行(🕒)くと(😼)いふ(🏚)やうな事(shì )になると、お互が何(📣)處か、調子(zǐ(✨) )がをかしくな(🤑)つた。知(🍇)ら(⛳)ず知らずの間(jiā(🗜)n )に(🍮)、ど(🍮)うにか(🏋)我慢(mà(🤾)n )することにするか、そんな事に逆もどりをしさう(🍤)な處(chù )が(📅)出てきた。さうなつたとしても、百(bǎ(📚)i )姓は然し今(👼)までの長(zhǎ(🦄)ng )い間の貧(🌷)乏の――泥沼の底の(💧)やうな底(🥔)(dǐ )になれて(🕕)ゐたので、ちつとも不思議がらずに(⬅)矢(shǐ )張(🗜)り、その暮しに堪へて行つたかも(🙆)知れなかつ(🥣)た。――(🔷)源(yuán )吉(🐪)は、一層(cé(🔰)ng )無(wú )口(kǒu )に、爐邊に大きく安坐(zuò )あ(🎾)ぐらをかき(🛵)ながら(😶)、「見(jià(🤴)n )たか！」(🈺)と(😸)、心で(🔘)嘲笑つた。
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