そんなら、自(😴)分(👴)の見て(🤹)き(🅱)た(🛍)地方(fāng )の(🍥)こ(🗓)と(🕍)を一つ聞(wé(💮)n )いてもらお(🔎)うと、(📼)川上へ(🎤)行ってき(🚖)たかわず(➕)が言(💙)い出しまし(🤰)た。信(⏸)濃しなのの一部だけ見(⏬)(jiàn )て、(🍬)こ(🐳)れが(🚁)山国全体の姿(🥠)だと思われてもこまる。そ(🤤)れには、どうしても千曲川の上(🖼)流につい(🏌)て、南佐久(jiǔ(🕐) )み(💲)な(🦂)みさく(➡)の(💯)地方へは(🛢)いってみな(🌍)い(🥝)とわか(🔲)らな(🐻)いという(💻)の(🥁)が(🔥)、このかわずでした。
「どう(🖊)ぞ(💟)、(🏄)ま(🐸)た来年もよ(😝)ろしく。」(🏟)
「わかめ(🐢)はようござ(👢)んすかねえ。」
まだ年(nián )若(🦃)なころに、わたしも諸国の旅に出たことがあ(⏩)り(🦓)ます。今(🕳)(jī(🔔)n )の(🍈)よ(🍹)うに乗り(🌁)物もそう(😰)便(📻)利(lì )な(💙)時世(shì(🛺) )では(🍦)なく、汽車(🥓)(chē )で行(háng )かれない(🏉)ところはわらじがけで、毎日七里(🚖)(lǐ )ぐらい(♒)の道(🚎)を歩(🐡)き(😩)ました。そのう(🔜)ちに(😭)、だ(🐙)いぶくたぶれてきたも(🥉)のですから(👔)、(🦁)しばらく石(shí )山の茶(✏)丈ちゃじょ(📣)うというところを借り旅(lǚ )の(👙)足(zú(💩) )を休(xiū )め(♋)ました。そのへ(👙)んのこと(🏎)をすこ(🛹)しお話(🏪)ししてみれば、近江(jiāng )の石山(🚓)は古(gǔ )い歴(lì )史(shǐ )のあ(🌎)ると(👙)こ(🔲)ろでして、国分(🗺)山(🐱)こく(🌕)ぶやまを(🔜)うし(📢)ろ(⭕)にし、湖水(💇)のながめも(🥋)前にひらけて(🏸)いまして、大きな(🔮)巌石(shí )がんせ(👁)きの(🎬)間に名高(⚫)いお寺が(😅)建(📦)(jiàn )ててあるの(🛳)です。茶丈(🛷)とは、こ(🏒)の(🎳)お(💨)寺の門前にあ(😣)り(🛣)まして(😦)、以(🔽)前(🚬)(qián )に(😠)は参(🖱)詣(🍉)さんけい(♏)に(🛑)集まっ(🛐)て来る(🏣)諸国(guó )の人たちのためお茶(chá )の(🚷)接待をしたところだそうで(🥇)すが(🏰)、わたし(🤨)が行った時(shí )分はもう(🐑)お(🚑)茶(chá )の接待もすたれて(📰)、ただ大きな古い茶が(🎪)ま(🆕)だけが残(cán )っていま(🏅)し(🏖)た。
当(🚅)時の函館(guǎ(🏽)n )あた(❕)りはま(🔕)だ「蝦夷(yí )地(💹)えぞ(💹)ち」と言いまして、開けたば(⏳)かり(🏦)のさみ(🚷)しいところでしたが、先(xiā(🕊)n )生(🏇)は六年もそのさみし(🛥)い(🍬)ところにしんぼ(🗑)うして、病院や(🎷)医学(xué )所(🗳)を(🎅)建てたり(👟)、薬草園(🦋)(yuán )を(🚯)開いたり、松(🎪)杉(shān )ま(🕝)つす(🍪)ぎその他の木の苗を内(🏹)(nè(🍴)i )地から(🏹)移し植えさせたりしました。その「蝦夷(yí(😿) )地」に緬(🏍)羊めんようや牛を(🥁)飼(sì )い、養蚕の業につくものが(🖖)できたのも、先生の監(jiān )督では(🤺)じめた(⏪)こと(🍫)なの(🌘)です。疏(shū )水の工事を(📃)起し(🧞)て久根(🍎)別川くね(💜)べつがわ(⏬)というところから舟(zhōu )を函館(guǎn )へ通すよ(📫)うに(🚼)したのも(🕹)先生(🎐)で(🔽)し(🚂)た。
物にさきがけするのと、しんがり(🏜)をつとめるのとで(🍘)は、どっちが勇気(⛸)が(🌓)いるでしょ(🍎)う。前(qián )のほ(🕧)うの人(🔖)は進んでと(📲)げのあるいばらの道を切(qiē )り開(🔽)いて行くのですから勇(📛)気(qì )がなくてはかなわないことですが、あとのほ(🏻)うの人と(👤)て勇気が(➰)いること(🏣)にかけてはそれに劣りません(🖌)。
長(zhǎng )いも(🏾)の、(🎱)仙台せんだい地方に伝わってきた(🎄)「さんさしぐれ」(⛹)の古い歌(🎴)の節。
そう言(yá(➰)n )って呼んでくる声を聞くようにな(🎆)りますと、(🔁)さすがに山(🚴)家(jiā )やまがも(💴)いい(🔝)陽気に向かいます。越後路(lù )えちごじ(🔀)からの(🥜)女のわかめ売りの声です。紺がすりの(🥒)着(zhe )物(wù )に、(💡)手(shǒu )甲てっこうをはめ(♏)、荷物をしょった行商姿の風俗(✴)の女がいく組(zǔ(🐍) )も来て、遠く越(🥧)後(🅱)の(💿)ほうでとれた海草を信濃し(🌪)な(👕)のの山の上(🏄)まで売りに来ます。五か月も(👒)の(🏤)長い冬(🆒)を通り越し(♈)たあ(💙)と(👪)、(🕸)ふるい野菜はす(🎂)でに尽(jìn )き(🏙)、新しい(🏧)野(⛅)菜には(🌏)まだ早(📼)いとい(🎌)う四(👄)月のころ(☕)に(👍)は、(📠)わ(🛀)たしたちはこの(👱)わ(🌘)かめ売り(🦆)の(🐄)来るのを待(🌕)ち暮(🦇)らしている(🐆)ようなものです。さんしょの芽の青くもえ出す時分(fèn )になって、においのいい田楽でんがくな(🐿)ぞをかいでみる心(🍃)持は、山の上の冬ご(📤)もりをしたも(🦃)のでなけ(🐨)れ(🛰)ば(🥊)わかりま(🏬)せん。
姉夫(fū(〽) )婦(🏟)(fù )は木曾福(fú )島きそふくしまを(📓)さ(🍰)して帰って(🍬)行く人(📳)たちです。そこで(👊)わたし(💙)もいっしょに(🤥)神(shén )坂(🐁)村みさかむらを立ちま(🤓)した。お別れに寄った家々の(🐹)人たちは、(🤺)いず(🌧)れも門口(👈)に出て、わたした(🥛)ちを(✍)見送っていました(⛏)。神(🎳)坂村(cūn )から(🖊)次の(🌠)吾(wú )妻村あずま(🌗)む(😨)らまでの(⛰)二(è(😥)r )里(📛)の間(jiān )は男垂山おたる(🧑)やま(😲)などの迫(🍶)ってきているところで、深い山(🌹)林(🌏)の中です。吾(wú(🔞) )妻村まで行きますと、おじ(🔚)の家があります。そこがわたしの母の生まれたとこ(👇)ろです(💁)。
富津ふっつ(⛳)に滞在している知(⛸)り人の(🔸)安否(♋)を尋(🤓)ね(🆓)たあと、その(🍟)漁村(💳)か(♈)ら(🖐)歩いて行けば房(fáng )州(📺)(zhōu )ぼうしゅう(🥝)のほ(📄)う(👆)へ出られる道のあることを(👊)知りました(🦃)。鹿野山か(📖)のうざ(📽)んという山(shān )一(📴)つ越(yuè )せば、日蓮(🏢)にち(👲)れんの誕生寺た(🐯)んじょうじで知られた小湊こ(😖)みなとへ出ら(🚒)れる(🍅)ことをも(🎲)知りま(🔇)した。か(🖼)ねて(⛪)わたし(🌕)は日蓮の『高祖遺(🕥)文録こうそいぶんろく』と(⏫)いう本(😱)を読(dú )み(📻)まし(🛐)て(➕)、(🎟)あの鎌倉かまくら時代(🥖)に(🧚)名(míng )高(🦁)い坊さ(🕝)んの生(shēng )まれ(🎀)た(😢)地方を見たいと(🕴)思っ(📅)ていたのです。それ(😥)にあの書物をわたしが手に入れた(🍨)のは普(💞)(pǔ )通の本(🍌)屋(wū )で(🌧)もなく(😓)て、東京日(rì )本橋(qiá(⛔)o )人形町の袋物(wù )屋で(😄)した。藤掛ふじかけな(🤣)に(🏇)がしという日蓮宗(🌴)にちれんしゅ(🍸)うの(👞)信(😦)者で(♟)、(🅿)頭(👫)のはげた(🏖)隠(😰)(yǐn )居さ(🌳)んが一そろい九冊ばか(👌)りの、あい色の(🌫)表紙(zhǐ(🍎) )のついた(💨)、こころもち小(xiǎo )形の和本を奥の戸だなからさ(🍖)がし(🧛)だしてきて、それをわたし(🎗)に(🤹)売(🐝)(mà(🚁)i )っ(🌍)てく(🌠)れました。そ(🚪)んな思い出(chū )ま(💁)でが手(🚮)伝って、(🦃)わたしの足を小湊(🚥)(còu )のほうに向けさせた(♎)ので(🤲)す。山(shān )越(yuè )しはかな(😫)り(➡)寒い時だとも聞き(😇)まして、白い毛布にくるまりそ(🤽)れに(👵)きゃ(📱)はん、わらじばき(👒)と(⏪)いうおも(🧚)し(🐖)ろ(🌏)い(🐊)なりで出(🔚)かけました。
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