「馬鹿(lù )こ(🙇)けツ!」
(💂)源吉は、村の人達五、六人(rén )と(⚡)、朝里(🕤)の(🍤)山奧へ入つて(🎚)、(㊙)しなの(🗞)皮は(📑)ぎに雇(🌘)はれるた(🤵)めに、雪(🚧)が降(jiàng )つ(🌃)たら(👏)出(👎)掛(guà )けることに決めてゐた。それが二月一杯(🦈)(bēi )できり(⬛)上ると、余(😄)市(🐎)の鰊場へ(💻)行くことにな(🍀)つてゐた。そし(🚖)て四月(yuè )の終(🙍)り頃村(cūn )へ歸つてくる。それはどの百姓も(📉)大抵さうした。――それで百(bǎ(🤑)i )姓の生活がカチ(🍶)/(📰)\だつた。
一寸すると、そ(🙂)れ等の(💚)人(rén )が、一(🎱)(yī )度に、(🌬)こ(🔱)つちに向つて(⛷)走つ(😟)てくるらしかつた。
「ぢ(🍲)や、源吉(👲)(jí )君(⬜)、どうするんです。」石(😷)山(shān )がきいた。
源吉の胸(🧝)一(🤩)(yī )杯は、そのま(🚞)ゝ、(🛅)こ(🚏)の吹雪の嵐と同じやうに(😽)荒れきつてゐた。
寒(hán )さが(🔵)ギリ/\と、むし(🛂)ろ(🔋)の上から、その下(xià )の外套を通して、着物を通して、シヤツを通(🎈)(tōng )して(🍾)、(👆)皮膚はだへ、ぢかにつき刺(cì )さつて(🎷)き(🦊)た。外(🆙)(wà(😤)i )套につ(🦖)い(🤲)てゐる(📼)細かい(🏡)粉のや(🗓)う(👧)な雪が(🛺)、キ(🏙)ラ/\と、小(xiǎ(🐩)o )さ(🦗)いなりに(🧗)一つ一(yī )つ結晶して、ついてゐた。手(shǒ(✖)u )先(🤨)や足(✳)先が痛むやうに冷(lěng )えてき(🏴)た。鼻(bí(💱) )穴がキ(🗜)ン/\し(📢)て、口でも(🍡)耳でも(🌬)鼻(🚹)でも、こはばつ(♏)てちつとでも動かせ(🐍)ば、そ(🗿)れつきり、(📣)割れたり、ピリ/\(🧤)い(😽)ひ(🔈)さうでたまらなか(🤥)つた。皆(jiē )の馬(mǎ )橇(🍌)は雜(💳)木林(🍏)の(🕺)並(🚯)木が續(👙)いてゐる(🐻)處に出た(🕴)。そ(🌩)れは石(🍺)狩川(chuān )の川端(🔭)(duān )ぶちに(😝)沿つてゐる(🌀)林だ(🐜)つた。それで始め(👿)て、道(dào )を迷はず(🤢)に(😺)來(lái )たこと(🐓)が分つ(⬅)た。時々、町から(⛽)の(🏂)歸り(🌲)に、吹雪に會つて(🏨)、道(dà(🛰)o )を迷つたものが、半分(🍴)死にかゝつ(🍎)て、次の朝と(🍛)んでも(🔍)ない逆の(♎)方(🔛)(fā(⏮)ng )向に行つ(🆔)てゐる(📈)ことを(🍖)發見する(🥀)ことがあつた。一(🕯)樣に(🚜)平(píng )なので、方向の見當が、つかないのだつた(🍁)。
「大(dà(⭕) )きな圖體(tǐ )し(🦁)やがつて、こ(⌚)の野郎(🏵)(lá(⤵)ng )。」
源吉は上り端(🖨)に(💅)腰を下すと、やけにゴシ/(🤙)\頭(🌟)をかいた。
が、何時の間にか、その生命(mìng )の(🍙)もとで(📂)のや(🔜)うな土地が、「地主」といふ(🎋)も(🤚)のに(✌)渡つてゐた。父(🐢)親は、ことに、死ぬ前(🚹)、そのことばかりを口にして、グ(🤦)ヂつてゐた(🍴)。源(💋)(yuán )吉(jí(😒) )は(💺)、それをきく度(dù )に、子供な(🖥)がら、父親の(🖨)氣持が分(🌾)ると思つた。源(🙊)吉が地(dì )主(zhǔ )の足にかじりついた(👴)のは、(😮)さう無意(🏚)味(wè(🍺)i )な理由(💿)(yóu )から(💅)ではな(🧦)かつた。「(🔦)畑(tiá(🚖)n )は(📜)百姓の(⏹)ものでな(😼)けれ(♐)ばならな(💋)い。」さう文字(🎅)通りはつきりで(🕓)は(🍋)なくて(🔩)も、(🏅)この(🍋)ことは(🔃)、源吉(🚬)は十(shí )一(yī )、二の時から、父親の長い經(😼)驗(yàn )と(🍗)一緒(🀄)(xù )に考へてきてゐ(🍜)た。
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