(楽長は、(🌾)最高の技術は手や喉か(😩)ら生れるもので(😦)なくて、心から(🕶)生れるもの(🍣)だ、と(💕)いう事だけ(🏨)は、どうやらわかったらしい(🤞)。彼(bǐ )の音(yī(📱)n )楽もこれからそろそろ本物(wù )になるだろう。だが(⚾)彼は、私(sī )の音(yīn )楽論が(🔵)そのまま人生論(🔜)で(👭)も(👠)ある、と(👻)いうことには、ま(🈷)だ気がつ(👺)いていな(🌽)い(🎞)ら(😕)しい(🙅)。究極の目(mù )標(♍)(biāo )を音楽の技(🎌)術(🧟)に置いている彼と(🐃)しては、或(huò )はやむを得(dé )ないこ(🌎)とかも知れない。しかし(✒)急ぐことはない。いずれは彼も、人生(😣)のた(🚈)めの(😼)音(❄)楽という(🎄)ことに(🕶)目(mù )を(🚉)覚ます時が(🚆)来るであ(🛏)ろう。彼は元来真面目な人(ré(♏)n )間(⏳)なのだか(➰)ら(🍿)。)
樊遅(💏)は喜ん(🤕)だ。そ(🏂)れは(💖)その(🐒)中に、「違(wéi )わ(🎶)ない(❇)」とい(📃)う言(♒)葉(yè )が見つかっ(🥗)たからである。しかし、(🤴)数秒の後には(🈲)、彼の(🌻)頭は(💦)却ってその(🎟)ために混乱しはじめ(🏅)た。というのは、(🖊)さっき(🥄)孔子のい(🤾)った「違わ(⭕)ない」と、この言葉の中の「違わない」(🛺)とは、まるで意(👐)味がちがっていそうに思(sī )えたからであ(🦃)る。後(hòu )の(👶)場(chǎng )合(hé )の「違わな(🎖)い」(👣)は、第一(yī )、父母(📷)の存命中のこと(🕤)である(🍁)。それに、(🚾)前後(🗾)の関係から判断し(♎)て(🔰)も、初(🔣)一(👥)念を(📝)貫け(🕗)とい(🐹)う意味(🚢)に(📘)相違ない。父(🎚)母(mǔ )を(👤)亡くし(🦅)たあとの「(💤)違わない」ということが(🌌)、(📦)それと同じ意(💾)(yì )味だと(♍)は、どうしても(🔲)思え(💱)ない。言葉が同(🦑)(tóng )じなだけに(😋)、彼(bǐ )はいよい(🎬)よ判断(✴)に苦し(🎆)んだ。
「大(🙆)まかも(🙅)、大(🎣)(dà )まかぶりだと思いますが……(🦆)」
「樊(fán )遅(chí(😱) )!」
「音楽(🥎)(lè )の世(🛀)界は一如(rú )の(🚄)世(📰)界(jiè )じゃ。そこ(🌆)では、いささかの対立(lì(🎇) )意(yì(🎖) )識(shí )も許さ(🙅)れない。先ず一人(🔰)々々の楽手の心(🥗)と手と楽器とが一(❔)(yī )如にな(👥)り、楽(lè )手(👁)(shǒ(😲)u )と(➡)楽手とが(🎒)一如(rú )に(🦅)なり(🚄)、(🙁)更に楽(🅿)手と聴(tī(🐊)ng )衆(zhō(😚)ng )と(🍆)が(😓)一如(🎛)(rú )になって、(🌍)翕(👨)如(🔠)(rú )きゅうじょとして(⏫)一つ(🔈)の(🐮)機をね(🚟)ら(🚽)う。これ(📫)が未発(🔚)の音(🌛)楽じゃ。この翕(🤟)如(📃)たる(🎶)一如(🏚)の世界が(📂)、機到(dào )ってお(🤥)のずから(💩)振動(dòng )を始めると、純如(🚱)とし(🔮)て濁りのな(🚊)い(🔼)音(yīn )波(bō )が人(🗯)々(🎖)の耳(ěr )朶を打(🥧)つ。そ(😵)の(😣)音はただ一(🌟)つである。ただ一つであ(👊)るが、そ(🏘)の中には(🏊)金音(🛄)もあり(🏼)、石音(🕊)もあり、(👙)それらは厳に(🖖)独自の音色を保(🍯)って、(👺)決(jué )しておたが(🦐)いに殺しあうこ(💴)とがない(🦋)。※(✌)(「激」の「さんずい(🎒)」に代えて(🔈)「(🔕)白」、第3水準1-88-68)如き(⌛)ょうじょとし(🛰)て(🧟)独自を守りつつ、しかもただ一つの(🖖)流れに合(🏻)す(🗨)るのじゃ。こ(⚫)うして(🐢)、時間の(🍗)経過につれ(🏓)て、高低(dī )、強(🙈)弱、(👺)緩急(jí )、(🌥)さまざ(👘)ま(👙)の変(biàn )化を見(jià(🤖)n )せ(⏱)るのであるが、(📚)その間(jiān )、厘(🧓)毫り(🕙)んごう(🍫)の隙もなく、繹如(🐌)(rú )えきじょとし(🗃)て(🔸)続いて行く(🧡)。そこに時間(jiā(🧘)n )的な一如(rú )の世界があり、永(🤥)遠と一瞬との一致が見出さ(🌅)れる。まこ(💦)との音楽(lè )と(🌤)いうものは、こ(♓)うしたものじゃ。聴くと(🔅)か聴かせるとかの世界ではな(👥)い(👮)。ま(🏃)して(🃏)、自分の腕と他人の腕(⏮)を(🏙)比(bǐ )べたり、音楽のわかる者とわ(🚽)からぬ者(zhě )とを差別したり(🔢)するような世界とは、似(sì )ても似つかぬ世界(🌛)なのじゃ。」
「案外馬鹿(🍜)げ(⏪)た(🦋)ことでな(✨)いかも知れない。はっき(🉐)り云って見たらどう(🥠)じゃな。」(♑)
「(🍭)然(🛅)し、お前(✅)達のよう(🙆)に、(🀄)血統など問(wèn )題に(⛰)しない人(🍡)があると知ったら(🆙)、彼(bǐ )も(🐂)喜ぶにちがいない。わしも(⬛)嬉(xī )しい。……7いや(⤵)君(🐨)子(zǐ )とい(🐿)うものは(⏩)、人の美(měi )点を助長して、(🌒)決して人(✖)の欠(🎰)点に(🔜)乗(chéng )ずるよ(📻)うな事はしないものじゃ(🚝)。然し世(shì(🏗) )の中には、兎角(🏝)そ(👆)のあべこべを行こうとする小人(🈲)が多くての(🎇)う(🅾)。」
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