「宮川先(xiān )生で思い出しました。」と隠(🌘)居は言っ(🗻)た。「(🧤)手(🛶)前(👰)が喜(xǐ )多村(😛)瑞見きた(📋)むらずいけ(🙄)んというかたの(✉)お供を(🗂)して(😢)、(😜)一(yī )度神奈川の牡丹屋ぼた(🖱)んや(⚽)に(🧖)お訪たず(➖)ねした(🙌)ことがございました(😻)。青山(🚦)さ(🆒)んは(🏬)御存(cún )じない(🛅)か(🍼)もしれませんが、この喜(xǐ )多村(cū(😛)n )先生(shē(🐤)ng )が(🕺)また変(🏚)わ(🤮)り物(wù(🆘) )と来てる(🍸)。元は幕府(🍃)の奥詰おくづめの(🦐)お医者(📩)様で(🏏)すが、(🖍)開港当時(😤)の函(✋)館(🦊)はこだ(🍍)ての方へ行って長(zhǎ(🚰)ng )い(🥢)こと勤(💴)めてい(Ⓜ)ら(🎾)っしゃるうちに、士分に取り立てられて、間(😃)も(✂)なく(🚎)函館(guǎ(🆒)n )奉行の(🌇)組頭(👀)で(🤜)さ。今(jīn )じゃ(💣)江戸へ(🏹)お帰りにな(🛢)って、(🔶)昌平校しょ(📷)うへ(🍭)いこうの頭取(🥌)とうどりから御目(mù )付(fù(🌱) )(監察(chá(🧒) ))に(👱)出世(shì )なす(🎨)った。外(🤵)交掛がか(🌀)りを勤めて(🕠)おいでですが(❔)、あの調子で行きますと今に(🏫)外国奉(🌬)行(🦄)でしょう(😤)。手前も(🌖)こ(🐓)んな旅籠屋渡(🍋)世はたご(🌳)やとせいを(👻)して見(jià(🏇)n )てい(📚)ますが、あ(😿)んなに出世をな(📏)すったかた(🦈)もめず(🔘)らしゅうございます(🐜)。」
そう考える(🤽)のは(📞)、ひと(🎡)り用(yòng )心深(🛰)い平(píng )助(🎵)ばかりではなかった(🖐)のだ。
「わた(😞)したちは水(shuǐ )戸(🏌)の(📂)諸君に同(🍛)情してまいったんです。実は、(⏺)あなたがたの立(lì )場(🙃)を思い(📛)、飯(😬)田(tián )藩の(🚉)立(👏)場を思いまして(📧)、及(🍗)ばずなが(👩)ら斡旋(📲)あ(🤐)っせんの労を執りたい考(🈵)(kǎo )え(🌖)で同道し(⏭)てまい(🙅)りました。わたしたちは三(sān )人とも(📩)平田(🏅)篤胤(yìn )あつたねの門人です。」
(🐼)前年(⏭)(nián )、五人の総代(dài )が木曾から出(🚠)て来た時、(😒)何ゆえ(📷)に一行の嘆願が道(dà(🏊)o )中奉行の容いれると(🎰)こ(💽)ろとならな(👞)か(🐦)っ(📦)たか。それは(🍲)、(👃)よく(🤣)よく村(🤷)柄(😈)むらがらをお糺ただしの(🐓)上(shàng )でなければ、(🌅)容(róng )易に定助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付けが(🧓)たいとの理由による。しかし、五人の総(🏘)代からの嘆(🍵)願も(🤰)余儀(🥦)なき事(shì )情(qíng )に(💹)聞こえるからと(🚁)言(yá(🎵)n )って、(🏮)道中(🍿)奉行は元(yuán )治元年の二月から向(👴)こう六(liù )か(❤)月を限り、定助(🔓)郷のかわりに当(dāng )分助(zhù )郷を許した。そして木(🖱)曾下(xià )四(🍙)宿への当分助郷(🖕)(xiāng )と(🥧)しては(🤛)伊(yī )奈いな百十九か(📂)村、中(zhōng )三(sān )宿へは伊(🏁)奈九(🌵)(jiǔ )十九か(💮)村(🥢)、上四宿へは筑(zhù )摩(mó )郡(jun4 )ちくま(🔝)ごおり八十九(jiǔ )か村(cūn )と安曇郡(㊙)あず(🌴)みご(🤮)おり百四十四か村を指(🍙)定(dìng )した。このうち遠(yuǎn )村で正(👖)人馬し(🏑)ょ(🎠)うじんばを差し(📠)出し(➡)か(🕐)ね代(🥕)永(yǒng )勤(qí(🍨)n )だい(✡)えい(🧟)づと(🗼)めの示談に及ぶとしても、一か年高百石につき金五両の(🔩)割合より余分(🉐)(fèn )には触(👦)れ当てまい(🌝)との約束(shù )で(🐼)あ(👑)った。過ぐる半年(🏿)近くの(❓)半蔵(✋)らの経験によ(💾)ると、この(🤧)新規な当分助郷(😑)の村(🥅)数が(👔)驚(🤐)(jī(😊)ng )くばかりに(🐲)拡大されたこ(🐎)とは(⏲)、(🈹)かえ(🏚)っ(🏽)て以前からの(🔻)勤(qí(😳)n )め村に人馬(mǎ(🆗) )の不参を多(duō )くするという(⏬)結(jié(🗒) )果を招(zhāo )いた。こ(🏯)れはどうし(📣)ても前年(nián )の(🛌)総(zǒ(👽)ng )代が嘆(😏)(tà(🌦)n )願したように、(🏏)や(❕)はり(🕍)東海道の(😦)例になら(💬)って(🅰)定助郷を設置するにかぎる。道(🈴)中奉行に(🌗)誠(➕)意があるなら、適当な村柄を糺(jiū )ただされたい、(⛔)もっと助(zhù )郷の制度を完(wá(🍢)n )備(💰)して街道の混(⏩)乱を(🦄)防がれたい。もしこの(🗨)木曾十(shí )一宿(xiǔ(🚃) )の(🧦)願いがいれられなかったら、前年(✔)の総代が申し合わ(❕)せ(🎿)た(👒)ごとく、お(😘)定めの人(rén )馬二十(🚪)五人二十五疋(🎐)ひき以(👨)外(🗓)には継立つぎた(🌟)てに(🥟)応(yī(📚)ng )じ(💳)まい(📏)、その余(🍰)は翌日を待(🏊)っ(🚖)て継(jì )ぎ立てることにし(🌤)たい。そ(🚩)のこと(🦕)に平助と半蔵(🐛)とは申(shēn )し合わせを(🔡)したのであった。
京都と聞いて(🏃)、諏(🙂)訪の百姓(xìng )は(⏯)言(yán )った。
両国を(🙈)さして帰っ(👐)て(🌠)行(🏴)く平助を送(sòng )りな(🕝)がら、半(🌐)蔵は一緒に相(xiàng )生町あいおいちょうの(📸)家(jiā )を出(🌪)た。不(💤)自(🐺)由(🏻)な旅の身で、(🐐)半(📤)蔵には郷里の方から届く手(📤)(shǒu )紙(😷)のことが気にかかっ(🤲)ていた。十(💞)一(🤦)(yī )屋ま(😙)で(🌜)平(pí(🍺)ng )助と一緒に(⛪)歩(bù )い(🍷)て、そ(👸)の(🛹)ことを隠(🔷)居に(👀)よ(🚼)く頼みたいつもりで出た。
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