しかし、橘翁きつおうさまの始め(🥩)た薬がこんなにひろまるまで(📿)には、そのかげに何ほどの人のほねおりがか(🚀)くれて(💓)いる(👋)とも知(✒)れ(🛐)ません。
一(yī(🧢) )一 松風
(📱)木曾福(🐳)(fú(🛐) )島(dǎo )きそふくしまは馬市(shì(🚫) )うまいちの立つ町(dīng )と(💻)して(👣)も昔から知(🏗)(zhī )ら(🗞)れています。その馬市のことを木曾地(dì(🆎) )方のものは(🛀)「(🍾)お毛附(fù )けづけ(💋)」とも言(yá(🎙)n )いま(👵)す(👦)。木曾(céng )は馬(mǎ )の産地で、(🈴)馬を(💴)飼わ(🔂)ない百(🦐)(bǎ(🐝)i )姓はなかった(🍓)くらいで(⛑)すか(🥝)ら、福島(😑)(dǎo )に(🉑)市いちの立っ(🏍)た時は近在のも(🥙)のが(📖)木曾(🥞)(céng )駒(🆕)きそごまを持(🌶)ち寄(jì )りま(🚘)す。それを(🦏)買いに諸(💪)国(guó )か(😛)ら(🃏)博労ばくろう(😩)が入(rù )り(🌶)こんできます(👕)。町もにぎわいの時(shí )です。
人の(🎭)一生(shēng )は(🧖)ふ(🉐)し(㊗)ぎなものです(🍵)ね(🧓)。来助(🍟)(zhù )老(lǎo )人(rén )のような刀(💟)鍛冶が(🎆)近江の片いな(📙)かに埋(mái )もれ(😷)ぎりになってしまわないで、また東京に(🚶)出る日(⤴)を迎(yíng )えような(🔇)ぞ(🌉)とは、老人(rén )自身です(🎺)ら夢にも思(😧)わなかったことでし(🎢)ょう。日清戦争が来て(😴)みると(💢)、来(lái )助老人のよう(🗻)な(😣)人の腕の役に立(💝)つ時がも(📑)う一(📑)度(🚞)来たのです。ちょう(😕)どわた(👴)しは、東京(jīng )湯(🖥)(tāng )島(dǎo )ゆしまのほ(♏)うにいて、(⏫)郷(🗿)里(🎵)く(🤧)にから上京(👮)し(🌪)た母ととも(🚉)に小さな家を借りている時(shí )でした。ある日、来(🏩)助老人がその(⌛)湯(tāng )島(🌯)の家へ(🔀)たずねて来てくれまして、
さて、明治の御(🍊)代みよと(🤗)なっ(⛅)てみますと(😯)、栗本(🤹)先生(🕸)たちが新しい日本のた(🕳)めに(🎪)いろいろしたくを(🧡)してお(📤)いた(🤟)ことが(🍵)、あとになってわかってきま(📽)した。こ(🐚)の(📸)国を開(🚯)き(🍒)、世界(jiè )諸(zhū(🐪) )外国(guó(🕉) )と条約(🐠)(yuē )をとり結(👇)ぶということも、先(xiān )生たちの(🥫)し(👦)たくし(🐨)て(🏡)おいた(🚍)ことで(📏)す(🏠)。下しもノ関(😇)せき償(cháng )金の談判、(🚣)横(héng )須(xū )賀造(👯)(zào )船所の建築、陸軍(⛲)軍制の改革それ(➗)らはみな先(xiān )生(📇)があ(💚)の小(🕍)栗上野(yě )介らとともに力を(👽)あわせてした(🐄)くしておいた(📚)ことなの(🌐)です。今(jīn )日(rì(⏫) )横須賀(🥘)に日(💇)(rì )本の船(🎶)を(🌶)造った(😪)り修繕したり(💁)す(🈴)る所があって(👛)東洋に一つの名(🏤)(míng )物のよう(🈂)なドック(⏰)がある(🉑)のも(👺)、もとをただせ(🌁)ば先生たちが(🎖)徳川の(🐧)世(shì )のあと(🏖)し(🌯)まつをしながら、よ(🔺)く「し(😴)ん(⛅)が(🚵)り」をつとめ(😳)て(🔥)行(💪)っ(🚠)たその(🙄)お(🧝)かたみではあ(🌒)り(🕵)ますまいか。いったい(🌲)、徳川の世の末にあったこ(🏛)とは(🏧)大きな黒幕(🈹)の(📊)うしろにかく(🤸)れてしまっ(㊗)て(👃)、その(🏥)舞台の上(shàng )で働いた(🐪)人たち(🚀)の辛(xīn )苦も(🎾)ほ(🐸)ねおり(🎯)も現われませんか(😜)ら、世(⛺)の中にそれ(🛠)を知るも(🕕)の(😢)も少(🚥)ないのです(🦁)。しかし、先生は自分の手がらをじまんするような(🈸)人ではなく(🤭)、どこまでも(🐹)徳(dé )川時代(🧦)の「しんが(🎚)り(🔳)」として、本所(suǒ )ほん(🏙)じょの北二葉町きたふた(🥀)ばち(🐈)ょうというところ(🎊)に退き、髪の白くなる(😎)ま(🤓)で徳(🖥)川(chuān )の世(🏮)の(💯)中を見(jiàn )送りまし(🍍)た(🔝)。
恩(💑)人(rén )、吉(jí )村さん(🈷)の(🕣)家と(🔻)いえ(💫)ば、(🧚)わたし(😝)が少年期か(🐹)ら青年(💨)期(qī )にかけて(🚗)の(🐵)日を送ったところです。お話のつい(🏝)でに、自分の(🔍)書生時(💪)代(🎉)のこと(💽)を(🍠)こ(🔰)こ(🕯)に(🔭)すこし書(🕕)きつけてみましょう。
(🧘)先生(🚶)は(🔫)佐久(🍘)地(🌴)方の地味が水(shuǐ )蜜桃すいみつと(🍔)うに適(shì )す(🔵)る(🎬)と気(🕌)づいた最初の人でした(💙)ろう(♏)。そ(⏺)の守山の(🎤)お百(bǎi )姓から(🛅)桃(táo )を食べ(🤘)にこいと(😈)言(👫)わ(🎪)れて、わた(🐴)しも小諸(zhū )から(🕓)出(✌)かけて行(háng )ったことがあります。桃畑の(😜)小屋の中で味(💓)わった青い(🦏)桃(🚣)のうまさは忘れられませ(🏐)ん。あれは大(dà )きなおかあさんのような土のふところに(🎽)育(yù )ち、豊(🖥)か(🦆)な種(zhǒ(🎚)ng )の持ち主で(♊)、(🛀)どっさり(🥖)わたしたちにごち(🔜)そうしてく(🥘)れるようなやつでした(🙌)。
五 行商
(🔯)青い夕顔(✈)も長く大きく生なりました。
そ(➿)の時(⬆)です。わたしは(🥉)がけのわきに(⏬)おっこちて(🧕)いる小(🎶)石(💴)を(♈)拾(shí )い(🀄)あげ(🖥)、そ(🙇)れを谷底のほ(🍃)うへ投げて(🆘)みて、うらないごとを試みよ(😽)うとしま(🎿)し(🐪)た。まだわたしも若かったもの(🛥)ですから、もし(📱)その(💮)小石が川の水にとどいたら、自(🕗)(zì )分でこう(🖍)とき(🔻)めておいた前(🙋)(qián )途の目(mù )じるしを(🐳)変(biàn )えずに進もう、もしまたその小石がとどか(🏀)なかったら、(🥣)自分(fèn )の(🔄)畑にはないも(⛲)のと(😳)思って、(🕛)好(hǎ(🐫)o )きな(♓)道(dào )もあきらめよう、そんなふ(🎠)うに(🤺)思(sī(💢) )い迷ったのです。と(🧚)ころが(🚯)、(🏫)どうでしょう、わたしの投(👆)げて(🕵)みた小石は、(⏰)一(🚮)(yī )つは(📲)川の(😫)手前に(🍐)落ち(🍰)、一つは川の中(😹)に落(luò )ち(🐬)て、自分な(🙊)がらど(💅)う(🐶)して(🕕)い(🈶)いかわからなかったこともありました(💡)よ(🏴)。
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