「(🈺)楽長!」(🏩)
(礼にそむ(🥐)くわけには行(😂)かない。しかし、無(wú )道(🕯)の人に招かれて、(🔁)た(🎮)と(🐛)い一日た(🔢)り(💡)ともこれを相たすけるのは士(shì )の道(🔏)で(🛅)な(🔲)い。況んや(💲)策(cè )を以て(🎿)乗(🧘)(chéng )じられるに(🔉)於(yú )てを(🕖)や[#「於てをや」(🛑)は底(🛅)本(🍏)で(🛸)は「於(🗃)ておや」(🏐)]である。)
と答えた。
「血(xuè )統(tǒng )など、どう(🧀)で(😘)も(🎄)いいではございま(💬)せんか。」
楽長は、雲(🎫)を隔てて(♏)日を(🛀)仰(yǎng )ぐ(🎍)ような感(gǎn )じで(🤤)、孔(kǒ(🔪)ng )子の音楽論(lùn )を聴い(🗳)ていた(😷)。し(🍃)かし、孔(kǒng )子の最後の言葉(yè )が彼の(🌴)耳(⛱)にはいっ(🌎)た時、彼の胸(xiō(🚂)ng )は急にうずき出した。そして孔(kǒ(👹)ng )子に「邪心がある」と(🏘)云われても仕(📿)方がない、と思(💬)った。
(もし、孟孫氏(shì )に、(🥂)はな(🎮)はだしい僭(jiàn )上(🐭)沙(shā )汰でもあれ(🏍)ば、それは(💢)孟孫氏(shì )一家の問(😻)題(🚬)だけでなく、魯の国の問題で(🤼)あり、ひいては天下の道義を紊る(🥊)こ(😭)とにもなる(🌏)。それに、万一、自(🚱)分に一応の相(🚳)談をした、と(🎧)でも云いふらされ(🎊)る(🎙)と、これから自分(🌤)がや(💵)って(😐)行こうと(🌆)する(🎰)政治の精神を(🍙)、傷(shāng )けることに(🈲)も(🔳)なる。出来れ(🕺)ば(🏄)、自分(📬)(fèn )のい(🔄)った意味(🥪)を、はっきりさして(🏈)置くに(🤲)越(👄)(yuè )したこ(🆑)とは(🐥)ない(🔮)。し(🍕)かし、祭典の計画につい(🦅)て、(🐽)直(🐚)接(jiē )の相談もうけないで、(🔪)こ(🐥)ちらか(🚝)ら(🚴)それを云い出(chū )すのも非礼だ。何と(⛱)か方法はない(👅)ものだろう(👚)か。)
「それが(🙀)実に(🐣)妙なきっかけからでございまし(💕)て……(🚲)」(😫)
彼(bǐ )は(🕐)、しか(📞)し、も(🤱)う狼狽うろ(🖼)た(🕔)えても恐れてもい(🧔)なかった。粛然(rá(🐵)n )とした空気の中(zhōng )に、彼はかえ(🥌)って(👑)安(🧀)堵に(🐨)似た(🗃)感じ(❇)を味(wèi )うこ(🧤)とが出来(🥌)た。そして、もう一度、
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