七(🥘) 秋を(➰)迎え(🔝)て
小諸本町の(👼)裏手(🧥)(shǒu )に馬(mǎ )場(🥍)裏(🎭)ば(🐆)ばうら(🌛)というところ(🈸)があり(🔒)ます。そこに(🗨)ある古い士(🐣)族(zú )屋敷で草屋根(📸)の家(jiā )が(🍬)わた(🚈)し(🚎)の借(jiè )り(🆗)うけた住(zhù(🎩) )まいです。わ(🏷)たしの小諸時代は七(🕦)年(🥔)(nián )もそ(📳)の(🗿)草屋(👓)根の下(🐆)で(💨)続いたので(🌁)す。
こ(🕦)れはおも(🌒)に(🛹)花のことを(🏃)言(✒)ったのですが、桃は(🏰)実(shí )になってからも(🀄)いい。皆さんは桃(😅)の(📺)生なってい(📢)る(🏃)木(🔎)のまわり(🕛)を歩(bù )いたことがあ(📭)りま(🎃)すか。枝からもぎたてのしずくのした(💥)たる(🚐)ばかりのよう(🗑)なくだものを(📬)味わったことがありま(👢)すか。
五(😪) 心を入れ替えに
旧(🍇)暦七月十(shí(💲) )五夜には月がことに明るくこの谷間(🚰)にさし入りま(🍪)した。姉の家のも(🐩)のは(📩)、(🛐)甥(shēng )おいや姪めいか(🤚)ら(😊)、(🎑)年不相応に額(🎸)ぎわのはげた番頭さんまで奥(🏦)(ào )座(zuò )敷(fū )に(🍣)集(✂)ま(🐸)りま(📛)して、あかりを遠(yuǎ(🖕)n )く(🎾)置(zhì(🛸) )き、(🛫)縁側(cè )に出て、思い(♎)思(sī )いの(🌶)夜ばなしを(🏃)持ち寄りまし(🌴)た。木曾福(🎽)(fú )島もせ(🆎)まいところで(🏤)、(🎞)わたしが吉(🍆)村(🥗)よしむ(🉐)らのむ(🐥)すこさんを連(lián )れながら東(dōng )京から来(lái )たと言えば(🕶)、そんないささ(❌)か(🔜)な(🕢)人の動(🤤)きまでが(🦁)、一晩じゅうに町へ知(🙁)(zhī )れ渡(dù )って(🕯)い(🈴)るくら(🏵)いの(📳)と(🖇)ころ(😈)で(📘)す。ほ(👰)ん(🌼)とにせきばらい一つう(🔷)っか(🥞)りできないところだ、そん(🔓)な話の(💱)出(chū )るのもその縁側でした。姉(zǐ )の(🐜)も(⛵)とへ(🎖)かよ(🎥)ってくる女(📢)の髪結いさん(🏐)は唖おしな(👔)がらに、それはかしこいもので、姉はそ(😲)の人の身(shēn )ぶり手(shǒu )ま(💢)ねを(🚉)通して、町のできご(🚬)とを手に取(❌)るように知るこ(📿)とができる、そんな話も出ましたっけ(🐫)。
(🍭)わた(🚿)しがこの(😜)人を知ったのは(👃)、そのくつ(🖲)屋さんの時(😷)(shí )代(dài )からですが、それからも岩代いわしろ(🥞)の国黒(🐎)森くろもりというとこ(🎃)ろの鉱(kuàng )山の監(🎩)督に(❄)な(📗)り、次に株(🐶)式所の仲(zhò(🐵)ng )買なか(🏢)がい番(fā(🚠)n )頭とも(😋)な(🕵)りまし(🎀)た。石(🔓)蝋(👹)せきろうの(🈴)製造職(zhí )工(🥞)と(✈)もなったし、針(🍼)商はりしょう(🦔)ともなっ(♎)た(🗑)し(🧕)それから横(héng )浜へ行きました。そのす(⛪)こし前(🦎)ですけれど、電(diàn )池製造(zào )の助(💁)手ともな(🎱)りました。ふたたびまた針(🐑)の商人となって、店をやめてから、こ(🔂)んど(💅)は(🤨)何に(⏹)なっ(🌛)たか(🌪)と言いますに、まあ、そ(🎈)れも一つの何でし(💓)た―(🔃)―煮染商にしめ(🐢)しょうと(🚄)なり(🔏)ました。
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