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A　(💔)私は、京都(🤢)や奈良の寺(🚈)院へ(📛)行(🏽)って(🤝)、(🐽)昔風の、うすぐら(👘)い(👚)、そうして(🤲)しかも掃除の行き届いた厠へ案内される毎に、つく／(⬆)″＼(🛰)日(🅱)本建築(🤺)の有難みを感(❇)じる。茶の(🚰)間もいゝには(🔌)いゝけれ(♎)ども、日本の(🌛)厠は実に精神が安(👉)まるように出来ている。そ(😆)れらは必(♎)ず母屋おもやから離れて、(🌶)青葉の(🌳)匂や(🦂)苔の匂のし(🏅)て来るよう(📕)な植え込みの蔭に設けてあり(💒)、(🏡)廊下を伝(🚖)わって行くのであるが、そのうす(🔛)ぐらい光線(🐿)の中にう(⚡)ずくまって、ほんのり明る(🎱)い(🍂)障子の(😄)反射を受(🏯)けながら(⚡)瞑想に耽り、(✔)ま(🔬)たは窓(⭕)外の庭のけしきを(😁)眺(😼)め(🚪)る気(🔈)持は、何と(🤼)も云(🐆)えない。漱石先生は毎朝(🏒)便通に行かれる(👵)こ(🌋)とを一(🚆)つの(🤐)楽しみに数えられ、(😁)そ(🏁)れ(⛳)は寧ろ生理的快感で(🈺)あると(📓)云わ(🧗)れたそうだが、その快感を味わう上にも(💩)、(🥟)閑(🚱)寂な壁と、清楚な(😆)木目(🌼)に(🏢)囲(😲)まれて、眼に青空や青葉(💃)の色を見るこ(👇)との出来る日本の(👽)厠ほ(🐀)ど、(🕝)恰好な場所は(🍸)あるまい。そ(🏻)うして(🔬)それ(🔍)には、繰(🧀)り返して云うが、或(😑)る程度(🕗)の薄暗さと(🌽)、(✡)徹底(👮)的に清(❄)潔であること(🤷)と、蚊の(🤰)呻うなりさえ耳(💏)につくよ(💦)う(🐬)な(🎢)静かさ(🎢)とが、(🥊)必(🚛)須(☕)の(💶)条件な(🔢)のである。私はそう云う厠にあって、しと／＼と降る(😒)雨の音を(✏)聴(🎶)くのを好む(🎒)。殊(🎰)に関東の(📵)厠には(😔)、床に(🔫)細長(🐃)い掃(🦈)き(🚙)出し窓(🦑)がついているので、(🎚)軒端や木(🍉)の(💮)葉からした(🥕)ゝ(🆙)り落(😲)ちる点滴が、石燈(🍡)籠の根を洗い(🏓)飛び石の苔(🈶)を(🎻)湿お(🎀)しつゝ土に沁み(🚷)入るしめやか(🔭)な音を、(😥)ひと(🤭)しお身に近く聴(🎗)くことが出来る。まことに厠(🎏)は(🕡)虫の音によく、鳥の声(🛴)によく、月夜にもまた(😬)ふさ(🐪)わしく、(😸)四季おり／＼の(🎒)物のあわれを(💸)味わう(⏹)のに(💣)最(😉)も適した(🌇)場所(🎶)であって、恐ら(💃)く古来(💟)の(🙌)俳人は此処から無数の題材を得ているであろう。されば日(🤪)本の建築の中で、一番風流(🥪)に出(🍒)来ている(🙌)のは厠であるとも云えなくはない。総べ(🏼)てのも(🤰)のを詩化し(🤽)てしまう我等(🏅)の祖先(🌜)は、住宅中で何(🌃)処よりも不潔(👸)であるべ(🙉)き場所(💦)を、却って、(📕)雅(🥄)致のあ(🦒)る場所に変え、(🤝)花(🚙)鳥(🌝)風月と(😠)結び付(🚣)けて、な(🌅)つかしい連想の中へ包む(🤤)ようにした。これ(😌)を西洋人が頭から不浄扱(🚹)い(🙈)に(🏭)し、公衆の前で(🎩)口(⏭)に(🔬)する(✋)ことをさえ忌(🥈)む(🗿)のに比べれば、我等の方が(🌇)遙かに(🔮)賢明で(♋)あり、(🚬)真(🕵)に(✅)風雅の骨髄(🍜)を得ている(😷)。強いて缺点(🥐)を云うな(🔒)ら(🐄)ば、母屋から離れて(😰)いる(🛀)ために、夜中に通う(😽)には便利が悪く(👞)、冬は殊(🐜)に風邪を(🌅)引く憂いがあることだけれど(🚥)も、(🖌)「風流は寒きものなり」と云う(📳)斎藤緑雨の言の如く、あゝ(🚪)云う場(🥀)所は(👾)外気と同じ冷た(🦁)さ(🦃)の(💜)方(🌚)が気持がよ(😣)い(⌛)。ホテ(🌅)ルの西洋便所で、スチームの(🙀)温気がして来るな(💧)ど(💑)は、(🗑)ま(🌱)ことにイヤ(🐠)な(🛩)もので(🏅)ある。と(🚅)ころで、(🙇)数寄屋普(🐫)請(🐶)を好む(😩)人(🚌)は(🦈)、誰しもこう云う日本(🐐)流の厠を(💘)理想とする(🕛)であ(🐊)ろうが、寺院のよう(🎾)に家の廣い(😛)割りに人数が少く、しかも掃除の(🥏)手が揃(🥧)っている所(🤷)はいゝが、普通(🖐)の(💺)住宅で、(🍨)あゝ云(💁)う風に常に清(📈)潔を保つことは容易でない(➰)。取り分け床(❣)を(✋)板張りや畳にすると、礼儀作法を(🍙)や(🍠)か(🈶)ま(🤴)しく云い、雑(⚫)巾がけを励行しても、(👓)つい汚れが(🎹)目(🚧)立つのである。で、これ(🦀)も結(💈)局はタイ(🚿)ルを張り詰め、水洗式のタン(🐌)クや便器を取り附(🧝)けて、浄化装置にす(📞)るのが、衛生的でも(🏹)あれば、手数(🚂)も省けると(😌)云うこと(🐼)になるが、その代り(📛)「風雅」や「花鳥風月」と(🛑)は(⬜)全く縁(㊙)が切(😪)れて(💉)し(🍭)まう。彼処が(🍉)そ(🚵)ん(🤯)な風に(👫)ぱっと明るくて、お(🐟)まけに(🙋)四方が真っ白な壁だら(🦉)けでは、漱石先生のいわゆる生理的快感を、心ゆく(🤞)限り享(🕓)楽す(👻)る気分に(🌬)なりにくい。なるほど(🛀)、隅から隅ま(💖)で純(🔮)白に見え渡(🐄)るのだから確かに清潔には違いないが(⛄)、(⏹)自分の体から(🍪)出(🚉)る物(🧀)の落(🈯)ち着き先につ(🛵)い(🐈)て(🎧)、そうまで念を押(🕜)さず(📫)と(👈)もの(🏰)ことで(🕚)ある。いくら美人の玉の肌で(🐕)も、お臀や足を人前(🕥)へ出し(🍨)ては失礼(🚊)であると同じように、あゝムキ出しに明るくするの(💫)はあまりと云えば無躾千万、見える部(🛶)分が清(⛑)潔(😅)であるだけ見えない(🤵)部分の(👓)連想を挑発(⛽)させるようにもなる。やはり(🈸)あゝ(🌷)云う場(♍)所は、も(😴)や(🏘)／＼とした薄暗がりの(🐯)光線(🍛)で包んで(🏭)、何処から清浄になり、(🚪)何処から不浄になる(🥕)とも、けじめを朦(🐓)朧もうろうとぼか(🤙)して置いた方がよ(🏛)い。ま(🏗)あ(🖕)そんな訳で、(🆘)私も(🆗)自(⏮)分の家を(♐)建て(🔤)る(👟)時、(🌽)浄化装置に(🎹)は(🐘)したものの、タ(😌)イ(🛎)ルだけは一切使わ(🐐)ぬようにして、床には楠の板(💺)を張り詰め、日本風の(🥠)感じを出すようにしてみたが、(👗)さ(🌍)て困ったのは便器であっ(🤬)た。と(🚵)云うのは、御承知の如く、水(🚘)洗式のもの(💨)は皆真っ白な磁器で出来ていて、(🕛)ピカピカ光る金属製の把手(🎱)などが(💻)附いている。ぜ(🤧)んたい私の注文を云えば、あの器は(🚲)、男子(🅱)用のも、女(🤑)子用(👋)のも、木製(🙁)の奴(💡)が一番いゝ。蝋塗りに(🍆)した(🆒)の(🗓)は最も結(🧚)構だが(👹)、木地のまゝ(🌼)でも、年月を経るうちには(📰)適当に(😐)黒ずんで来て、(🙇)木目(🐾)が魅力を持(🎬)つよう(📍)になり、不(🌄)思議に神(🏦)経を落ち着か(🎗)せる。分(💉)けても(💦)あの、木製の朝顔に青々(⛹)と(🧥)した杉の葉を詰めたの(🌙)は、眼に快いばかりでなく些の音(🤸)響をも立てない(🏽)点(👜)で理想的と云うべ(🆕)きである。私はあゝ云う贅沢な(🚸)真似は出来ないまでも、せ(🌶)めて自分の好み(🧣)に叶(😻)った器を(🌮)造り、それへ水洗式を応用するように(🔷)して(👗)みたいと思ったの(😮)だが、そう云う(㊙)もの(🛬)を特別に(🌳)誂え(🚦)ると(⚓)、よほどの(🎠)手間と費(👺)用が懸るの(🕢)であきらめるより外は(👘)なか(🤪)った。そしてその(😛)時に(🍅)感じ(🍏)たのは、照明に(🙄)しろ、煖房にし(🏤)ろ(💂)、(🚏)便器にしろ(👚)、文(✖)明の(🚐)利器を取り入れる(🐀)の(🧡)に勿論異議(📧)は(🏦)な(🏨)いけ(🔏)れど(🎡)も、それなら(🚰)そ(📽)れで、なぜもう少しわれ／(🥗)＼(🙍)の(♈)習慣や趣味生活(🃏)を重(🔈)んじ、(❗)そ(👔)れに順応する(🤓)よう(〰)に改良(🈳)を加えな(👝)いのであろう(😢)か、と云う一事で(🕞)あった(🎼)。

A　とすごく簡単(🏠)に片(🔺)づけ(🏵)、

A「兄さん(🚴)は来(🌩)月から、云うこと(🏎)やねん。そんで(✝)、取りあえ(🚥)ず兄さんだけ先(⛓)に行って(🏒)、住む家捜しと(🌜)いて貰(🌚)わな(🙃)な(➿)らん(🤛)よ(😄)ってに、あ(❇)た(🛃)し等の行く(🔋)のんは後になるけ(🤕)ど、子供の(🙂)学校の関係(🥄)もあるさかい(🍫)、どうでも八月(🉑)一杯には立って行か(💷)んと、………」(🌡)

A「あの今ゐる(🚠)女ぢ(📇)や(🎁)ないですけれどもね。Ｓ(💽)さんは、そのタ(🌍)イピ(🕝)ストを可愛がつ(🐸)てね。たうとう(🐘)孕はらませて了(🕚)つたも(👯)んです(👜)からね？(👅)」

A　おれは、Ａ(💺)プラス(🚴)Ｂ(🗜)の二乘の公式を心(👳)のな(🍠)かで(💻)誦した。そのつぎには、ＡプラスＢプラスＣ(🛹)の二乘(⏹)の公式につ(🚼)い(📌)て、研(🗻)究(🖌)した。

Aこう口へ(👾)出して(✈)云った(🎠)か(🌅)ど(🦊)うだか、兎とに角かく己は首を振(💺)って、金(🧐)を(🚜)断る意志を(🔬)示した。