「私(🚘)は、大河(🐁)を(🏓)そんなふうに思うのは(🚤)、(♊)むし(💆)ろ大河(🍙)(hé )に(🛷)対(🥀)する(🌉)侮(wǔ )辱(📣)だとい(😫)う気もするん(🌿)だがね。」(📫)
(🌏)かれには、まったく自信がなか(🐣)った。白鳥会時代(dài )の(🚵)心の修(xiū )練も、友(yǒu )愛(🏆)塾の助(🍸)手としての現在(zà(🤰)i )の信(🦆)念も、こう(🎨)した場合の態度を決定する(🛌)には、(🚨)何(🎆)のたし(⛰)にもならなかった。かれがこれま(🍞)で信奉しんぽうもし、(🏊)実践じっ(🍿)せんにも(🍰)つとめ(🗡)て来(😍)た、友愛・(🚉)正義・自(🕔)主・自律・(👝)創(chuàng )造(🌈)、といっ(🕞)たような、(🥐)社(♋)(shè )会生(shēng )活の基(jī )本(🚅)的(🚈)徳目とくも(🛒)くは(🦗)、今(jī(⛵)n )のかれには(😂)、全く(🤐)力のない、空(🦁)疎くうそ(😃)な言葉(yè )の羅列(🍩)られつでしかなかった(🗻)。そしてそこに気がつくと、かれは(😓)いよいようろたえた。
次郎は、すぐに(💯)は(🐴)、その意味がのみこめないで、き(✡)ょとんとしていた。すると、(🦓)先生(🐽)は(🖋)、
この一週間は、塾生(🚻)(shēng )たちにとっては(💾)、まったく奇(qí )妙き(🐎)みょう(💗)な感(😆)じのする一(yī(🛫) )週(zhōu )間(jiān )だっ(🕡)た(🌟)。朝倉(😮)先生夫妻も、次郎も、生活(huó(😔) )の(📐)細部(💦)(bù(💽) )の運営について(🏧)は(🚊)、自(🏋)分(🤮)たち(🏐)の(🕢)ほうからは(🏡)、何ひとつ指図さしずをせず(🌃)、(🈶)また、(🕟)塾生た(😪)ちから何(hé )かたずねられても、「ご随意(🛳)ずい(💚)い(🛢)に」(🎯)とか(🔕)、「適当に考えてや(👿)って(✅)くれたまえ」(🚑)とか、「みんなで(😔)よく相(🍋)談(🆎)し(⬆)てみ(👈)る(🐕)んだ(👾)な」とかいったよう(📧)な(🔅)返事をするだけだったので(🗞)、(🚃)とか(🕡)くかれらはとまどいした。中には(🈚)、そ(🛵)れをい(🚹)い(🕟)ことにして、ずるく(🏞)か(🐯)まえる(🕋)ものもないでは(🦄)なか(🈶)った(🎪)。その結果、むだとへまとがつぎつぎ(🍷)におこり(🥫)、(🕟)かれらの共(🏔)同(tóng )生活のすがたは(💤)、見(🍁)た眼めには(🔅)決していいものではなかっ(🐾)た。時には、不規律(🤣)と怠(🔠)慢たい(📦)まんだけが塾堂(🐥)を支配している(🕗)のでは(📰)ないか(🍩)、と疑(yí )われるよ(😭)うな場面もあり(🕛)、もし学(xué(🔪) )ぶこ(✔)とよ(🏈)りも(⬛)批評するこ(📞)とに(🍅)より多くの興(xìng )味を覚えて(🔚)いる参(cān )観(🗝)者(zhě )がたずねて来たとし(🐪)たら、その人(🚷)は(🐸)、批評の材料を(🛋)さが(🏸)すのに(🤪)、決(🎖)し(🚿)て骨(gǔ )は折れ(🔪)な(🌲)か(➖)ったであろ(🖥)う。
次郎(láng )は、(🛌)そう言(yán )っ(🛶)て、(🍝)槌を柱にか(🍘)け、事務(wù )室の(👈)ほう(🍜)にかえりかけた。すると、その(🚷)時まで(🌅)眉根まゆね(🐷)を(🚅)よせるようにしてか(👓)れ(🤠)の(♎)顔を(🌇)見(jiàn )つめて(📭)い(🦄)た大河が、急に(⬇)、(🔹)真赤(🛃)な歯ぐきを見せ、にっと笑っ(💁)た。そして、
かれ(🛹)は(🔂)心(xī(🦋)n )の中で強く否定した。しかし、否定し(🔏)た心そのものが、(🧛)やはり、ふだんの秩(😟)序を失っ(🦑)た心でしかな(🚀)かったの(🍣)である。
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