わた(🥅)しは一(🔐)(yī )人(rén )の古(gǔ(⛰) )着屋さ(🌊)ん(🔻)を知ってい(⏭)ま(🖇)した。この古(gǔ(🏝) )着(🛅)(zhe )屋(wū )さんは美(mě(🥐)i )濃(nó(🍈)ng )みの(🍈)の国から出てきた人ですが(📆)、(🔹)明治(🧔)学院(🚟)にかよって(💶)いるわたしの(🧑)学生(shē(✔)ng )時代(dà(🕳)i )に、くつ屋(🏡)をしていま(⛅)して(😈)、(🏦)編(biān )み上(shà(📝)ng )げのく(💁)つを(🤸)一(🍢)足造(zào )っ(⚫)てくれました。それからわたしも懇意(yì )になった人(ré(🚷)n )です。
五 心を入(rù )れ替えに
さて、(🔏)明治の御代みよとなってみます(🕣)と、栗本先生たちが新しい(💷)日本の(🚩)た(🔉)めにいろいろし(🐻)た(➰)くを(🌄)しておい(🍛)たこ(📐)と(⛰)が(🤐)、あとになってわ(🖨)かっ(🏡)てきまし(✉)た(💱)。この(🔬)国を(🎼)開(kāi )き、世界諸(zhū )外国(🐁)と条(tiáo )約をとり(🥨)結ぶということも、(🥛)先(💴)生たちの(✡)した(🛄)くして(🍠)お(👆)い(📰)たことで(🏼)す。下(🌈)し(👟)もノ(🗼)関(wān )せき償金の(🤥)談(tán )判(🏍)、横須(xū )賀(😗)造船(🧔)所(suǒ )の建(🚑)築、陸軍軍制(zhì )の改革それ(🏞)らは(🗺)みな(⛱)先生があの小栗上(➿)野介(jiè )らと(💾)と(❓)もに力をあわせてし(🕘)たくしてお(🔷)いたことなので(🍉)す。今日横(héng )須賀に日(🗳)本(běn )の船(chuá(🌜)n )を造っ(🏞)たり修(🏮)繕したりする所(suǒ )があって東(dōng )洋(yá(🎖)ng )に一つの(💏)名(🛠)物(wù(📡) )のような(🦉)ドックがあるのも、もとを(😉)ただせば先生たちが徳(🦌)川(🔄)(chuān )の世のあとしまつ(🎙)を(🌼)しなが(🍘)ら(🖖)、よく「(🆑)しん(🉐)がり」を(😹)つと(🔳)めて行ったその(🍃)お(🚱)かたみ(🕤)で(🚶)はありますまいか(🤳)。いったい、徳(👃)川の世の末に(📆)あったこと(🤬)は大きな(🎐)黒幕の(🍆)うしろに(🏬)かくれてしまって、その舞台(tái )の上で働い(🐲)た人(✴)たちの(🌩)辛苦もほね(☕)お(🧦)りも現われませんから、世の中に(🍪)そ(💧)れ(👞)を知るものも少ないのです(😙)。しかし、先生は自分の手(🌤)がらをじまん(🙏)する(📏)よ(🕙)うな人ではな(🤽)く、どこま(🍉)でも徳川時(♌)代(dài )の「しんがり(🥋)」として、本所ほ(📱)んじょ(🌎)の北二葉町(dīng )きたふたばちょうというところに退き、髪の白(🚁)くなるまで徳川の世(shì )の中を見(🔫)送(sòng )り(📣)ました。
姉ですか。姉は木(mù(🍨) )曾福島き(➿)そふ(🚺)くしまのほうに(🚗)ある高瀬たかせ(📜)の(🏒)家にかたづいていました。女のきょうだいといえば(💓)、わたし(🉐)にはこの姉(⚡)一人(🌗)でしたが、(🐓)だいぶ(🧥)年が違いま(📬)すし、それ(🈯)に(🦉)遠く(🤡)離れ(🏋)て(😅)ばか(🥇)り暮らしていまして、(⛱)お(📐)たがいにいっしょになるおりも(😃)めったになかっ(🍂)たの(🏐)です。
一〇 かわずの(✋)見学
八(bā ) 佐久こ(🔇)とば
そう言って呼んでくる声(💦)(shēng )を(✍)聞(wén )く(👹)ようになりますと、さす(🌪)がに(👼)山(shān )家やま(📖)がもい(🈁)い(🕑)陽気(📐)に向(xiàng )かいます。越後路えちごじからの女(nǚ )のわ(🚸)かめ売りの声です。紺がすりの着物に(😉)、手甲(jiǎ )てっこうを(🦐)は(👕)め、荷(🌂)(hé )物をしょっ(🕖)た行商姿の風(fēng )俗(sú )の女(nǚ )がい(🈸)く組も来(😾)て、遠く越(yuè )後(🌚)のほう(🌊)でとれた(📁)海草を信濃しなのの山の上まで売(mài )りに来ます。五か月もの長い冬(dōng )を通(tōng )り越(yuè )し(🍰)たあと、(🍰)ふるい野菜(👩)(cài )はすで(📿)に尽き(💵)、新(xī(😑)n )し(🎣)い野菜(🍈)には(👓)まだ早(🤣)いという四月(yuè )の(⬅)ころには、わ(🎻)たした(🗓)ちは(🎤)このわかめ(👜)売りの(㊗)来るのを待ち暮ら(🦒)している(🌉)よう(💻)なも(🍱)ので(📰)す。さん(🎵)しょの芽(🔮)の青(🥎)(qīng )く(🌂)もえ(⛩)出(👶)す時分になっ(🤤)て、(🔼)においのいい田楽でんがくなぞをかいでみる心(🚿)持は、(👰)山(⏩)の上の冬(🥓)(dōng )ごもりを(😻)し(🤔)たもの(🕔)で(🎩)な(📽)け(♈)れ(🕴)ばわかりません。
(🍆)栗本先(🕗)(xiān )生(🛃)の長い生涯しょうがいにと(➡)って、(⛑)こ(🆘)の函(🛏)館時代(🎢)(dài )の(🌺)六年(⬆)(nián )はい(🆕)い(🔬)した(🐙)くの時でありましたろう。わた(💳)し(🎊)が皆さんにお話し(👃)したいと(🦅)思うのも、そ(🚻)こですよ。先(💻)生(shēng )の函(😜)(hán )館時(shí )代は(🌶)ずいぶんさみしかったようですが、しかしその六年(🆘)の間に(🈵)先生がいろいろやってみたことは、それから(🕢)江戸(🍑)えどに(🔎)出てもっと(👼)大き(😗)な舞台へ乗(📑)(ché(🍼)ng )り出して行(🔑)った時の役に(🛶)立ち(⚪)ました。病院や医学(xué )所を(😹)建(jiàn )てたこ(⚓)とで(🙍)も、薬草(cǎo )園(🐤)を開(kāi )いたこ(🆒)と(🐤)で(🔠)も、木(😥)の苗を移(🍏)し植(🏾)えたことでも、牧(🕙)畜養蚕(cá(♊)n )疏(👀)水工(gōng )事の(📱)監督で(🚣)も、何一つ(💼)むだ(⬅)になる(🈵)もの(💕)はなくて、それがなに(🏡)かしらほ(🦍)かの仕事をする時(shí )の役(yì )に立(lì )ちました。ど(🛎)うで(🎫)しょう(🆘)、先生は自(🕎)分のしくじ(🎑)り(👽)までも役に(📶)立てることを知(🎏)ってい(👱)ましたよ。これこそほん(🔍)とうの「(🔱)経験」(🍭)とい(⛑)う(🌹)もので(🚂)し(🐘)ょう。
そ(🐿)の時、老(📷)人は名刺(🐪)がわ(📴)り(🏤)にと言って、(🆘)自分で打(😖)った小(♿)刀こ(📛)がた(🌇)な(🐈)を持ってきてくれ(🦒)ました(🍒)が、そん(📝)な小刀(dāo )一本にも小さなこと(🐔)をおろそかにし(🎙)ない老(lǎo )人の気象があ(💀)らわれていました。
もとよ(🎂)り、木曾(céng )山の熊くまの胆(👃)いに目をつ(🛀)けて、そ(🤥)れ(🚤)を(🐚)土(tǔ )台に製(🐫)(zhì(🍑) )薬の業(🚺)を思(sī )い立(lì(🗣) )ったのは(🕐)、橘翁さまあっての(🥦)こ(♑)とです。しかし、姉の(🚀)家の薬(yà(👱)o )をこれまでに(👻)ひろめ、先祖(📮)伝来(🎒)のしごとを築き上(🉑)げた(😐)のは、何代もかかった行商の(🚍)力によるこ(🐾)とが多いのです(🤶)。
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