次郎(láng )は(💚)、(🐖)そう言って、槌を柱(🐾)に(🍉)かけ、事(🚻)務(wù )室の(🍄)ほうにかえりかけ(📊)た。する(⌚)と、そ(💶)の時まで眉根(🐥)まゆね(🍂)をよ(🎟)せるようにしてかれの顔(🎟)(yá )を見(🐉)(jiàn )つめてい(⏯)た(😳)大河(🆕)が、急に、真(zhēn )赤(chì )な歯ぐきを(🚳)見(😴)せ、に(🙀)っと笑った。そして、
「強制(🥩)(zhì )されると、どんな不合理(lǐ )なことにでも盲(⚽)従(♐)(cóng )も(🈯)うじゅうする。おたがいの相(🙋)談に任されると、(🔐)なまけら(🔈)れるだけ(🚄)なまける(🍟)工夫をする。もしそういう(🕛)ことが人間にとってあ(😣)たりまえの(🔀)こと(🎾)だ(🈵)として許(🕺)さ(😤)れ(🐁)るとすると、いったい人(🤹)(rén )間の自(⛽)主性とか良心(🥎)とかいうものは、(🎑)ど(🎰)う(🎩)いう意味をもつことになるんだ。いや、いつにな(♉)ったら(✊)、人間は(🏅)お(🤹)たがい(🌭)に信(👶)(xìn )頼し(📋)んら(🍸)いの(🥢)できる共同生活を営いとな(🕶)む(🧀)ことができるようになるんだ(🕜)。」
(🏻)朝(🛶)倉先生は、(⛵)そう言っ(🎳)て微(🕞)笑した(💜)。そ(👑)して、それ以上口で説(🧞)(shuì(😱) )きふ(🎎)せる(📄)ことを(🅱)断念(🔩)した。いず(🥧)れはこれからの生活(huó )体(😬)験(yà(💽)n )が、徐(xú )々(🏈)じょじ(🚨)ょに(💒)かれ(👍)ら(🌻)を納(nà )得(♋)(dé(🐷) )させるだろう、というのが先(xiān )生(🌗)(shēng )のいつ(🤰)もの信念(🙇)だったのであ(🏮)る(🏟)。
そのうちに、(💞)小便所の(🌆)掃除(chú )が終わったらしく(💸)、そ(🍳)れ(💌)にかかっていた四(🏐)人(rén )のうちの三人が、とん狂な笑い声(shēng )をたてな(🙋)がら、大便所(💷)(suǒ(😨) )の掃(sǎo )除(chú )をはじめ、あと(🌽)の(✂)一人が(🐈)、たたきに(🍡)水(🙆)を流しはじめた。で、(🔒)次郎は、二つ目の大便所の掃(🎡)除(chú )をおわると、す(🍱)ぐそ(🛎)こを去って(⏲)講堂のほうに(👻)行っ(🎢)た。大河と(🍁)は、ついに言(🌱)葉をかわ(🆖)さないま(🙉)まだった(🎀)のである。
越前永(yǒng )平(pí(🚇)ng )寺(sì )えちぜんえいへ(🎚)いじに奕堂えきどうという名高い和(🧙)尚おし(🌰)ょうが(🚶)い(🎩)たが、ある朝、しずかに眼(yǎn )をとじて、鐘楼しょうろ(🌵)う(🧖)から(➰)きこえて来る(🔌)鐘(zhōng )かねの(👎)音(yīn )ねに耳をすまし(🔌)て(💖)い(👁)た。和尚は、(🈹)今朝(🚭)の鐘(zhōng )の音には、いつもに(🏦)ない(🏿)深いひび(🃏)きがこもっているよ(🏸)う(🎟)な(🏒)気が(⛑)した(🛍)のである。
「(⚾)そ(🎙)うか(💻)。ちょっと、たずねたいことがある。すぐ(🛅)、ここに呼んでく(🔔)れ。」(📵)
「たい(😒)てい(🍚)は(🎒)二(èr )重橋を見て、それから銀座(zuò )に行きたがっ(🏒)ていたよう(✌)でした(🛺)。」
(💜)か(🏈)れは(⚽)、そ(🏆)う思って、われ知らず(🏫)眼をひら(🚸)き、塾生たちの中に大河(hé )の顔を(🏯)さがした。かれ(🐞)は塾生(⛱)(shēng )たちの静坐(🎃)の姿勢を直したあ(🔍)と、朝(chá(👉)o )倉先(😯)生の横に斜なな(🌸)め向(xià(🔅)ng )むき(🐡)にすわっ(🥡)ていたので、(🥕)よ(🤺)く全体(📨)が見渡みわたせたの(👦)である(🎬)。
「(🌞)ええ、べ(🎯)つに(💇)出る用(yòng )もなか(📙)っ(💤)たので…(🕜)…」
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