無 修正 アダルト 映画9

A黒ん坊と云う(📛)者を、傍(😎)そばへ(🦍)寄ってつく／″(🏼)＼(🐧)と観(🏐)察したのは其の時が(Ⓜ)始めてゞあるが(💪)、全く気味の(🌙)わるい(🔓)面つきである。舞台に立っ(📻)て、メリー嬢(🍔)の催眠術に(🖨)か(🚊)けられて(♑)居る時は、いかにも哀れな、(🈺)弱小にして滑稽な人間のように思わ(🛒)れたけ(🙈)れど(🥉)、(🏾)今いま(🕦)しも、自分の目と(😍)鼻の(➿)先へ迫って来(🗝)た彼の(☝)容貌を見ると、(🎐)哀れ(🔉)とか滑(🕵)稽とか(🧔)云う感(👔)じなどは(🌛)少(🕘)しも(🐌)な(🚥)い(💁)。ケバケ(✏)バしい(🕟)洋服の外へ(🤴)出て居る、(🚛)松脂まつやにのような手や首の皮膚は(🚭)だ(🍭)の(🎻)色、磁器の(🌟)ような白(🆗)い眼球がんきゅう、上端が鼻の(🎂)先へ喰着くっつき(🅾)そうに反(🐧)そって居(🛫)る厚い(♉)唇、(🐵)其処そこか(💾)ら洩(🧒)れて来る不思議な日本語(🍅)、―(🦀)――凡てが底知れぬ恐(🧓)ろしさ(👀)を(💂)以て己の魂を(🚍)脅かすよう(🚱)であっ(🏾)た(🐯)。おまけに彼は、舞台ではいろ／＼の道(🔃)化役を勤めて居たのに、見物(🥣)席へ現れると別(🍖)人(🦏)の如く真(🚤)面目(〰)になって、不愛嬌ぶあい(🦌)きょう(😽)を極めて居(🙍)る。

Aお春と云う(🆗)のはまだ(👮)や(💬)っと(🗯)十八(🔧)になる娘で(🦍)あったが、十五の時から奉公(🥛)に来、(⛷)今では上女中かみじょ(✊)ち(🔱)ゅう(🐊)を勤めているので、殆ほとん(🦎)ど家族の(🕘)一員のように親しまれてい(🏯)て(🌼)、そのせいと云(🦌)う訳でも(🚴)ないけれども、この女だけ初め(🛐)か(✅)らの呼び癖(🍊)で、特別に(🕶)「(🧛)どん」(🔑)附(⌛)けにされていた(🆓)。（悦子(🔛)は「おは(📟)ア(🤝)どん」と云う愛称で(📍)呼び、時(😗)には「おはア」と呼(🛶)び捨て(🏇)に(👙)した）そ(👖)し(⏳)て毎日、悦子が学校へ往復するのに、交通事故の多い(📠)阪(🖍)神国道を越えなければならな(🏬)いので、必ず誰(🔴)かが送り迎え(⚫)をすることに(🎼)きめ(🅰)てあっ(🚌)た(🤖)のが、大概お(📢)春(🈴)の役にな(🐣)っていた。で、だんだ(➰)ん問い詰め(🕡)て行くと、今朝学校へ送って(➖)行く(🌭)路みち(🈳)で悦子に話(🎖)し(🔃)たらしいのであ(⛩)るが、平素(🆎)はひどく愛想のよい女(🏣)であるの(🧛)に(🛃)、叱しから(🛶)れると(😺)俄(🚥)然がぜん気の毒なくらい(🎍)萎しお(📳)れ(🍓)てしまうの(🌏)が、(🦑)余所目(🏈)よそめには却か(⚽)えって可笑おかし(🍚)み(♉)を(♍)誘った(🛎)。

A　深夜、がらがらと玄関のあ(✊)く音(🎪)に(🦆)、眼を(😷)さ(🤚)ましま(🚻)した(🤯)が、れいの夫の(❕)泥酔のご帰宅か(🏴)と思い(🗞)、そのまま黙(🕹)って寝(😆)ていましたら、

A「い(🥪)や、冷たくてもいいさ(🐕)。あたた(🦑)め(🕴)るには及びません(🤡)よ。」とお(😵)爺さんは、(🗑)や(🃏)たら(♒)に遠慮して小さくかしこま(🐗)り、朝食のお(🔱)膳につく。お婆さん(⏬)にお給仕さ(✒)れて(🤕)ごはんを(🔡)食べながら(✈)、お爺さん(🔞)は、昨(🦃)夜(🍗)の(🎭)不思議な出(👾)来事(🎨)を知(😈)らせてやりたくて仕様が(🐁)無い。しかし(🎿)、お婆さんの儼然た(🉑)る(🍧)態度に圧倒され(🛹)て、(🥚)言葉(👁)が喉の(💧)あたりにひつからまつて何も(🛂)言へない。うつむいて、わびしくごはんを食べて(🤰)ゐ(🔍)る(👜)。

A「それ(💿)は、浅慮と(💼)いふ(💷)も(🚗)のだ。或いは(🎫)、無謀とも言へる(🗂)かも(🙇)知れない(🤨)。また子供たちに見つかつたら(🌧)、(✋)ど(🥜)うする。こん(🐌)どは、生きては帰られ(👺)まい。」

A昔(🌰)は遊芸を仕込(💘)むにも火の出るような(🀄)凄すさま(🕗)じい稽古をつけ往(🛒)々おうお(🎃)う(🏮)弟子(💋)に体刑たいけいを加えることが(😁)あったのは人のよ(🔙)く知る通りで(😹)ある本年〔昭和八年〕二月十(✖)二(🏠)日の大阪朝日新聞日曜のペー(🍦)ジに「人形浄瑠璃(📦)じょう(🖖)るりの(🤣)血まみれ修業」と題して小倉敬(🐄)二君が書いている(⭕)記事を見るに、(🖊)摂(🚮)津大(🍓)掾せっつのだいじょう亡き後(🍣)の名人三(🚡)代目越路太夫(😜)こしじだゆうの(🌖)眉(💚)間み(🕴)け(🧚)んには大きな傷痕(💐)きずあとが三日月型に残って(🌇)いたそれは(🌉)師匠豊沢団七か(🥤)ら「い(🖇)つになっ(🥟)たら覚えるのか」と(✉)撥で突(🐀)き倒された記念(🔞)であるというまた文楽座の人形使い吉田玉次郎(🌮)の後頭部にも同じ(📳)ような傷痕がある(💣)玉(⏲)次郎若(📹)か(🎠)りし(🌞)頃「阿(⭐)波あ(🆘)わの鳴門なると」(💥)で(🗺)彼の師匠の(✔)大名人(👘)吉田玉造が捕と(🐘)り(🔳)物も(🤔)のの(📚)場の十郎兵衛(📲)を使(🎦)い玉次郎がその人(🚓)形の足を使(📀)った、その時キッ(📐)ト極きまるべ(🐠)き(🗯)十郎兵衛の(🔖)足がいかに(👯)しても師(🔘)匠玉造の(🍂)気(🍍)に入るように使えない「阿(🍞)呆め」というなり立廻りに使っていた本(🏻)身(🚨)ほんみ(🍠)の刀でいきなり後(⏫)頭部をガンとやられたそ(➕)の刀痕が今も消(💺)えずにい(👈)る(📈)のであ(💉)る。しかも玉次(🍊)郎を(🦆)殴(📚)なぐった玉造もか(🏾)つて(🐔)師(🚉)匠金四の(🔻)ために十郎兵(🎚)衛の人形をもって頭(😬)を(🔔)叩き割ら(🌌)れ(😎)人形が血で(🙍)真赤ま(⛵)っかに染(👾)そまった。彼はその血だらけに(🌽)なって砕くだけ飛んだ人形の足を師匠(🔱)に(🛎)請こうて貰い受け真綿(🏧)に(⏲)くるみ白木の箱(⏩)に収(🐧)めて、時(🏧)々取(🛣)り出(🤔)しては慈母じぼ(🦑)の(🙁)霊(🌷)前れいぜ(🍃)んに額ぬかず(😍)くが(🏷)ごと(🖥)く礼拝した(🍂)「この人形の折(🏹)檻せっかん(🎐)がなかったら自分は一生凡(🏘)々ぼんぼんたる(😠)芸人の末(😑)で終ったかも知れない(⛰)」(🧘)としばしば泣いて人に語った(🚢)。先(🕰)代大隅太夫お(👖)おすみだゆうは修業時代には一見牛のように鈍重(🏦)どんじゅうで「のろま」と呼ばれていたが(🐷)彼の師匠は有名な豊(🔭)沢団(🚿)平俗に(🚷)「(📢)大団平」と云(🈳)わ(🎷)れる(😏)近(🎦)代の三(🍝)味線の巨匠き(🦑)ょし(🍹)ょう(⛩)で(🥑)あった(🏍)ある(🖌)時(🐝)蒸(🚹)し(👎)暑い真夏の(🛍)夜にこの大隅(🛑)が師匠の家で(🗣)木下蔭挟(👋)合戦この(🎢)した(➗)か(🐙)げはざまがっせんの「壬生みぶ村」(🍽)を稽古(🎁)してもらってい(〽)ると「守まもり(🏦)袋ぶく(💽)ろは遺品(👍)ぞと」とい(🌑)うくだりがど(🛣)うしても巧うまく語れ(🏕)ない遣や(🕥)り直し遣(🚖)り(🥇)直し(🥤)て何遍なんべ(🌮)ん繰り返(🕦)してもよいと云っ(🏊)てく(👌)れな(🔂)い師匠(🏆)団平は(🥞)蚊帳かやを吊(🤬)つって中に這入(🎦)って聴きいている大隅は蚊かに血を吸われつつ百遍、二百(🎙)遍、三百(👐)遍と際(🌸)限もなく繰り返(🤱)している(🛺)うちに早(🥏)や夏の夜の明(😞)け易やす(🚵)くあたりが白み初めて来て師匠(🔽)もいつかくたびれた(🏐)の(🕓)であろう寝入ねいってし(🦐)まった(👺)ようであるそれで(👋)も「よ(⛄)し(🆎)」と(🏾)云(🌍)ってく(🧓)れないう(🎢)ちはと「の(🤮)ろ(👃)ま」の特色を(🦒)発(☔)揮(👀)はっ(🤽)きし(👚)てどこまで(🐴)も(🥟)一(✖)生(🚝)懸命けんめい根(🏑)気(🦐)よく遣り直し遣り直し(🐑)て(📭)語ってい(🔖)る(🎇)とやが(🔺)て「出(🔨)来た(😜)」と蚊帳の(🛷)中から団平の声、寝入(🖋)ったよ(🖨)うに見(🏴)えた(🕡)師(🗓)匠はま(🏛)んじりと(🎬)もせずに聴いていてく(📅)れ(🔀)たので(🦖)あ(🕘)るおよそ(🏅)かくの(🏗)ご(😹)とき逸話いつ(🐫)わ(🔫)は(✡)枚挙に遑(🙋)いと(🤳)ま(🧦)なくあえて浄瑠璃の(🔁)太(🐾)夫や(🌿)人(🗃)形使いに限(🌞)った(📮)こと(🛣)ではない生(🎟)田いく(👷)た流の琴(📋)や三味線(♐)の伝授においても(⛹)同様であった(👲)それに(🕺)この方の(🎻)師(🔹)匠は大(🍭)概たい(📷)がい盲人(📪)の(🥎)検校で(🥜)あったから不具者(🚣)の常として片(🆕)意地な人(🚙)が多く勢い苛酷か(🚔)こくに走った傾かたむきが(📩)ないで(📑)もあるまい。春琴の師匠春松検(🎮)校の教(🔣)授法も(👹)つ(💑)とに厳(🚄)格をも(🎋)って(🦅)聞えて(🚤)いたことは前述(🐰)のごとくややもすれば怒(🦋)罵どばが飛(📽)び手(💃)が伸びた教(👒)える方も盲(🧞)人なら教わる(🛏)方も盲(🖖)人の場合が多かったの(🚜)で(💏)師匠に叱しかられ(😍)たり打たれ(🙂)た(🥟)り(🌊)す(👀)る度(💲)に少(👗)し(🍫)ずつ後ず(📀)さりをし、つ(🛣)いに三(🚓)味線を抱かかえたまま(✳)中二階の段(😋)梯子だんばしごを(🌡)転(🛥)げ落ちるような騒さわぎも起った。後日春琴が琴曲指南の看板を掲(✏)か(🐵)かげ(🥞)弟子(🌴)を取るようになってから稽古振け(🎙)いこぶりの峻烈しゅんれつをもって鳴らしたのもやはり先(🕟)師の方法を(👞)蹈襲とうしゅうしたのであり由来する(😭)所がある訳なのだが、それは佐助を教え(🆖)た時(🕎)代から(🕙)既すで(🏅)に萌き(🥕)ざ(🔕)していたのである(🦇)すなわち幼い(📥)女(🕎)師匠の遊(😷)戯ゆう(🏮)ぎから始まり次(🚻)第に本物に進化(🐭)し(♿)たの(🈶)で(😨)ある。あ(👕)るい(🧝)は云う男の師匠が弟子を折檻する例(🤯)は多々あるけれども女だて(🐸)らに(🎋)男の弟子(❔)を打っ(❇)たり殴な(😺)ぐっ(🙁)たりしたという春琴のごときは他に類が少いこれを(😯)も(🏮)って思う(❔)に幾分嗜虐(🚉)性しぎゃくせいの傾向(🌦)があったのではないか(🎧)稽(🎉)古(🎷)に事寄せて(😁)一種(📋)変(🎟)態(📸)な性慾せいよく的快味を享楽き(🐰)ょうらくしていたのではないかと。果してしかる(🏆)や否いなや今日(🥖)に(🦃)おいて断定を下すこ(💪)とは(🏅)困難(🍶)であるただ(📛)明白(📪)な一事は、子(🚻)供が(⏭)ままごと遊びをする(🎌)時は必ず大人(🎭)お(💖)と(🚂)なの真似をするさ(🧐)れば彼女も自分は検校(👜)に愛(📇)せ(⏪)られていたのでかつて己おの(🐨)れの肉(🎫)体に(🆙)痛棒つうぼうを喫きっし(🎶)た(👀)ことはないが日頃の(💳)師匠(🥓)の(📔)流儀りゅうぎを知り(🍐)師たる者はあのようにす(📷)るのが本来で(♓)あ(🐙)ると幼心に(🐦)合点がてんして、遊(📚)戯ゆうぎ(🌠)の際に早くも検校(🃏)の真似(🚂)をする(🍨)に至(🤷)っ(📬)たのは自然(🚱)の(🎟)数すうであ(🎌)り(📹)それが昂こうじて(⚾)習い性となっ(📮)たのであろう