(✈)楽(lè )長(🈁)は、自(🌿)分(💱)の今(🔒)日(🔽)(rì )の失敗につ(🕚)いては一言(yán )も言わ(🐢)れないで、まっ(💩)しぐ(🌱)ら(🦈)にそんな問をかけら(🥜)れ(🧠)たので、かえって返事に(🙋)窮した。
楽長と孔(kǒng )子の眼
彼が孔子を(⏸)送り届(jiè )け(👣)たあと、(🏍)す(♑)ぐその足(🏵)(zú(🥞) )で孟(🐋)懿子を(🦊)訪ね(🔻)たのは(🥩)いうまでもない。そして、もし(🕜)孟懿(yì )子が、自己(jǐ )の権(quán )勢を誇示するためでな(🗄)く、真に死(sǐ )者の霊に奉仕(🛺)した(🌾)い一心から(🤥)、祭典(diǎn )を(🧕)行(📔)おうとしてい(👔)たのだっ(🏡)たら(🙎)、(🤠)樊遅のこの訪問(wèn )は(🤙)、彼(🏓)にとって、すばらしい意義(yì )を(😙)もつこ(🦉)とになったに相違(wéi )ない。しかし、そのこと(🏕)に(🌂)つ(😱)いては、記(😨)録はわれ(🌙)われに何事も告げてはいない(🚼)。
「(🐪)つまり(🦑)、父(fù )母(🚡)の生(shēng )前に(🌜)は礼を以(💛)(yǐ )て仕(shì )え(🏸)、死後には礼を以て葬り、ま(❓)た礼(🕕)を(🛁)以(yǐ )て(🧞)祭(🥒)る、それが孝だと(🔹)いうのじゃ(👲)。」
だ(📅)が、こう(🎈)した彼の努力も(🎄)、心境の幼稚(zhì )な門人たちには(🔠)何(❇)の利目(mù(🧠) )もなかった。彼(🔀)(bǐ )等には、天命が(🌊)何だ(🥔)か、仁が何だか、まだ(🐮)皆(🥏)目見当がつ(🤡)いてい(🌸)なかった。彼(bǐ )等は、ただ仲弓(🏷)にいく(🦋)らかでもけち(⏸)をつけさえすれば(🏯)、(🚩)自分た(🆕)ちが救わ(🍛)れるような気がするのだった。こんな種類の門人たちに対(🍇)しては、さすが(🦐)の孔(🗃)子も手がつけら(🎑)れ(🏛)な(🎻)いで、いくた(💷)び(🐎)か(🆔)絶望に似(sì(📼) )た(🤽)気持に(🚅)さえなるのであ(🤺)った(🏯)。
「案外馬鹿(lù )げた(✴)ことでないかも知れない(☔)。は(👃)っき(🦇)り云(📿)(yú(💼)n )って(⬛)見たらど(🔀)う(🛋)じゃな(😱)。」(🆚)
1(🧥) 孟武(wǔ )伯、孝(👅)(xià(🎱)o )を問(😫)う。子曰く、父母は唯(wéi )その疾(jí )(やまい)を(😈)之(zhī )れ憂う(😉)と(✖)。(爲(wèi )政(zhèng )篇)(⛸)
士たる(👦)者が、(🏳)高官の馬車(💓)をみて、こ(🌮)そこそと鼠のよ(👝)うに逃げるわ(🚺)けに(🤔)も行かない。孔(kǒng )子は仕方(🎣)なしに眞すぐに自分の(👨)車を(🎠)走(🤦)らせた。陽貨(huò )は目(🔦)ざとく彼を見つけて(🍑)呼(🍻)び(🍭)とめた。そしてにやにやしな(🆖)がら、(💤)
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