フェラ 動画《個人 クンニ》2行目ライン
個人 クンニあらすじ
「詩(😠)によって情意(👦)を刺戟(🚶)(jǐ )し、礼(🏵)に(🥊)よ(💋)って行(háng )動に基(♊)準(😆)を(🐖)与え、楽(lè )がく(✖)によって(🔈)生(shēng )活を完(🚨)(wá(😿)n )成する。こ(🚞)れが修徳(😔)の道(😟)程(🛄)だ。」
「もとより天(🏘)意(yì(🖊) )にか(🌃)なっ(🕺)た大徳(🍺)のお方で(🚉)、(🔩)まさに聖人の(🏾)域に達しておられます。しかも(🌱)、そ(👔)の上に(⛳)多(🗽)(duō )能(néng )でもあ(🕹)られま(🎩)す。」
○ 図(tú )＝(😃)＝(⤵)八卦の図（と）。大(🌗)(dà )古(gǔ )伏羲(😂)（(🤝)ふくぎ）の時(shí )代(🤧)に黄(🏊)河から(🍥)竜馬が(🍓)図(tú(🕐) )を負(fù )つて出た。伏(fú )羲はこれ(🧔)に八(bā )卦(guà )を(🐁)画(🍶)したと伝えられてい(🦎)る。
「(🥌)その程度(🧖)の(🦖)ことが(🤝)何で得(🦆)意にな(🏘)る(🍢)ねう(💤)ちがあろう。」
「(🍝)典籍の研究は、私(🌿)も人なみに出(💸)来ると(🎏)思(🤽)う。しかし、(🍧)君子(zǐ )の行を(🌧)実践(📬)することは、(🚛)まだな(🚳)か(🔭)な(🛅)かだ(💣)。」
「(😉)しか(❓)し、わずか(🍬)の人材でも、その有る無しでは大(👋)変(biàn )なちがいである。周の文(🔕)王(wáng )は天(❇)下を三(⤴)分(fèn )してその(😷)二を支配下におさ(📭)めていられたが、それでも殷に臣事して秩(🔝)(zhì )序(♊)をやぶら(🥝)れ(⚡)なかった。文王(🌵)時代(dài )の周(zhōu )の(🥫)徳は(🥒)至(📳)徳というべき(⛰)で(💩)あろ(🚂)う。」
「安んじて幼君の補(✝)佐を頼(lài )み、国政を任(rè(🔺)n )せること(🈚)が出(🖕)来(🆙)、重大事に臨んで断じて節操を曲げない人、かような人を君(jun1 )子人とい(🕶)うの(🧐)であろうか。正にかような人をこ(😐)そ(🏭)君子人(😼)と(🛹)いうべきであろ(🔲)う。」
「出でては国君上長に仕える(👚)。家(jiā )庭(🍌)にあっては父母兄姉に仕(shì )え(🏏)る。死者(zhě )に対(🎟)する礼は誠(chéng )意(👎)(yì )のかぎりをつくして行(háng )う。酒は(🕛)飲ん(🌕)で(♎)もみだれない。――私に出(chū )来る(🅰)こと(💯)は、先(🖨)ず(🐽)こ(😉)のくらいなことで(📫)あ(⚾)ろうか。」
○ 子(📷)(zǐ )路(lù )の祷(🔢)りは、謂(wèi )ゆる苦しい(🍥)時(shí )の神頼(lài )みで(♓)、(🕸)迷(mí )信(xìn )的祈(qí )祷(🎓)以上のもので(🔤)は(🍬)ない(📳)。それに対して孔(kǒng )子は、(💾)真の心(🌜)の(👞)祷(🐋)り、つまり天地(dì )に恥じ(❎)な(🚳)い人間(jiān )としての精進こそは、(😆)幸福に到る道だ、と(⛎)いうこと(😳)を説いた。孔(🐣)子の(🥩)教(jiā(✝)o )えには宗教(😎)がない、とよく(🤶)いわれる(🙃)が、「天」という言葉は、孔子によつて(➗)常(cháng )に(🚽)宗(🐷)教的(👖)な意味(😂)に使(shǐ )われているの(🌯)で(🏨)ある。
つつしむこころ。
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