「君子が行って住(🧡)めば(💡)、い(👶)つ(🐴)までも野(yě )蠻なこともあ(🌿)るまい。」(🌰)
○ 子(🔪)路の祷(🔽)りは、謂ゆ(🤨)る苦(kǔ )し(🦀)い時(🛬)の神(🛰)頼み(🤓)で(👂)、迷信的(💼)祈(📿)祷以(🧟)上のものでは(✨)ない。それに(👌)対して孔子(zǐ )は、真の心(xīn )の祷り、つまり天地に(🥐)恥(chǐ(😽) )じな(🏾)い人(👊)間とし(👛)ての精(jīng )進こそは、幸(xìng )福(fú )に到(dào )る(🛹)道(dào )だ、(💢)ということを説(👱)いた(🍥)。孔子の(💧)教えに(🏫)は宗(📕)教がない(🤴)、とよくいわれ(🐇)るが(🍈)、「天(tiā(🛀)n )」という(👭)言葉は、孔子によつて常(🕰)(chá(👂)ng )に宗(zōng )教的(de )な意味(🖥)(wèi )に使われてい(🌨)るのである(🖋)。
一九((🚞)二(èr )〇(📵)三)
一一(一(❕)九五)(🚂)
「大宰(🧙)はよく私のことを(🆑)知っておられる。私(🐳)(sī )は若(ruò )いころ(💕)には微賎(🕜)な身分だったので、つま(😙)らぬ仕事(shì )を(🔙)いろいろ(📋)と覚(🏝)えこんだものだ。しかし、(🙍)多能だから君子(🗾)だと(📂)思われ(🎓)たのでは赤面(miàn )する。い(🐒)ったい君子と(🕴)いうものの本質(zhì )が多能(néng )ということにあっていいものだろうか。決してそんなことはない。」
○ (✍)簣(🕢)==(🈯)土をは(🏬)こぶ籠、もつ(🍡)こ(💧)。
二八(二(è(🛃)r )三三)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025