と(❇)、小僧は(🐪)あくまでもつ(🐶)つ(🍱)ましくこたえた。
まっさきにかれの目(mù )に(🗑)ついたのは、田(🌚)川だった。田(🚤)川はい(🚽)や(🐮)に胸を張り、軍(🚺)隊(duì(♒) )流の不動(💲)の姿勢でしゃちこばっていた(🛹)。そして(🛋)、次郎(👺)が肩かたから力をぬかせようと、(🐹)どんな(🕖)に骨をおっ(🧟)ても、なかなかそうはな(🖥)らなか(🙂)った。こ(📬)れに反(🔘)(fǎn )して、飯島は最(🚽)初から、ごく器用(🐆)に正しい姿勢(shì(🌖) )をとって(⛓)いた(❤)。も(♟)しかれ(😡)が、お(🏨)りおりう(⏩)す目(🚚)をあけて(♉)朝(🎻)(chá(🤧)o )倉(🕺)先(xiān )生(shē(🈵)ng )の(🌯)顔をのぞ(🐤)くよう(🎆)な(👄)ことさえしな(🙃)かっ(📡)たら、(🧐)かれの静坐は、塾生の(🥓)中(🦎)でも、最もすぐ(💴)れた部類に属して(🙆)いたの(🍾)か(🍜)もしれなかっ(👠)た(🧞)のであ(🕒)る。
「やはり強制が必(🗒)要(yào )だというのかね(👻)。それじゃあ話はま(✒)た逆もどりだ。」
次(🔡)郎は、その中の「ぼくのほうはたぶん変更はあるまいと(🍆)思う(👣)が」とい(💴)う文(wén )句が気になった。もし(🏢)恭(gōng )一だけの考え(❤)で日(🕖)取りがきめられ(🔌)るものだっ(🎯)たら、そんなあい(🙄)まい(🥟)な言いかたを(🐬)するわけがな(😎)い。これはだれ(🚵)かほ(💭)かの人(💀)の都(dōu )合を(🤮)念頭に(🐫)おい(🏠)てのことらしい、もしそ(🐲)うだとする(🚂)と、(🌍)それは道江(jiāng )み(🐔)ちえの着京の日取(💕)りにちがいないのだ。
(🔰)次郎(🚝)と大(dà )河とは、間もなく(🕰)、それ(😵)ぞ(❌)れに最(💝)初(🐊)(chū )の大便所の掃(🔽)除を終わって、と(🐸)な(🎨)りの(😊)大便所に(🕓)移(yí )ってい(📬)た(📭)。まだ(⏱)だれも手(💃)を(🔔)かけない(🤬)大便所が、あいだに(🎉)三つほど(🍫)はさ(✅)まっている。次(🥥)(cì(🤭) )郎は、さっきか(⏺)ら、(🤾)大河(hé(📔) )に話しかけ(🚣)てみたい気持(chí(⬅) )ちは十分だった。しかし(🍳)、遠くからの(🌘)かけ合い話は(🚘)、この場合、何(hé )となくぴったりしな(🎌)かったし、(🥞)また、(⛽)雑巾をゆ(💆)すぎに出た(🎰)ついでに、そっとのぞい(👴)て見(jiàn )た大(🗄)河の様子が(👚)、いかに(🍭)も沈黙(🎋)ち(🔍)んもくの行者(zhě )ぎょう(🗼)じゃと(😹)いった感(🤨)銘かん(🤽)めいをかれに(📰)与あ(🥜)たえていたので、(🏍)口を(🏾)きるの(💃)がよけい(🥍)にため(⚫)らわ(🥗)れるのだった。
「すい(🎰)ぶん、ちゃ(🗜)っかりしている(🚶)なあ。」
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