といったこ(🈳)とを思(🏄)い起し(🏬)た。孔子は或は、自分を「人君の風(🛤)がある。」などと讃めて、そ(🆗)の(📢)実(🌮)、何かの欠点(🚧)を婉曲(qǔ )に(🏢)諷刺しているの(📟)ではあるまい(🍼)か。そういえ(💴)ば(🏢)、(🦅)世間(⏱)では、(🤾)子桑(sāng )伯子(🤦)しそ(⚓)うはくしと自分とを(♓)、同じ型の(🔆)人物(💐)だと評してい(🎾)るそうだ。子(zǐ )桑伯(🥍)(bó(🧢) )子(🖌)(zǐ )は物に(🍞)こせつ(🐿)かない、いい男だ(👼)が、少し大ざっ(🙊)ぱ過ぎる嫌いがな(🏢)いでも(📽)ない。或は自分(fè(❇)n )にも(🎑)そ(🍛)んな欠点があるのでは(🔇)な(♋)かろうか。自分だけでは、そんな(🔁)事がないように気を(😯)つけてい(🦈)るつもりでは(👈)あるが。――彼(⛱)(bǐ )はそんなこ(🛅)とを(📷)考(kǎo )えて、讃(zàn )め(📑)ら(🕕)れ(👡)たために却(què(✏) )って不安(ān )な気(🆔)持に(💘)なるのであった。
(最善の(🐮)策(🐈)が見(🥔)つからなけれ(🗓)ば、次(🕳)善を選ぶより(🖇)仕方(fāng )がない。)
7(💹) (🎼)子曰く、君(jun1 )子は人の美を成し(🌙)、人の惡(🚫)を成さず、小(xiǎo )人は是(shì )に(⛩)反すと。(顔(🚙)淵(➗)篇)
門人たちは(💚)、また顔を見(🆖)合(🤩)せた。彼(😧)(bǐ )等は、孔(🍮)(kǒng )子が何(🔸)をいおう(🚯)と(🚏)しているの(🛺)か、さっぱり見(🍿)当がつ(📡)かなかっ(😨)たので(⛅)ある(🎋)。
孔子は、この(🈶)ごろ(🙏)、仲弓に対して、そ(🈹)う(🐼)い(🎪)った最高(🚶)の讃辞(cí(👜) )をすら惜しまな(🚕)くなった。
魯の楽(❇)長は(🎁)、式場から(🎉)自(zì )分の控(🚉)室に帰ると、少し自(🎿)(zì )暴やけ気(🚕)味に、窮(🌔)(qióng )屈な(🎺)式服(🦃)を脱ぎ(😙)す(👓)てて、(💦)椅子によ(👛)りか(💾)かった。彼(➖)(bǐ )は(♍)、自(zì )分の心を(🏁)落ちつ(😱)けよう(🔭)として(🚫)、その(⚫)芸術(shù(🕵) )家(jiā )らしい青(qī(👹)ng )白い頬(🐎)(jiá )に、強いて(🍉)微(wēi )笑を浮かべ(⛄)て(🥢)見(🏹)たり、両足を卓つく(🍿)えの上に投げ出して(💑)、わざとだらしな(🌹)い風を装って(🏗)見たりしたが、そんなことでは、彼の(📯)気持はどうにも(🧝)ならなかった。
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