京都と聞いて、(🕦)諏(zhōu )訪の百(🤺)姓は言った。
「何(hé )、諏訪だ?」
寺(🌗)(sì )がある。付近は(🤾)子(🔅)供らの遊び場(🍪)(chǎ(🛢)ng )処(🛍)である。寺(sì )には閻魔えんま(👖)大王の木像が置(🆔)いてある(🗾)。そ(🕑)の大王の目が(🚂)ぎらぎら光(⏱)るので、(💷)子供(📐)心にもそれを(🅰)水晶(jīng )で(💻)ある(😔)と考(🔶)え(❣)、得がたい宝(💡)石を欲ほしさのあまり盗み取るつもりで、昼でも寂(🏏)しい(⛳)その古(gǔ(🎸) )寺の内へ忍(rěn )び込んだ一人ひとりの子(🍰)供が(🎍)ある。木(mù )像に近(jìn )よる(🈺)と、子供のことで手が届(🚚)かない。閻魔(mó(⬅) )王の膝(xī )ひざに(🙁)上り、短刀を抜(🐪)いてその目をえぐり取り(🕸)、莫(👾)(mò )大ばくだ(♑)いな(🚹)分捕(👒)(bǔ )ぶんど(✡)り品でもしたつもりで、(🍉)よろこんで持ち帰(guī )っ(⛑)た。あとになってガラスだと知れ(🤸)た時(👬)は、いま(🏙)いましくなっ(💋)てその大王の目を捨て(🍙)てしまったという。これが九歳にしか(🈵)な(🥂)ら(🕍)ない当時の水戸の(✒)子供だ。
「で(🔏)しょう(🥚)。何かの願掛が(🎭)んがけで、親(🤲)た(🔚)ちがわざとあんな男の子(zǐ )の服(🐢)装な(🍣)りをさせてあるんだ(〽)そ(🤨)うです。」
「(⬅)長(zhǎng )居は無用だ(😮)。」
三人(rén )の(➰)庄(🗿)屋が今度の江(jiā(🚝)ng )戸出府を(⤵)機会に嘆(🚿)願(yuàn )を持ち出(😳)したのは(🥤)、理由の(🥜)ないことでもな(👣)い。早い話が参覲交代(😍)制度(🔮)の廃(fèi )止(🌔)は上から余(⛰)(yú(🙆) )儀(yí )なくさ(🎍)れた(📹)ば(🍅)かり(💱)でなく(👣)、下か(🌗)らも余儀なくされた(✴)ものであ(🔃)る。た(🔠)とい(🔨)その制度の(🐉)復活(🎉)が幕府の頽(tuí )勢たいせいを挽回ば(📀)んか(😸)いする上からも、ま(🌮)た(🔆)この深刻な(🐊)不景気から江戸を(📁)救(jiù )う(🕺)上(🎨)(shàng )か(🥉)らも幕府の急務と考えら(🛀)れて(🍳)来たに(🚮)も(😇)せよ、繁(🍏)文(wén )縟礼(🎾)は(🗜)んぶんじょくれい(👃)が旧(📅)のままであった(🚢)ら、その(💦)ために苦しむものは地方(fāng )の人(🚳)民(👕)であった(🍂)か(🉑)らで。
「長居(jū )は無用(😔)(yòng )だ。」
その時(😀)は(👲)木(mù )曾福島の代(👬)官山村氏(🕞)も幕(🍝)(mù )府(fǔ )の命(mìng )令を受けて、木曾谷の両端(🛠)へお堅(🤓)めの兵を出し(🥌)ている。東(🐅)は贄川にえ(💮)が(📇)わの(⤴)桜沢口へ。西は妻(🔭)籠(🐥)の(🆚)大(dà )平口(👌)(kǒu )へ。もっ(🦉)とも、妻(qī )籠(lóng )の方へ(🈯)は福島の(❤)砲(🍺)(pào )術(💇)指(🏂)南役植(🚗)松菖助うえま(🏧)つしょ(🔽)うすけが大(dà )将で五、(⛱)六(liù )十人の一隊(📁)を引(🎎)き連れな(📶)が(🤫)ら、伊那の通路(lù )を堅め(📰)るた(🎖)め(🍀)に出張(zhā(🤑)ng )して来た(🔙)。夜(🏟)は(😑)往還へ綱を張り、そ(🚝)の端(duān )に(💻)鈴(🆘)をつけ、(🆎)番(🎒)(fān )士を伏せて(🐼)、鳴(🕚)りを沈めながら周囲を(🔦)警戒(jiè )し(🌥)ている。寿(shòu )平(píng )次(cì )はその(🚰)妻(qī )籠の方の報(👑)告(🙅)を持(💯)(chí )っ(🈚)て、馬籠(🛒)の様(🥚)(yàng )子(🍎)をも探(🚟)りに(👡)来た(🦂)。
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