第四章(zhāng ) 教師(🥔)はお友(🐜)だ(😅)ちの中にも
昔の人がほんとう(👚)に物(⛵)(wù )を考え(🚁)た場(🐢)所(suǒ )だとい(🏃)う気のしてくるのも、その(📭)岩壁の(🥢)前です。わたしは古い松の枝を通して海(🐻)(hǎi )に映る夕日(rì )を望みながら(📚)、しば(🕛)らくそこに立ちつくして(🥟)いたことも(📫)ありました。
浅間(🕋)(jiān )あさま(👖)の(🏼)ふ(⏱)もとでは、石(🧜)ころの多い土地(🤠)にふさわしい(⤴)野(📕)菜がとれます。その一つに、土地の人(rén )たち(🎫)が地大根じだいこんと呼んでいるの(🗜)があります。あの練馬ねりまあた(🍩)りの大(🌠)根を見(jiàn )た目(mù )には、これでも大(〰)根かと思われ(🅿)るほ(🕠)ど(🙃)、ずっと形(🤙)もちいさ(😳)く(🧕)、(🐷)色もそれほ(🏆)ど(🛡)白(🥉)くな(😨)く、(🥥)葉(🌑)を(🏗)切(👅)り落とした根元(yuá(🎶)n )のところはかぶのよう(⏳)な赤(🍐)みがかっ(🦅)た色(👣)のもの(🥏)です(🎯)。
「長(zhǎng )々(♏)お(⤴)世話さまになりま(🎥)した。」
(🕧)行っても(⏸)行って(🔙)も遠くなるもの、木(📹)曾きそ(📼)の園(yuán )原(yuán )そのはら(🐢)の(🗽)里というところのははき木ぎ。これはわたしの郷(🎀)(xiā(🌶)ng )里(lǐ(🧀) )くにのほうに残(cá(🕓)n )っ(📒)てい(👙)る古い言い伝(👈)えです。
そのころの(💰)木(mù(🏴) )曾(cé(🍂)ng )路はまだ、(💝)わ(🐷)た(🎂)し(⛏)が初めて上京(jīng )し(📐)た(🤱)時に歩(🍤)(bù )いた(👶)ままの道(dào )でし(🏯)た。行(⛹)く先の(🈳)谷(gǔ )の(🛥)かげ(📩)に(🔑)休(⛺)み茶屋など(🥐)が(🏚)隠れていて、石(🏡)(shí )を(🙍)の(🍷)せたその板(bǎn )屋根からは青(qīng )々とした煙(yān )の立ち(✡)登るのが見(🗳)えま(🥛)した。皮のむなび、麻(má )のは(🈷)え(🤹)はらいから、紋のついた(⚓)腹掛(🚾)けま(🌌)で、昔のまま(🍾)の荷馬がいい鈴の(😱)音を(💰)させな(📚)がら行(🚰)ったり来たりしているのもその道でした。
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