「こんな寒い朝に(🦐)、死ぬ気(👣)になってみんながは(〰)ね起き(🔳)て(🌕)くれると、平木中佐(zuǒ )に感謝(xiè )してもい(🌤)いんだがね。」
「や(🥂)はり強(qiá(🐛)ng )制(zhì )が必(🗃)要だと(🙈)いうのかね。それ(📰)じゃ(🔆)あ話はまた(🔑)逆もどりだ(🚏)。」
「(📘)いや、そ(🍞)う(🛠)ではあるまい。世の常(cháng )の心では、ああは(❄)つけるものでは(🌱)ない。わ(🏛)しの耳には(🎈)、(🔯)そのま(🏦)ま仏(🚉)界ぶつかいの妙音みょうおんと(🚰)もき(📩)こ(👨)え(✝)たのじ(🛵)ゃ。鐘をつく(😓)な(🌆)ら、あのようにつきたいものじゃの(⏱)う。何も遠慮(lǜ )えんり(💃)ょすることはない。み(🌈)んなの心得(🏜)に(😥)もなることじゃ。かくさず、そなたの(🍬)気持(🚯)ちをきかせては(🛀)く(🍀)れまいか。」
六 板木の(🛑)音(yīn )
「私(📴)(sī )は(🌩)、大(dà(👹) )河(hé(🐪) )をそんなふうに思うのは(🐌)、むしろ大河に対する侮辱(😪)だ(🧞)とい(📖)う(🤺)気もするんだがね(✌)。」
日曜日(rì )は(🏤)、特(🙉)別の計画がないかぎ(🐃)り(🏽)、朝食(shí )後(☝)から夕食(🥒)前(🔨)まで自由外(🚸)出(✅)(chū )と(🎁)いう(🥔)こ(👇)とになっていた。東京(💰)見物(wù )を一つの大き(🤗)な楽しみにして上京し(🚩)て来(🏩)た塾(📢)生(shē(🐀)ng )たちは、最初の夜(🐹)(yè )の(🆑)懇談会こ(📤)ん(👭)だんかいで、ほ(🥦)と(🗨)んど議(🐓)(yì )論の(🍠)余(🌂)地なく、満場一(🏒)致いっ(☔)ちでそれ(👟)を(🚨)決(jué )議していたのだった。
大河(🚎)は(🦖)板木を打ちやめ、けげんそうに次(cì )郎(láng )の(⚽)ほうをふり向(🅱)いて槌をわ(🍺)たした。次(cì )郎(👭)は(🅰)、すぐ大河(💂)(hé )に代わって板木を打(dǎ )ちだした(🤥)が(🥀)、そ(🧟)の(💝)打ちかたは(🦒)、一つ一つの音(yī(🚅)n )が余韻(🤡)(yùn )よいんを(🌜)ひくいとまのない(🍜)ほど急調子(🛬)で、いかにも業ごうをに(👖)や(🎚)し(♐)て(🍿)いる(🥢)よ(🔗)うな乱(👫)(luà(🅾)n )暴さだった。
静坐の(🖨)あとは(🐉)遥拝(bài )ようはいだった。――こ(🤴)れは皇大神(shén )宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに対(🐆)する(🥨)儀礼(📭)ぎ(🈯)れいで、その当時は、極左き(🚵)ょくさ分(🅰)子(zǐ(🤪) )や一部のキリスト教徒以外の(🌡)全国民によって(💃)当(🍓)然な国民(🤖)儀礼(lǐ )と認め(🗑)られ、集団(tuán )行事においてそ(👥)れを欠くことは、国民常識(shí )に反するものとさえ考えられ(⛹)ていたので(🏘)ある。
「そうか。ちょっと(🌆)、たずね(🕝)たい(🚯)ことがある。すぐ、ここ(🦄)に呼ん(👠)でくれ。」(✡)
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