「それ(🕗)はありま(🚉)す、しか(❌)し(🌷)、それがどうも、(🚺)あ(⭐)まり馬鹿げ(🎲)たことでございまして(🦈)。」
9 子貢問う。師(🍄)と商とは孰れか賢(まさ(🤜))れる(🚲)と(😼)。子曰(👾)く、師(shī )や(🖤)過ぎ(🧗)た(🐣)り、商や(🛠)及ばずと。曰(🤯)く、然ら(🤲)ば則(zé(🍔) )ち(⚾)師愈(まさ)(🏴)れるかと。子曰く(🛥)、(🐎)過(guò )ぎた(⭕)るは(💠)猶お及ばざる(🥊)がごとしと。(先進(jìn )篇(🥌))
「4父母の(👰)存(cú(⤵)n )命中は親のもとを離(⌛)れ(🌡)て(🍀)遠方に(🚟)行か(💻)ないがいい(🍒)。もしや(🦍)むを得(dé )ずして(😕)行く場合は、行先を定めて(📄)おくべきだ。」(🙅)
「お買い上げ(🚰)にな(🎓)る(🅿)のでしたら、すぐあたって見ましょ(💘)うか。」
1 子(🍧)(zǐ(🐶) )曰(💲)(yuē )く、学(🚁)(xué )んで思わず(🌧)ば則ち罔(くら)し。思うて学ばずば則ち(🦁)殆(dài )(あや(👶)う(🖤))しと。((🦁)爲(😙)政(🚗)篇)(😠)
孟懿子の父(🛋)は孟釐子もうきしといって(👐)、すぐれた人物であり(🕕)、(👠)その臨終(😲)に(💭)は、懿(yì(🛰) )子を枕辺(👢)(fǎ(🏀)n )に呼(hū )んで、そのころまだ一青年に過ぎなかった孔(kǒng )子の人(rén )物(wù )を讃え、自(zì )分の(💰)死後(hòu )には(🙍)、かならず孔(🐜)子に師事するよ(🧤)うに言いのこした。懿子は、(🏆)父(fù(🏤) )の遺(yí )言(🕹)にし(🥃)たが(🧓)っ(🍺)て(🏂)、そ(🔯)れ以来、弟(🌑)(dì )の南宮(🥛)敬(🥚)淑な(🌌)んぐ(❌)うけいしゅくとともに(🌟)、孔(kǒng )子に(🛷)礼(🐙)を学んで来た(❕)ので(📂)あるが、彼の(🔑)学問(wèn )の態(tà(📝)i )度には、少(shǎo )しも真(💡)面目さが(🚘)な(📰)かっ(🔏)た(😔)。彼(🤯)が孝(🛩)の道(🧝)を孔(kǒ(⏰)ng )子(🕠)にたずねたの(🛀)も、父に対(duì )する思慕の念か(🈷)らという(🔰)よりは、その祭祀を荘(zhuā(🎟)ng )厳(🏚)(yán )にして、自(zì(🏂) )分(🕙)の権勢(shì )を(🛤)誇示したい底(dǐ )意から(🚱)だっ(🥢)た、と(🎶)想(xiǎng )像(xià(❔)ng )され(🎠)ている。
――季(🚹)民篇(😾)――
(🖊)楽長は邪心と云わ(🅰)れたので、駭おどろ(🌱)いた。さっき孔(kǒ(🐳)ng )子を怨む(🌗)心(xīn )がき(🎭)ざしたのを、もう(📉)見ぬかれ(🚺)たのか知ら、と(😶)疑(➰)った。
「も(📖)し(🕓)そうだ(🚃)とすれば、それが(🤰)君の邪(⚫)心とい(🚷)うものじゃ。君の心の中(zhōng )で(🌒)は、この孔丘と(📱)いう人(rén )間(jiān )が、いつも対(🏽)立(lì )的な(☕)も(📲)のにな(🕵)っている(🐄)。君は、はっきり意(❓)識していないかも(💁)知れないが、君の奏楽にとって、わしの(🚚)存(🐽)在は一つの大きな障(🌤)碍なのじゃ。君の心(➰)はそのため(🐬)に分裂(liè )する。従(cóng )っ(🎌)て、君は完全(quán )に(🙏)君の音楽(lè(💹) )に浸りき(🕙)ることが出(chū(🆑) )来(🧙)ない。そ(🌤)こに君の失(🥨)敗の(🗝)原(😧)因(🍄)がある。そう(🤭)は(🛎)思(🤒)わないか(🏵)の?」
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