由(🛳)はギヨツとした(🔕)やうに、四圍あたりを見た(🎚)。
こゝに働(📒)いてゐる人達(👎)は、(🈷)百姓(xìng )のやうに、貧乏(🥕)はしてゐても(🍄)、何(👒)處か(🎚)がつしり(🗾)したところがなくて(✨)、青白(🕦)く(⌛)て、(🔲)病身(🐇)らしく(😀)て(♐)、いつでもセキを(🐃)してゐ(🚦)る。俺は、そのこ(👡)と(🔥)を考(🍛)へて(🛎)、暗(🤵)い氣持になつてゐる。石(shí )狩川(🌪)の(🐅)大(dà )平原にゐた方(🕷)が、と、きまりきつた愚(yú )痴が(🧣)、此頃(🏁)(qǐng )出かゝつ(🍔)てゐ(🐃)る。本當のところ、其處(😋)の(🌶)生活も亦(🎦)(yì )いゝもの(🥈)ではないが(🐨)。
次は(🕚)、四(🚼)十位(🤷)(wèi )の百(🔽)(bǎ(💀)i )姓(💯)で、(📿)壇(🌔)に(🥑)上(shàng )ると、いきなり手(🎪)をふり※(「(📵)廴(jiàn )+(⚾)囘(😋)」、第4水準2-12-11)はし(💭)な(😯)がら、醉つた眼を皆(jiē )の(🍿)方へすえて(🌇)「(🆖)俺達は……(🔥)」とか「そこで以て(👯)、故に(✂)…(🕵)…(😋)」と(🕊)か「そして(⛰)須く…(🗞)…」「し(🎈)なければならないんで(🍍)あります。」そんなこと(😠)ばか(📬)り云つた。ぐでん/\に醉拂つて(🚐)ゐた(🎁)。皆が(🌤)笑つた。誰かゞ、(🌸)そんな奴は下ろせ、とか(🏼)、下りろと(👐)か叫んだ。その百姓(xìng )は、臺(tái )の上で見得を切(qiē )つてみ(🔃)せ(🎺)ると、身體を(⚾)フラつかせながら壇を下りた。もと旅役者に入つてゐ(⏮)た(🖼)ことがあ(👑)る男で、(⛎)醉拂ふ(🌉)と、昔の型物(🎹)の眞(👂)似をするので(💎)、皆(🚔)んな知つて(🏽)ゐた。
百姓達(👳)は(📂)二人(⚽)(rén )三(🧑)人一緒になつて、今(jīn )日のこ(⤵)とを(🛶)話(🥂)しな(☝)がら歸つて行つた。外(wài )はまだ風(❔)(fēng )はやんで(👠)ゐなかつた。百(😈)姓達(dá )は厚(🚝)(hòu )い肩(🍥)を前の方へ圓め、首を(📔)外(wài )套(tào )の襟の中にち(😀)ゞ(🔤)め(🐘)て、外へ出(🈺)(chū )て(🏡)行つ(🎖)た。
(🐵)一(⏩)番(fān )先頭に立つ(🥂)てゐたのが、いきり立(lì )つ(🕟)て(🥃)ゐ(📩)る馬の手綱を(😷)力一(👴)杯に身體を後(hòu )にしのら(🤝)して引(yǐn )きながら(💞)、踏(🥕)切番に、汽車をきいた。
差(📒)配(🐿)に掛合(😨)つて(💚)も結局(⛑)駄(duò(🤵) )目だといふこと(🛋)が分り、そこへもつて行つ(🚮)て差(🍹)配のと(💞)つ(😁)た傲(📏)慢(màn )な(🗄)態度のことから(😂)、カツ! とした元氣(qì )で、(📎)すぐ地主(🧕)に掛け合ふ(🏛)こ(🐲)とに、(👔)手はず(🏓)がきめ(🦗)られ(📰)てしまつた。校長先生(shēng )の「北海道(🙀)の(📥)宗(〽)(zōng )五郎」が時機を得て、三(🐷)人(rén )も(🍜)、その大きな役(🔐)(yì )目を引き(🌲)受けるものが百(🥏)(bǎ(🎦)i )姓の中から出た程だ(🖊)つた。
源(🐢)吉はあい(♍)まいな返事をした。
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