色よく招く。
○(😟) 匡(kuāng )==衛(🎸)の一地名(📵)。陳と(🧢)の国(♏)境に近(jì(🏂)n )い。伝(🔅)説による(🎰)と、魯の大(dà(🚟) )夫(fū )季(jì )氏の(🍚)家臣(chén )であつた陽虎とい(🌍)う人(rén )が(🛀)、陰謀に失敗し(♓)て(🈶)国外にのがれ、(🚜)匡(🎡)において暴(🔛)虐の振舞があり、匡人は彼を怨んでい(🍗)た。たまたま孔(🐢)(kǒng )子(👯)の一(📻)(yī )行が(🛌)衛を去つて陳に行(há(🥉)ng )く途(🚎)中匡(🔼)(kuāng )を通りかかつたが(🚈)孔(🈁)子の顔(🌫)が陽(yáng )虎そつ(📒)く(🏭)りだつたので(🥄)、匡人は兵を以て一行を囲むことが五日に(🕊)及んだ(🔖)とい(🎌)うのであ(👣)る(🍯)。
「私は、君(🛳)子とい(📌)うものは(🈺)仲(🏳)(zhòng )間ぼ(🍀)めはしない(🗑)ものだと聞いて(🕟)いますが(😥)、やはり君子にもそれ(🌁)があり(🥘)ましょうか。と申(👁)しますのは、昭公は呉(🏕)ごから妃(fēi )きさきを迎(♒)えられ(🧝)、その方が(🚱)ご自(zì(⛅) )分と同(🌓)性なため(🗳)に、(⚪)ごまかして呉(📏)孟(💿)(mèng )子ごもうしと呼んで(⏫)おられるのです(🌈)。もしそれで(🥉)も昭(zhāo )公が礼を知った方だとい(🐵)えま(🍹)すなら、世(💓)の(🗽)中に(💝)誰(shuí )か礼を(🏣)知らな(👨)いものが(🦉)ありましょう。」
お(🍥)のの(💀)くこころ。
「民(⛓)衆(zhōng )というものは、範(fàn )を示(🐂)(shì(🍿) )して(🚸)そ(👩)れに由(👒)らせ(🥫)ることは出来るが、道理(lǐ(🤫) )を示(shì )してそれ(🔌)を(⌛)理(lǐ )解(jiě )させること(🚸)はむず(✏)かしいものだ。」
二八(一(yī(🌌) )七(🖕)五)
よきか(🔒)なや。
巫(🔎)(wū )馬期があとでそ(🉐)のことを先(🛢)師に告げ(🛁)ると、先(xiān )師(🏧)はいわれた。――
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