佐久(🐘)さくあたり(🌜)では、(🍂)ほかの地方ともちが(🏄)って(🏧)、夕(xī(🚰) )方のあ(⏺)い(🔉)さつ(🚸)に「(🎿)こんばん(🏢)は」とは言(🐶)いません。「おつかれ」と言(🔙)(yán )い(🐆)ます。日(rì(⛎) )暮れがたの道で行き(🐘)会う(🐷)人ごと(😅)に(✨)聞(🏫)(wén )くものはそ(🚙)のあ(🏁)いさつです。町(dīng )で働いた人はそ(🔞)れを言って(🚖)たがいに(🥎)一日(🚹)(rì )のつかれをね(👢)ぎらい、野で働いたものはそれを言(yán )ってたがいに鍬く(👘)わ(🤩)を(🍵)肩(🌱)にし(🌝)ながら(🚑)帰って行きま(🐘)す。冬(dōng )が長(zhǎng )ければ長(zhǎng )いだ(💢)け、春(chūn )か(👏)ら秋(🥝)へかけ(🛶)ては活(🎋)動の時期(🕐)ですから、そこから「(🃏)おつ(👀)かれ」のよう(🎙)な佐久ことばも(🦀)生まれて(🚎)きたの(🚅)で(🦏)しょう。こうした土地に住み慣れてみ(⚾)れば、(⛎)黄ばん(🎶)だほ(📨)お(⭐)ずきちょう(👸)ちん(📆)を空に掛けた(📙)ような(🍠)名月(yuè )までが、「(🎴)お(🕴)つ(🍈)か(🌏)れ」と言って、遠い森(🤴)の上へ登っ(⚓)て行く(🚽)ように見(jiàn )え(📠)ますよ。
こ(🎬)れはおもに花(huā )のことを言ったのですが、桃は実(💭)になってからもいい。皆さ(🐃)ん(📙)は桃の生なって(👏)いる(🎧)木のまわり(😤)を歩いた(🏗)ことがあ(🧘)りますか。枝(zhī )からもぎたてのしずくの(🕡)したたる(👐)ばか(〰)りのようなくだも(💡)のを(🥌)味(🥐)わったことがあ(👙)り(🥄)ますか(🥘)。
(👃)高い峠(☔)にかかるま(💍)で、(📹)わたしは何ほどの道を(🐑)歩いたとも、今(jīn )ははっきり覚えていま(🥃)せん。そのくせ、途中で(🔢)自(zì(🧕) )分の目(mù )に(♊)映(🌀)った(😸)もの(🐼)や、道(🔈)を聞き(🎴)聞き(🏍)歩(bù )いて行っ(🤦)たそ(⏹)のこころもちなぞを、(📫)あとさ(🥏)きのつながり(🐷)もなく、今だに(📸)覚えてい(🔎)ることもあ(🀄)ります。中(zhōng )には(🧠)、(🌽)きのうのことのように、実にあざやかに目に浮かんでくるものもあり(🌲)ます。
皆さんはどこかで海鳴(míng )り(👔)を聞(wén )いたことがあ(🗨)ります(🖥)か。古(🐑)いことばに潮騒(sā(🛎)o )し(😒)おさいというのがあ(🚴)り(😒)ます(🌟)が(👡)、海鳴(🕷)りはその音(yī(👔)n )で(⤵)し(👽)ょう。海(🌳)の荒(😰)れる前(👺)か、あるいは海の(🍌)荒(huā(😬)ng )れたあとかに、(🛎)潮(cháo )のさわぐ音でしょう(🥈)。それは(😐)大(dà )き(🍟)なほら(🥈)の貝で(👛)も遠くの(🥨)ほうで吹き鳴ら(🎣)して(🏢)いるよう(👶)な音です。びっく(🦐)りするよ(😱)うな海(👔)(hǎi )の声(💙)です。わたしも東(dōng )北の(🛍)地(dì )方(fāng )へ来て、初め(🐶)てあんな音を耳(🕺)にし(😤)ま(📃)した。
ここに一人(👇)、耳のいい(💡)人(👥)がありました(🕎)。
その晩(🌤)は(🎶)ま(🚔)た若い主人(🔤)の家のほう(❣)に(🍔)帰って(🏼)、みんなでいっ(🕘)し(🐱)ょに農家らしいいろりばたに集まりました。吉(jí )村さんにつとめていた(🚑)娘たちも、親(qīn )元(yuán )へ帰って(🤚)からそれぞれ(🌸)縁(🙉)づい(🐌)て(📷)い(➰)まし(🕙)たが、(🀄)わたしの出(🥌)かけて行ったのを(👠)聞いて(🍈)会いに来ました。い(🔯)ず(🔡)れもも(🚇)はや若い(✔)おっ(💒)かさんらしい人たち(🏅)にな(🏵)っていました(🐗)。あかあ(🤴)かと燃(💀)え上がる炉の火(⏩)が一同の顔に映るようなところで、東京(⏸)の(🍻)吉村さ(🍷)んたちの(🤮)うわさがいろいろ出ましたっけ(♉)。
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