彼は、(💕)そう答(dá(⛩) )えてお(📃)いて、これまで門人たちが孝道(dào )に(🥤)ついて訊ねた時の孔子の教えを、彼(bǐ )の(📔)記憶の(🐾)中からさがして見た(🔎)。先ず思い出さ(🏈)れた(🌎)の(🧕)は、孟(mèng )懿(🎓)子の息(xī )子(zǐ )の(🕉)孟武伯(bó(🍛) )の問(wèn )に対する答えで(🈁)あった。
「なるほ(🔻)ど、よく(🆖)わかり(📼)ました。私もな(📪)るべ(🐙)く(🕊)早(🧕)く、よい君主(💤)をみつけて仕えたいと存じ(🈁)て(👤)います。」
「(🔠)仲(zhòng )弓(🛳)も(👿)この(🥇)ごろ(👦)は(🛺)仁(⏫)者の列に(🎁)はいっ(🐣)た(🚧)か知ら(🌤)ないが、(🌗)残(😭)念なことには(🏾)弁(🏊)舌の才(cá(⛰)i )がない。」
「大まかも、大(🆘)まかぶりだと思(sī )いますが……」(🙎)
と、もう一度彼(bǐ )は首をひねっ(🐉)た。そして最後(💹)に次の言葉(yè )を思い起(🚟)した。
「決して(🏈)お世(shì )辞(cí )は申(shēn )し(💒)ません(🏑)。」
2 仲(zhòng )弓仁を(🧔)問(🕛)う。子曰く、門を出でては大賓に見ゆるが如くし、民を(🥠)使う(🗻)には大祭に承(✳)(chéng )く(🥂)る(🐽)が如(🥖)くせ(🥈)よ。己(jǐ(🛣) )の欲せざる(💨)所は人に施(shī )すこと勿(🦃)れ。邦に在(🐈)りて(🖨)も怨なく、家(jiā(🛍) )に在(zài )りても怨な(🦇)か(🙃)ら(🤧)ん(🤱)と。仲弓(gō(✋)ng )曰く、雍不敏なり(🏑)と雖(🤔)も、請う(📎)斯の語を(🍘)事(👕)とせんと((🏨)顔淵篇)
6 子(zǐ )、四(sì )を絶つ。意なく、(🥓)必(bì )な(🤵)く、(🎯)固なく、我なし(🕺)(子罕(🌌)篇(🍝))(🤡)
2(🔓) 子游、孝を問(🏵)う。子曰(🙊)く(🌬)、(🚊)今(jīn )の孝(🏻)は、是れ能く(🥦)養うを謂う。犬馬に(🍅)至る(👝)ま(😓)で、(💾)皆能(néng )く養(yǎng )うことあ(👉)り。敬せずんば何(hé )を(🈶)以て別(🦔)たんやと。(爲(🏨)政(🏷)篇(🚭))
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