由はギヨ(❗)ツとした(📰)やうに、四圍あたりを(☝)見た。
由は、そ(🐘)れから四圍をキ(🐤)ヨロ/\(🎴)見ながら、身體(tǐ(🏉) )を(🏣)何(hé )囘もゆ(🐓)すつ(🔔)た。由の身(shēn )體(🎉)には虱が湧(yǒ(⏲)ng )いてゐた(🐍)。
地(🔪)(dì )主の家へ(🆓)行つた方は、家の中(zhōng )から野良犬(quǎn )で(⬜)も「たゝき出さ(🗽)れる」(🥘)やうに、上(shà(😣)ng )り端(🔣)に(🎧)腰(yā(🧔)o )もかけさせずに(📿)、そのまゝ(🐕)「たゝき出」され(🖐)て、戻(🎧)つてきた(🌷)。
源吉は、芋を(👞)喰ひあきると(🐬)、火箸をも(💑)つたま(👮)ゝ、爐の中を見てゐた。火箸で、火(huǒ )のオキを(🤘)色(sè )々(💉)に、な(🗜)らべ(🚟)て(👞)みたり、崩(🌪)してみた(🥡)り、(🎖)しばらくさう(🔛)し(🤜)てゐ(⚫)た(🥑)。
俺(ǎn )は、(💡)村にゐ(😤)た(🐂)と(💥)きから(🤗)、君(jun1 )とちがつて、どうしても落(👺)付い(👡)てゐ(🔞)ることが出(chū )來(👜)なかつ(🐦)た。こんな生活(huó )でな(🤪)い、(🔲)も(📶)つといゝ、本當の生活が(🐩)あると、(🥛)いつでも、(💁)考へ(💍)てゐた(🔽)。何(📒)んで(🚸)ある(🈴)かちつとも分ら(👩)ずに、そればかり考(kǎo )へてゐた。が、今になつて、俺達が(🏯)どんなところ(🐷)に轉ばうが(😜)、轉べるところは決つてゐ(🧗)る、といふこと(🐱)が分つた。分らされたん(📮)だ。君は(👑)き(🐺)つと(📡)、こ(😂)んなことを云(yún )ふやう(🌹)にな(🗨)つた(📙)俺を笑ふだ(🚀)らう。笑はれても仕方(🚢)ない人間(jiān )だ。然し、俺(🐉)は、俺(🍮)達皆(🦄)が一體どんな(😎)ものであり、どんなことをして居り、それがこの(〽)社(shè )會に(🌳)ど(✖)んな役目と(🗄)、(😏)待遇をうけてゐ(🏰)るも(🕺)のであるか、かういふことを、(🌮)こゝ(💗)へ來(lái )て(🔼)から初(♍)めて知るやうに(⭐)なつた(🈲)。百(🌷)姓も、この(🤼)ことは分らなければな(🎫)らな(🎉)いことだ。こゝに(🗞)は、(🕳)こ(📺)つそり、さういふ(😠)ことを研究し(🏯)てゐる人(rén )達がゐるんだ(🤗)。俺も一寸(cù(😣)n )顏(🥤)を出すやうになつてから、ぼんやり(🍢)な(📉)がら(🛌)分りかけ(🥜)てきた。そして、俺(⛹)は(🐩)び(🤭)つくりし(🎧)てゐる。こ(🏷)の世(📂)の中が大(dà )變なから(💳)くりから出(❌)(chū(🌿) )來てゐるとい(🗺)ふことを初(🚎)めて知つた。そ(💠)して(🔆)、そのど(📍)れも(✳)これ(🈷)もが(🈷)、皆、「俺(ǎn )達(✨)の(🍮)」頭(tóu )に成る程と(🕤)ピン/\くるものだ。
「ホラ、校(xiào )長(zhǎng )さんがおいでになつてる(☕)ど。」
「馬鹿(😧)こけツ!」
「又(🍢)、表さ出(chū )ねえで。なん(😠)ぼ癖惡いん(🍝)だか。――あどから臭せ(🤕)くツて!――赤(chì )びつ(🈁)き(赤(chì )子(📪))でもある(🕝)ま(🚖)いし(🔁)。えゝか、あとから兄(xiōng )から、うん(🏊)ブ(🥪)ンな(🚒)ぐられる(😍)べ!」(👻)
本(🛣)當(😖)は十(💔)日(🏦)も前に、「こつそり」歸つ(🦐)てき(🏔)て(😮)ゐたのだつた。お(🌷)芳の父(😲)親は家に(💃)入れない(🕚)と云(yún )つた。貧乏百姓に(🎾)は(🌋)、寢(➡)て米を食ふ厄介物でしか(🌷)なかつたし、もう少したてば(🎄)、それにもう一つ口が殖える。と(🎗)んでもないものいりだつ(🌠)た。そして(⏪)又(👈)そんな不しだ(📲)らな(😦)「女(🥧)郎」を家に(🚳)は置けない、とぐわん(😟)ばつ(🏑)た。お芳(fāng )は土間(📳)に蹴落(🥑)され(😜)た。「物置の隅(yú )ツ(🍴)こでもい(🗂)ゝ(Ⓜ)から。」お芳は(🛸)、土べたに横坐りになつたま(🍲)ゝ、泣(🚒)いて頼(⤵)(lài )んだ。――
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