田圃(⏹)には、あちらにもこちら(👚)に(🚒)も(🌤)、牛が(🦁)せっせと土(tǔ )を耕していた。
(👂)彼は、使(shǐ(💫) )を(🧛)遣わして、いく(🧀)度と(😲)な(😢)く孔(kǒng )子(📥)(zǐ )に会見を申しこんだ。孔(📬)子は、しかし、頑とし(🔸)て応(yīng )じなかった。応じなければ応じない(🥈)ほど、陽貸とし(😻)ては、不安を感(🧘)じ(🆓)るのだった。
「わ(😐)しのつもりでは(💨)、礼に違(wéi )わないように(📹)し(🎤)てもらい(⤴)たい、と思ったのじゃ。」(🍣)
(😞)楽長は(🌨)、自分の見(👽)(jiàn )る眼(👀)(yǎn )が(♟)悪いとは(🧙)ど(🕠)うしても思えな(🎾)か(🙏)っ(👭)た(💋)。で、(🚲)
楽(lè(⏹) )長(🍃)と孔子(⛹)(zǐ )の眼(🤼)(yǎn )
子、魯の大師に楽がくを語つげ(Ⓜ)て曰(🕡)く、(🦋)楽は其(🍳)(qí )れ知(🎸)るべきな(✒)り。始(🚀)めて作おこ(🏆)すとき翕如きゅうじょた(🖨)り。之を(💭)従は(📕)なてば純如たり(🌦)。※(「激」の「さんずい」に代(dài )え(🌔)て(💵)「白」、第3水(🔔)準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょう(🌱)じょ」は(🐇)底本では「きよよ(🥐)じょ」]たり。繹如(📷)(rú )えきじょたり。以(🏀)(yǐ )て成ると(🥛)。
しか(🌵)し、ただ一(👁)人の門(mén )人でも見(📬)捨(📺)てるのは、決して彼(🈷)の(🐵)本意ではなか(😣)った(⛔)。そ(♊)して、考えに考えた末、彼(🍃)は遂に一(🖍)策(cè )を思いつ(🚉)いた。それは、仲弓(gōng )にけ(🐴)ちをつけ(🎽)たが(⬛)る門人たちを五六(🎿)(liù )名つ(🔞)れて(👉)、(😭)郊外(wà(🚳)i )を散策するこ(💈)とであった。
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