し(🤛)かし、それも(🗂)理(lǐ )のない(🆓)ことではない。なぜかな(👀)ら、(🚨)そ(📩)の葵紋の箱(🏁)も、傘(🛡)も、長持(chí )も、長棒の駕籠も、す(🗃)べて水戸烈(🖨)公(😔)を(🙃)記念(niàn )する(🛢)ため(⛄)のもので(📔)あっ(🎲)たから(🏅)で(🌒)。たとい御隠居はそ(👪)こにいないまでも、一行が「従二(🙈)位(👌)大(➰)納(🕺)言」の(😖)大旗を奉じな(🍎)がら動い(⏺)て行くところは、(🔣)生きてる(🍃)人(rén )を護(🎷)まもる(🤷)とほとん(😋)ど変わり(💖)がな(🚒)か(〰)ったから(🍫)で。あの(💱)江(jiā(🏉)ng )戸駒込こまご(🐭)めの別邸で永蟄居えいちっきょを免ぜ(💀)られたことも(👤)知らずじまい(🕗)にこの世(shì )を去った御(yù )隠居が生前に京(🕒)都からの勅(chì )使(shǐ )を迎える(⛏)こ(🍍)ともでき(🤑)なかったか(🍏)わりに、(🗝)今(👱)(jī(🚛)n )「奉(fèng )勅」と(💨)大書した旗(qí )を押し立てながら動いて行くのは、その(🌾)人(🚕)の愛する子か孫か(🐫)のような水戸人(rén )もし(🎈)くは準水戸(➿)人であるからで。幕(🗯)府のいう賊徒(🚐)で(🐄)あり、反(fǎn )対党のいう不(bú )忠の臣で(🎵)ある(📌)彼らは、そこにいな(🍋)い御隠(yǐn )居(🍔)にでも(✒)すが(🍉)り、(🥧)その人の志(⚪)(zhì(💩) )を彼ら(🚄)の志(🏥)として、(💖)一(yī(🔫) )歩でも遠く常陸(♌)ひたちのふるさ(🍛)とか(🏔)ら離(lí )れようとしていた(☔)から(🚢)で(📔)。
「お前(qián )はどこの者か。」と浪士がきいた。
(🏘)近(jì(🚹)n )くに(🛠)ある河かわのところ(🥫)ま(🎏)で浪士(🧥)は後ろ手にくく(🛀)っ(🕺)た百(📪)(bǎi )姓を引(🍍)き立てた(🛺)。「天誅」(🥇)とはど(💗)う(🎼)いうわけか(🔐)と降蔵が尋(🤱)(xún )ねると、天誅とは首を切ること(👎)だ(🎹)と(🎌)浪士が言って(🗡)見せる。不幸(xì(🌊)ng )な百(🈳)姓(♈)は震えた(🅱)。
にわかに宿内の(🍗)光景も変(biàn )わりつつあった。千余(🍒)人からの(🅾)浪士(🧕)の同勢が梨子野(yě )峠なし(👠)の(🏯)と(🏘)う(🏋)げ(🥦)を登って(🏨)来ることが知れると、(🌓)在方(fāng )ざいかたへ逃(♓)(táo )げ去る(🥒)ものがある。諸(🦃)道具を土蔵(🔌)に(🌭)入れるものがある(🎢)。大(dà(👇) )切(qiē )な帳面(🚂)や腰の物を長持(chí )に入(rù )れ、青野という方ま(⏱)で運ぶものがある。
諏訪(🍜)城へ(🛏)の注進の御(📆)使番は(🚵)間(🛹)もなく引き返して来(lá(💟)i )て(🔁)、(📷)いよい(🦄)よ人数の出張があ(🌹)るこ(🚌)とを告げた。そ(🌶)のうちに二(èr )十八(bā(🎁) )人(✨)(rén )の番(🌵)士と十九人の(😑)砲隊(duì )士(🗿)の一(yī )隊が(🎛)諏(👝)訪(🅱)か(😭)ら到(🎌)着した(🐙)。別(bié )に二十九人(🆙)の(🚦)銃隊(🚢)士の(💈)出(chū )張をも見た。大(dà )砲(pào )二百目玉筒たまづつ二挺ちょう、百(🆒)(bǎi )目玉(⛱)筒(🕔)二挺(tǐng )、西洋流十(⏹)(shí )一寸半(🚠)も来(🚉)た。その時、諏(zhō(🔒)u )訪か(⤵)ら出張(zhā(🦄)ng )し(💦)た(🥊)藩士(🎭)が樋橋といはし上の砥沢(zé(📘) )口とざわぐちという(⛸)ところで防戦のこと(🧙)に城中の(🌌)評議決定の(🚎)旨むねを物(⛳)頭に告(🕡)げた(📚)。東餅(bǐ(😚)ng )屋、西餅屋(✖)(wū )は敵(dí )の足だまりとなる恐れもあるか(🐰)ら、(🎤)代(dài )官(guān )所(✂)へ申し渡してあるように両餅(🖥)屋(😆)と(🍎)も焼き払う、桟かけは(🖱)しも(😠)取り払う、橋々は切(qiē )り落(luò )と(🤧)す、(⏳)そんな話があって(🏹)、一隊の兵と人(⚾)足らは峠の上に向かった。
六月の江戸(hù )出府(💽)(fǔ(✝) )以来、四月近くも(🐑)むなしく奉行の沙(🏺)汰さた(🚯)を(🧥)待(dài )つうち(👶)に(👸)、旅(lǚ )費(fèi )のかさむことも半(bàn )蔵には気(🔘)が(🎷)気で(🎻)なかった。東(🤱)片町(dīng )ひが(🍝)し(💾)かた(🐂)まちに(🔣)ある(❕)山(shān )村(🛷)氏の(🐓)屋(📵)敷には、い(🍷)ろいろな家中衆(zhōng )もい(🐒)る(😱)が、木曾福(fú )島(🍪)の(🍗)田舎(shè(🗞) )侍い(💈)な(🔛)か(🕛)ざ(🌗)むらいとは大違いで、いずれも交際上手じょうず(🔭)な人たちばかり(📼)。そういう人(rén )たち(🍝)がよ(❓)く半蔵を誘いに来て(💸)、広(guǎ(🐌)ng )小路ひ(💳)ろ(🔤)こう(⬅)じに(👒)かかっ(📥)てい(🤷)る松本松(🎣)玉(🏈)ま(🙅)つもとしょうぎ(💚)ょ(💮)く(📢)の講(😄)釈でもきき(⛲)に行(⛴)こ(🏏)うと言(yá(♟)n )われ(💐)ると、帰りに(🎻)は酒のあ(🛍)る家へ一緒に付き合わないわけ(♟)に(👰)いかない。そ(✒)れらの人たちへ(🔹)の義理で、(🙇)幸(xìng )兵衛や平助と共にある屋敷へ招かれ、物(wù )数奇も(🕐)のず(🗝)きな座敷へ(🗼)通され、(🗒)薄茶(chá )うすちゃを出されたり、酒(🏿)を出されたり、江戸の(🐠)留守居とも思われないような(🦈)美(🤛)しい女まで出されて取り(⚓)持(chí )た(🗡)れると、どうしても一(yī )人前につき三分ぶぐらいの土(tǔ )産(⛴)みやげを(🌒)持(🏡)参しなければならな(🎋)い。半蔵は(⬛)国から持って来(lái )た金子きんすも払底ふ(🍱)っていに(⛳)なった。もっとも、(🍦)多吉(💋)(jí(🚪) )方(🏁)ではむだな金を使(shǐ )わせるよ(❓)うなことは(🤰)すこし(⏯)もなく、食(🎟)(shí )膳しょ(😪)くぜんも質素(sù )ではあ(📧)るが朔日(rì )ついた(♊)ち十(shí )五(wǔ(🐞) )日に(🕟)は必(bì )ず赤の御飯(fàn )をたいて(💇)出(chū )すほど家族同様な親(qī(🥇)n )切(qiē )を見せ、かみさんのお隅(yú )すみ(🌥)がいったん(🏞)引き(👂)受け(🤔)た上は、(🐹)どこ(🕍)までも世話(🔈)をすると(🏯)いう顔つきでいて(🌿)くれたが。こんなに半蔵(🕡)も長逗留ながとうりゅうで、追(🏊)(zhuī )い追(🤽)いと懐ふとこ(🌹)ろの寒(🥌)くなったところへ(🎰)、西(🛑)の方からは尾張お(🤴)わり(💛)の御(🚚)隠(🏛)居(💑)を総督にする三十五(wǔ(🚉) )藩の征長軍が陸路か(🏬)らも海(hǎ(⌛)i )路からも山(🐤)(shā(❤)n )口(kǒ(🌆)u )の攻(🚭)撃に向(xiàng )かうとのうわさすら伝(yún )わ(👎)っ(🚷)て来た。
「お(😊)武家様、わたく(🔃)しは怪しい(😃)者でもなん(🏼)でもご(🚝)ざいま(🌸)せん。伊(yī(🐧) )那いな(🌡)[#(🌋)「(🏞)伊那」は底本では「伊(🍡)(yī )奈」(🅱)]辺ま(🍔)で(🐅)用事があってま(🛠)い(🌁)る途(🐃)中、(🏙)御(yù )通(🕥)(tōng )行ということで差し控えてい(📅)たもの(⏩)でご(🔮)ざいます。これから(😌)はい(💅)か(🏵)ようにも(🛺)お供(gòng )を(🍭)いたし(👝)ますから(🙆)、お助け(🐛)を願(🐬)(yuàn )い(🏈)ます(👕)。」
という(💡)亭(tíng )主(㊙)と(🚦)一(🥜)緒に、半蔵は(🍕)その(🗻)二(⚫)階(jiē )から物干し場(chǎ(🏚)ng )に登っ(🍦)た。家(🖐)々の(👳)屋根(🈁)がそこから見(🐻)渡さ(🔷)れる(🥃)。付近に火の見のある(🤗)家(jiā )は(😱)、高い屋根(🔆)の上に(🐯)登って、(🐹)町(dī(🛵)ng )の空に火(🍨)の手の揚がる方角を(🐹)見さだめよ(🚰)うとするものもある。
諏訪高島(🔞)(dǎo )の城(🔥)主諏訪(fǎng )因幡守(shǒu )いなば(🚿)のかみは幕府閣老の一人(rén )とし(🥇)て江(🏪)戸表(biǎo )の方にあっ(🎪)たが、急使を(❗)高島城に送ってよこ(🐕)して部下(xià )のものに防禦ぼうぎょの準(💚)備(🧥)を命(🎛)じ、自己(jǐ )の領地内に水戸浪士の(😹)素(👚)(sù )通(tō(📻)ng )りを許すまいとした。和(hé )田宿を(🍽)経(🧖)(jī(🔒)ng )て下諏訪(🌈)宿に通(tōng )ずる(🌡)木曾街(👟)道の(🥜)一(yī )部(💃)は戦闘区域と定められた。峠(㊗)の(🥠)上にあ(😘)る東餅屋ひがし(🏋)もちや、西餅(🚜)屋に住(😧)む町民らは立ち退のき(😴)を命ぜられた(🦔)。
「お前はこの辺(🏛)(fǎ(📟)n )の百姓(🆙)か(🐧)。人足の手(🛒)が足(🏊)りないか(👞)ら、鎗(🏥)やりを(🈸)かついで供(😼)をいたせ。」
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