「(😢)詩によって情(qíng )意を(🙇)刺(👯)戟し、礼(💰)(lǐ )によっ(🧖)て行(🕞)(há(🏏)ng )動に基準を与え(📵)、楽がく(🐥)によって生活を完成す(🤗)る。これが修徳の道(🕕)程だ(〰)。」
「野蠻(🏬)(mán )なと(📆)こ(🦃)ろでございます。あんな(🎎)と(🌍)ころに(💴)、どうしてお住居が出来ましょう。」
先師(shī )はこれを聞(wén )か(📎)れ、(💟)門(🙇)人たちにたわむれて(🕹)いわれた。―(🔢)―(🦈)
「鳳ほう鳥も飛んで来(lái )な(🤾)くなった。河からは図とも出(🦂)なく(🎅)なっ(🐉)た(🐘)。これでは(🏟)私も生(shē(❎)ng )き(🦈)ている力(lì )が(🛸)ない。」
二五(二(🌥)三〇)
○ 綱==これを「網(wǎ(🌼)ng )」の誤りと見て「一網打尽(jìn )」の意味(🚊)に解する説もある。しか(🕵)し、当時の魚獲法に(🧢)、大綱にた(🍯)くさんの小綱(📺)をつけ、その先(xiān )に釣針(💊)をつ(🌿)けて、それを水に流(💩)す方(📧)法(📞)があり、そ(🛌)れ(🏥)を綱といつたという(🥒)の(🥧)が正しいよ(❔)う(📰)である。しか(🍊)し、(🈹)いずれにしても、本章の結局(🎧)の意味(🔞)に変り(🐔)は(🏘)ない(🔯)。
「や(🎱)ぶれた綿入を着(zhe )て、上等の毛皮(🏂)を着て(⏸)いる(😙)者と並(bìng )んで(🌷)いても、平気で(🥪)いられるのは(🍓)由ゆうだ(💎)ろう(🉑)か(💳)。詩(🏉)経に、
「そ(🦔)ういう(💊)こと(🤠)をしてもいいもの(🏙)かね。」
色よく招く(💺)。
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