香蔵(🏵)は中(zhōng )津川にある問(🛸)屋の家を出(🎾)て、同(🎹)じ町に(🐗)住む景蔵が住居(jū )すまい(🔙)の門口(✊)から声(🆘)をか(👉)け(📩)た。そこは京都(dōu )の方から景蔵をた(📺)よって(🐠)来(lá(💖)i )て(📍)身(🌅)を隠した(🤼)り、(🕵)し(😞)ばらく(⏬)逗留(liú )とうり(🚘)ゅうし(😜)たり(👾)して行くよう(🐟)な幾多の志士(shì )た(🔨)ち――たと(⤴)えば、内藤頼蔵ないと(🚗)うら(⬇)いぞう、磯山新助いそやましんすけ(♉)、(🕡)長(zhǎng )谷川鉄之(🚔)(zhī )進はせがわてつのし(💵)ん、伊(yī )藤祐介いとうゆうす(🔨)け、二荒四郎ふた(🦖)らしろう、東(😝)田行蔵(✉)ひが(🦀)しだこうぞ(💈)うらの人(rén )たちを優にか(〰)ばい(🎧)うるほどの奥行(🐳)きの深い本陣(🤽)である。そこはまた、過ぐ(🎻)る(🐳)文(🏙)久二(🚷)年(🏅)の夏、(🌱)江戸屋敷の(👧)方から来た(🆒)長州(⌛)(zhōu )侯(hóu )の一行(🛳)(háng )が木曾(🍮)街道(🏔)経由(🍥)(yóu )で上洛じょうらく(🌁)の(🧗)途次(🏰)、(🚻)かねての藩(fān )論(lùn )たる公(💴)(gōng )武合体、航(♊)海(📦)(hǎi )遠略(🥇)から破約攘夷(🏳)じょういへと、大き(👭)く方向の転(🔣)(zhuǎn )換(🍆)を試みるための中(👜)津川会議(yì )を(🌰)開(✉)いた由緒ゆいしょの(💇)深い家で(🎠)もあ(🕔)る(🍹)。
六(🤭)月(🔆)の江(jiāng )戸出府(🛍)以来、四月近(jìn )くもむ(😢)なし(👠)く奉行の沙(🦔)汰さ(🔻)た(💦)を待つうちに、旅費のかさむ(😧)こと(🉐)も半(bà(🗼)n )蔵(🔓)(zā(🆑)ng )に(🎍)は気(qì )が気(qì )でなかった。東(🎆)片町ひがしかた(❎)まちにある山(🅾)村氏(🥘)の屋(wū )敷に(🗒)は、い(🏽)ろいろな家中(zhōng )衆もいるが(🐶)、木曾福(📗)島(😇)の田舎侍い(📱)なか(📅)ざむらい(🥓)とは大違いで、いず(☝)れ(🐏)も交際上(🧗)手(shǒu )じょうずな人たちばか(🖊)り。そうい(🛒)う(🎇)人(🌻)たちがよく半蔵(👬)を誘いに来て、広小路ひろこう(📔)じ(👿)にかかっ(🏹)てい(🚞)る松本松玉(🌬)(yù )まつもとしょうぎょ(🍔)くの講釈(shì )でも(🆘)ききに行こ(🖍)うと(🤚)言(🔗)われると、帰りに(💺)は酒(jiǔ(🌼) )のある家へ一緒(🐫)に(🚥)付き合わないわ(🏠)けにいかない(⏩)。それ(👰)らの人たちへの義理で、幸兵(🔘)衛や平助と共(🦁)にある屋(🤙)敷へ招かれ、物(wù )数奇ものずきな(🥘)座敷へ通され、薄茶(chá )うすちゃを出されたり、酒(💺)(jiǔ )を出(🔩)されたり、(😳)江戸の留守居(⛰)とも思われな(➰)い(🚑)ような美(😱)しい女(🏴)(nǚ )まで出されて取り持たれると、どう(🔑)しても一(💚)(yī )人(rén )前につき三分ぶぐらいの(🔺)土産みやげを持参し(🤦)なければならない。半蔵は(♈)国から持(chí )って(🤦)来た(😓)金(🏤)子(⛔)きんす(🤯)も払底(🐏)ふって(㊙)いになった。もっと(⛩)も、多吉方ではむだな(🍏)金を使わ(👻)せるよ(🦑)うなことはすこ(💚)しもな(💁)く、(📛)食(🍨)(shí )膳(💒)しょく(🐴)ぜんも質(🌶)(zhì )素(sù )ではあ(⛎)る(🕗)が朔(shuò )日つい(🌬)たち(🚿)十五日(rì )に(💪)は必(bì )ず赤の御飯をたい(🐬)て(🎗)出すほ(👬)ど家(jiā )族(zú )同(tóng )様な親(qīn )切(qiē(🏷) )を見(🆘)せ、(🚛)かみさ(🏕)んのお(🗨)隅すみがいったん引き受けた上は(🦅)、どこまでも世話をす(🍰)る(🌤)と(💂)いう顔(🤕)(yá )つ(♈)き(😼)で(🎌)い(💦)て(🎽)くれた(💤)が。こんな(🌴)に半蔵も長逗(🔒)留ながとうりゅうで(👔)、追(🍖)い(🎫)追(zhuī(🤹) )いと懐ふ(🔉)ところの寒くなっ(🍏)たところへ(🔣)、西の(🦀)方(💖)から(🧤)は尾張おわり(🛏)の御(yù )隠(🕉)居を(🛬)総(🔤)督にす(🐔)る三(sān )十五藩の征(zhēng )長軍が(🧙)陸路(lù )からも海(⛲)路からも山口の攻(🧢)撃に(🥂)向(xiàng )かう(➰)と(😶)のうわさすら伝(📅)わ(🕦)って来た。
「(👃)そう(🌥)言(yán )え(💃)ば(👁)、今度は飯(fàn )田でも(🥡)よっ(💟)ぽど(🚼)平(🍍)田(tián )の御(🚔)門人に(😡)お(⭕)礼を言(yán )っていい。君た(🏸)ち(🚥)のお(🦁)仲間(🙀)もなかなかやる。」
この家へは、亭主(🈶)が(🗾)俳(😑)友らしい人たち(⛔)も訪たずねて来れば、近くに住む(🕍)相(xiàng )撲す(🌠)もう(🌞)取り(🛑)も訪ねて来る。かみさ(🎈)ん(🚰)を力(📴)にして(🚥)、酒の席を取り(🐷)持つ客(💨)商(🐀)売から時々息抜きにやっ(📘)て(🌴)来(😓)るような芸妓げ(📥)いぎもある。かみさんとは全く正反対な性(🖼)(xìng )格で、男か(🚕)ら男へと心(xīn )を移す(🎦)よう(🖲)な女でありな(👎)がら、しかもかみさんとは(📛)一(yī(🦋) )番仲がよく(😛)て、気持ち(🤒)のいいほど江戸の水に洗わ(🧦)れ(🤯)た(🔩)ような三味線しゃみ(🎹)せんの師匠(jiàng )もよく(🧟)訪(fǎng )ねて来(🦇)る。
第(💐)(dì(📥) )十一章
諸隊は(〽)すで(🌁)に続々(📀)間道を通(tōng )過しつつある(🧠)。その道は飯田(🏐)(tiá(✋)n )の城下(xià )を避(😲)けて、上黒田で右に折れ、野(🍋)底山から(➗)上飯田にかかって、(🔨)今宮という方へと取っ(🏸)た(😂)。今(jīn )宮(🎒)に(🖋)着いたころは一(yī )同休憩(🔫)(qì )して昼(😂)(zhòu )食(💓)をとる時刻(kè )だ(🍶)。正武隊(🐌)(duì )付(🍞)(fù )きを命ぜられた諏(zhōu )訪の(🖨)百姓(xìng )降(jiàng )蔵は片(🐸)桐(tó(⏭)ng )から(🙌)背負しょって来た具(jù )足櫃ぐそくびつをそこへおろして休(xiū(📙) )んでいると、(🌶)いろは付け(🎞)の番号札を渡され(🏭)、一本の脇差わきざしをも渡された(🙎)。家の方へ(🐾)手紙を(🦕)届けたければ(🤥)飛脚に頼ん(📟)で(🌌)やるなぞと言(📈)っ(🏍)て、(⛪)兵糧方の(🎂)別当はいろいろ(👗)にこの男(🐱)をなだめ(😆)たりすか(🔵)した(😹)り(🕷)した。荷物を(🔇)持ち労つ(📪)かれたら、ほか(👗)の(🚝)人足(zú )に申(🔀)し付(fù(💚) )けるから、ぜひ京都(dōu )まで一緒(🦋)に行けとも言い(🍹)聞(wén )か(🛢)せた。別当は(🏖)この男(🎴)の逃亡を気づ(💣)か(🏖)っ(💩)て(🖌)、(🚌)小(🖇)(xiǎo )用に立つに(💯)も番人をつけることを忘(🔰)れ(👨)なかった。
天(tiā(🤠)n )気(qì )は晴(qíng )れだ(🛁)。朝(cháo )の空(kōng )には一(🗝)(yī )点の雲もなか(🆗)った。やがて(🍈)浪士ら(🍹)は峠に(📌)かか(🔸)った。八本の紅白(⛩)の(😽)旗(qí )を押し(🎧)立(🧔)て、三段に別れ(💚)た人数がまっ黒に(🎊)なってあとからあとから(😚)と峠を(🛤)登っ(🚒)た。両餅屋もちやはすで(📟)に焼き払(💗)われていて、その(📱)辺には一(yī )人ひ(🕡)と(🍐)りの(🍺)諏訪兵をも見(jiàn )な(🕍)かった(👕)。先鋒隊せんぽうたいが香(xiā(🍏)ng )炉(🌡)(lú(🎓) )岩こ(⏯)うろい(🕕)わに(🖍)近(🍩)づ(🕉)いたころ、騎馬で進んだものはまず山(shā(🌬)n )林の間に四(🧚)発(fā )の銃(🔨)声を聞いた。飛(🏀)んで来る玉は一(yī )発(fā )も味方(fāng )に当(dā(🍁)ng )たら(🍘)ずに(🏭)、木立ちの方へそ(🚪)れたり、(💼)大地(⏭)に打ち入ったりし(🛤)たが、(🥓)その音で(🎽)伏兵(bīng )のあることが知れた。左手の山の(➖)上にも諏訪(👌)への合図の旗(qí )を(⬅)振るものがあ(🍬)らわれた。
七月二十(shí )九日はちょう(🐽)ど(📟)二(🚪)百十日(⛑)(rì )の前(qián )日にあたる(💊)。半蔵(zāng )は他の二(👾)人(rén )ふ(🐶)たり(😃)の(📒)庄屋と共に(📭)、もっと京(🦒)(jī(🐡)ng )都(dō(🔷)u )の方の事実を確か(🚀)めたい(🦃)つもり(🍂)で(🕦)、(💻)東片(piàn )町(🈸)(dīng )ひがし(🎟)かたまちの屋敷に木曾福(🈸)島の山村(🔢)(cūn )氏が(🍛)家中(👢)衆を訪たずね(🏩)た。そこでは京都まで騒(sāo )動聞き届け(📅)役なる(🔖)ものを仰せ(📝)付けられ(🕜)た人があっ(🎪)て(💢)、その(🤘)前夜(🛢)にわかに(🥟)屋敷(fū(🧟) )を出立(🌼)し(👮)た(🛎)という(🤞)騒ぎ(🍆)だ。京都合(hé )戦の真相もほぼその屋敷へ行(há(👿)ng )ってわかった。確かな書面が名(🏈)古屋(🎂)のお留守居からそこに(⛪)届いていて、長州方の(🏨)敗北となったこともわかった(🚲)。
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