日本《素人 自分 撮り エロ》1行目ライン
素人 自分 撮り エロあらすじ
(🍗)それには、組織や、講(🏻)(jiǎ(⌚)ng )義科(🗿)(kē )目(🌪)(mù )や、諸(🐆)行事の時(⏩)間割(🌃)な(🏀)ど、必(bì(🌺) )要(yà(🏩)o )な諸計画(💫)が一通りならべられていたが、そのどの部(bù(😰) )分(fèn )を見(🌠)ても常(chá(🚿)ng )識(shí )からとびはな(🚡)れたようなこと(🍗)は一つもな(🗼)かった。塾(shú )堂と名のつく(🌾)ところ(🚌)では、そのころほ(🕛)とんど(😥)つきものの(👢)ように(⛄)なっていた「み(⏰)そぎ」とか、(🀄)「沈黙(mò )ちん(⏸)もくの(☕)労働(dòng )」と(🌒)か、お(📆)よそそうい(😫)っ(🎥)た(🐭)、いわゆる「鍛(🧤)練(🚹)たん(👆)れん」的な(🎊)行(🤢)事(🈹)が全(quán )く見(🕵)当(🐓)(dāng )た(💀)らない(🖤)のは(🤬)、むし(🎫)ろみん(🎓)なに(🍹)は、ふしぎに思われたくらいであった。五時(♒)半起(🌌)床(😰)という(👥)のが、(🏀)二(📩)月(🚄)の(🛀)武(⏫)蔵野むさしのでは、(🍄)ちょっとつ(🐈)らそうにも思えたが、それも青年(niá(🗾)n )た(😘)ち(🚣)に(🖲)と(😷)っては(🌗)、決して(😎)おどろくほどのこ(✝)とではなかった(💨)。むし(✡)ろ(👒)かれらをおどろ(🔻)か(🐏)したのは、(👂)生(shēng )活にうる(💽)おいを与あたえるような行事が、かなりの(🆓)程度に、織(🚐)おりこまれていることで(🍂)あっ(🥟)た(🈲)。とにかく(😢)、見(👔)る人が見れば、日常(cháng )生(🤗)活を深(shē(🎼)n )め高め(⏭)る目(mù )的(de )で(🍄)、す(💯)べてが計画されているとい(🧤)うことが明らかであった。
朝(cháo )倉(cāng )先(🌟)生は(🏚)、そう言っ(❤)て微笑し(🎪)た。そ(🗓)して、(🧣)それ以上口(🚓)で説きふせ(🐠)ることを断念した(🍏)。い(🚑)ずれはこれからの生活体(🏧)験が、徐(🦕)々じょじ(🐑)ょにかれらを(📛)納得(🤒)させるだろ(🚖)う、というのが先(🏨)(xiā(🥛)n )生の(🥉)いつもの信(🀄)念(📽)だ(📏)ったのである。
解散(💹)するまえ(🌉)に、朝倉先生(shēng )が言(🥔)った。
大河は、あきれ(🔌)たよ(💖)うに、そ(😙)の手(😳)ぶりを見つめ(🤵)て立って(😼)い(💑)た。次(🤭)郎は、しかし、(🌲)そ(💤)れには気づかす(🏪)、おなじ乱(luàn )暴(👓)(bào )な(👒)調子で(🚬)、つ(🕊)づけ(❄)ざまに(✈)三四十も打つと、急(⚓)に(🏉)ぴたり(🦈)と手をやすめた。そして(🤪)、(🗒)半ば笑い(㊗)ながら、言った。
（最初の朝(cháo )の(🔤)板木の音(yīn )が、(🚣)こんなだ(🤮)っ(🐇)た(💎)こ(🦎)とは、それまでにま(👂)ったくないこ(🥦)とだ。だれだろう、今(jī(🚡)n )朝の当番は(📜)？(🙀)）
(🥂)静坐(zuò )のあとは遥(🏿)拝よ(🕸)うはいだ(🤩)った。――(🤳)こ(💈)れは(🐴)皇(huáng )大神宮こうたいじんぐう(💫)と皇(huá(🐀)ng )居こうきょに対(duì )する儀礼ぎれいで(🍣)、その当時は、極左(🥇)きょ(🎥)くさ分子や(❣)一部(bù )のキリスト教徒以(📅)外の全国民によって当然な国民儀(yí )礼と認め(🚍)られ(🌨)、集(jí )団行(háng )事におい(🅾)てそれを欠(🥨)くことは、国民常(cháng )識(🚋)に反(fǎn )するものと(🚖)さえ考えられていた(🆎)ので(🛬)ある。
「私(sī )は、大(🔣)河をそん(🍑)なふう(📠)に思うのは、む(👱)しろ(😮)大河(🔱)(hé )に対(🥨)(duì )する侮(🤔)辱だと(👥)いう気もするんだ(🚟)がね。」
かれは、掃除そうじをしながら、根気(qì(🤾) )よ(🤢)く鳴りつ(🔥)づけている(🗣)板木の音に、(💻)ふと好奇(😃)心(🚽)こう(👙)きしんをそそられた。それは、鳴(míng )りはじめた時刻がきわめて正確だったからばかりでなく、(🐵)その(🎧)音の(🀄)調子に何か(🖇)しら落ちつき(🌾)があ(🎬)り、しかも、いつまでたって(📘)も(🎦)それが乱れなか(🦗)った(😟)か(⛓)ら(🦋)で(🌾)あ(🚄)った。
次郎(láng )と大(🚋)河とは、(🔭)間もな(🌊)く、それ(🎼)ぞれに最初の(🤭)大便所(suǒ(🐌) )の掃除を終(🥃)わって、となりの大便所に移(yí )って(🚾)いた。ま(🕴)だだれ(🎍)も手(shǒ(🎅)u )を(🔇)か(😉)けない大便所が、(📎)あ(📺)い(😁)だに三つ(🔺)ほど(🐦)はさまっている。次郎(🦆)(láng )は、さっきから、大(🕍)(dà )河(🔌)に話(🙎)しかけてみ(🍈)たい気持ちは十(🛐)分だった。しかし、遠くか(👟)らの(🐝)かけ合(👀)い(🍠)話は、(🌠)こ(💴)の場合、(🍘)何となくぴったりし(💋)なかった(🛎)し(😊)、また、(🏃)雑(😑)巾(jīn )をゆすぎに出(📸)たついでに、そっとのぞいて見た大河の様子(😡)が(🌘)、い(🔋)かに(🗾)も(🥪)沈(🎣)黙ちんもくの行者ぎ(😖)ょうじゃといっ(💘)た(🎆)感銘か(🔭)んめいをかれに与あたえていたので、口をきる(🚔)の(🥂)がよけい(⛴)にためら(🐸)わ(🥗)れるの(😖)だった。
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