「樊(♟)遅(chí )!」
(🏉)士たる者が、高官の馬車(👃)をみ(⚽)て、こ(♍)そこ(🏛)そ(👬)と鼠の(🚽)ように逃げるわけにも行かない。孔(⬛)子は仕(shì )方なしに(⬜)眞すぐに(🐳)自分(🔔)の車(chē(🆑) )を走らせ(👑)た。陽貨(🏗)は目(mù )ざとく彼を見つけて呼(hū )びと(🛳)めた。そしてに(🌽)や(⭕)にやし(🥀)ながら、(🔑)
(🗯)孔子の口ぶりには、子桑伯子と仲(💔)(zhòng )弓(🍀)と(🎳)を結びつけて考えて見ようとする気ぶりさえなかった(🔆)。仲(🏚)弓(🤸)(gō(🍹)ng )は一寸(🛀)あてがはずれた。そこで(🚾)、彼はふみこんで訊ね(🎷)た。
4(🖋)むろん(👯)彼は、(👆)仲(zhòng )弓の(🚕)問題にかかわ(🕧)りなく、(🐊)これま(🛍)でにも(🤒)その(🥣)点に力を入れて門(🎳)人(rén )たちを教育(🌚)し(😨)て来(✉)たの(🏝)である(😘)。彼が(🚾)つとめて「(🐹)利」(⛄)につい(🕕)て語る(🤖)こと(🔔)を避け、たまたまそれを語ることがあ(🆖)っ(🧓)ても、常に天(tiā(⛅)n )命(✨)とか、仁とかい(💲)うようなこ(💅)とと結(jié )びつ(🧥)けて話(huà )す(📥)よう(🌍)に注(zhù )意(📙)して来たのも(🥅)、そのためで(🌺)あ(🆗)る(🏈)。また彼は(🦓)、(〽)機(jī )会あるごとに、(🗂)門(🏥)人達(dá(✈) )の(🌧)我(🚻)執(zhí )を戒めた。そして、「5自(zì )己の意(🔒)見にこだわ(🗃)っ(🙍)て、無(🐮)理(lǐ )強(💤)い(🛴)に事を行(☔)ったり、禁止したりす(🚰)るのは君子の道でない。君子の(⛳)行(háng )動(🃏)を律(lǜ )するものは(🍙)、たゞ正(🍜)(zhèng )義あ(🍎)るのみだ。」(👣)と説き、6(🏥)彼(bǐ )自(zì(🚱) )身、細心の注意を払(🍖)って、臆(💊)断(duàn )を去り、(🐞)執(🚗)(zhí )着を絶ち、固(gù(🧀) )陋を矯ため、他(tā )との対立に陥(xiàn )ら(🙏)ぬように(🥪)つとめて来たものである。
楽長(🙈)は、もう默(mò )っては居れなくなった。
「(📠)如何にも(🐣)、そ(🍾)れ(👲)は(💟)仁とは(🐎)云えませぬ。」
1 (🚅)孟武(wǔ )伯(😉)、孝を問(wè(🦀)n )う。子曰(🛐)く(🥎)、父母は唯(🆖)(wéi )その疾(や(😌)まい)を之れ(🚈)憂(🔙)うと。(爲(🔓)政篇(🖇)(piā(🕠)n ))
「(🏅)それが実に妙な(🍠)きっかけからでござ(😻)いま(🎼)して(👏)……」(🔣)
と、もう(🐔)一度彼は(💱)首(shǒu )をひねった。そして最後(⏸)(hòu )に次の言(🖍)葉(yè )を思い起(qǐ )した。
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