楽(🚪)長は、雲(📩)を隔てて日を仰ぐような感じで、孔子の音楽(lè(🥓) )論(lùn )を聴いていた。しかし(🧤)、孔子の最後の言(😎)葉が彼の耳に(🌕)はいった時(🦏)、彼(🛩)の胸(💺)は急(🕤)にうずき出した。そし(🛒)て孔(kǒng )子(🚉)(zǐ(💑) )に「邪心がある」と(👣)云わ(🏨)れても仕方(🛵)がない(🔄)、と思った。
孔子(🕛)は楽(lè )長を座につか(🈚)せる(🏦)と、少し居(jū )ずまいをくずして云(👶)った。
(😖)彼は、そ(🍟)う答えて(⛏)おい(🧔)て、こ(🛬)れまで門人(💢)た(🔑)ちが孝(🏼)道(dào )について訊ねた(👆)時(🦃)の孔(kǒng )子の(🤥)教えを(🕓)、(👉)彼の記憶の中からさが(📉)して見た。先(💫)ず思い(🥜)出(🔁)され(🕶)た(🗡)のは、孟(mèng )懿(❎)子の息子の孟(mè(🖼)ng )武伯(🤺)の(🌲)問に対(🐕)する答(dá )えで(🎧)あった。
3(🏦) 子(🚄)夏、孝(xià(🐦)o )を問う。子曰(yuē(💇) )く、色(⏸)難し(😝)。事(shì(🔵) )有(⏱)る(🥘)と(🚽)き(🎫)は弟子其の労に服し、(🦍)酒(👎)食(📶)有るときは先(👲)生(⛪)(shēng )に(🏔)饌す。曾(🚎)て是を以て(🔉)孝と爲すかと。(爲政(zhèng )篇(piā(🏥)n ))
(💖)門人たちは、また顔を見合せた。彼等は、孔(kǒng )子(⛰)が何(🤠)をいおうとしているのか、さっぱり(⛓)見当がつかなかっ(🦀)たのであ(🌮)る。
孟懿子(zǐ(🌚) )の父(👍)(fù )は孟釐子もうきしとい(🏔)って、すぐれた(🏌)人物であり、そ(💔)の臨終には、懿子を(🌳)枕(🍽)辺に呼んで(🌎)、(💺)そのこ(🥈)ろ(🗣)まだ一青年(🌙)に(🈂)過ぎ(🎩)なかった(🗿)孔子の人物を讃(🍔)え、自分(🕰)(fèn )の死後(hòu )には、かならず孔子に師事するよ(🏓)うに言い(🤒)のこした。懿子(⏲)は(📤)、父の遺(😖)言(👌)にしたがって、(⛱)それ(❇)以来、弟の南宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅく(📠)とともに、孔子に礼を(🦕)学(🧕)んで来た(👺)のであ(😹)るが(🖱)、(🦂)彼(♈)の(📪)学(🈚)問の態(tà(🌓)i )度(📔)(dù )に(🆕)は(🚇)、少(🌧)し(😛)も(🐘)真(zhēn )面目(🌎)さがなかった。彼が孝の(👪)道(🛫)(dào )を孔子(🛬)(zǐ )にたずね(💆)たのも、父(fù )に対(📟)する思(🚓)慕の念か(📙)らと(🔀)いうより(🐸)は、その祭祀を荘(🔄)厳(yán )に(🚺)して、自分(fèn )の権(🕷)勢を(🤮)誇示したい(👻)底(dǐ )意か(😔)らだった(🕐)、(🍉)と想像されている。
門(mén )人た(🚾)ちは、牛には大して興(xìng )味がな(🌾)かった。し(🎊)かし、(📚)孔(🦔)子(zǐ )にそう(🕯)云われて、仕方(🏈)なしにその方に(🚣)眼(yǎn )をやった。
「見事な牛じゃのう。」
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