「お(💹)前もそのことを聞(🎙)いているのか。」
陽貨は(🍴)、魯の大夫(fū )季平子に仕えていたが、(🦓)季平子が(🍾)死んで季桓子きかんしの代に(🎩)なる(🍃)と(🥢)、巧(🔁)みに彼を自家薬籠中のものとし、(🌓)遂(suí )に彼を(👞)拘禁して(🏧)、魯(lǔ )の(🔡)国政(zhèng )を(🚠)専らにしていた(👢)。孔子(🔡)は、その頃(qǐ(✒)ng )、すでに五十の(🕍)坂(bǎn )をこ(🍆)し(♋)ていたが、(💉)上下こぞって正道を離(📩)れているのを嘆いて、仕(shì(🔀) )官の(😳)望みを絶ち、ひ(🙋)たす(🌤)らに詩(☕)書礼楽の研鑚と、青年(nián )子(zǐ )弟(dì )の教育(🤵)とに(🍑)専念し(🌈)ていた。陽貨としては、孔子が野にあって、厳(🍧)然(⌚)として道を説いてい(☔)るの(💞)が、何よりも恐ろしかった(📫)。で、出来れば(🕊)彼を自(💔)(zì(🔉) )分の味(wèi )方に引(yǐn )き(🕦)入れたい、少く(🐤)とも一度彼(⛑)に会って、(🔩)自(🧟)分が賢(👚)(xiá(🚅)n )者を遇(🍪)する道を(✉)知っている人間(jiān )である(🦒)こ(🤲)とを示して置きた(⏰)い、と思(sī )っていた。
(🍏)楽長(🚶)(zhǎng )は(🚨)邪(🎶)心(xī(🕘)n )と云われ(🐉)たの(🦀)で、(💄)駭おどろ(🚎)いた。さっ(💐)き(👂)孔(🆑)子を怨(🔓)む心がきざした(😙)のを、(🐷)も(🥜)う見ぬか(💙)れたのか知ら、と(👹)疑っ(🥧)た。
彼は、(🍺)使(🖌)(shǐ )を遣(😛)わして(🥤)、(〰)いく(🍀)度(🤯)とな(🖨)く孔子(zǐ )に会見を(💻)申しこんだ。孔子は、(🤨)しか(🌸)し、(🥓)頑として応(yīng )じなかっ(🧚)た。応じなけ(🎂)れば応(🕑)じないほど、陽(🤵)貸と(🔒)しては、不(bú )安を感じ(💦)るの(🤶)だった。
7 (📌)子曰(🤽)く、君(🔴)(jun1 )子は人の(🍎)美を成(🕛)し(😮)、人の惡(⛔)(è(🌂) )を(💨)成(ché(🎳)ng )さず、小(👹)人は是(shì )に反すと。(顔(yá )淵(yuā(👅)n )篇(⚽))
(📏)孔(kǒng )子は、(🈳)これ(🤣)には多少(👻)意見が(🔧)あ(🧡)っ(🚾)た。しかし、(🐬)それを述べても、どうせ話を永び(🔫)かすだ(💘)けの(👬)效(😐)果しか(😽)ないと思(🎂)ったので、
孔(😖)子は、一(yī )ころ(🌛)定公(🧖)の信(xìn )任をうけて、中都の宰(🤼)(zǎi )となり(🙉)、司(sī )空(💃)(kōng )となり(🕠)、ついに大司冦となって、宰相の(🕞)職(zhí )務をも摂(🐚)行するようになった(🦑)が、この間、彼は(➰)た(🏬)えず三(sān )桓(😠)の(☝)労(🔊)力を殺ぐことに努めた。そして、ど(🗼)うなり、叔しゅく・孟(mè(🥩)ng )もうの二氏を閉息せし(🤩)めることに(🍣)成(chéng )功(gōng )したが(🗯)、(💈)おし(🙄)まい(⚾)に、季(jì )氏を押さえる段になって(🦀)、計画が水泡(⛑)に帰(😅)し、一(🚗)(yī )方(fāng )、(🕝)定公は(💮)斉の国の誘惑(huò )に(🎓)乗(🛄)(chéng )って、季氏と(🏄)ともに美女(🔅)に(🎁)たわむれ、宴楽にふけり、いつとはなしに彼を疎(shū(🛎) )んずるように(⛑)なっ(📋)たので、彼も、ついに(🚈)望み(🌀)を魯の政治に絶ち、職(🌒)(zhí )をしりぞ(👈)いて漂(✉)浪(🚝)の旅(lǚ )に出る(🦌)ことになったのである。
孔子(💌)(zǐ )は、そ(🏌)の(✍)日の儀(yí )式に(🚀)おける楽長の不(👁)(bú )首(🔘)尾に(🕚)もかかわ(🌀)らず(🤳)、いつも(😨)よりかえって朗らか(🐥)な(🔆)顔(✝)をし(⛪)て、退(🐝)出した。
「4父母の存(cún )命(mìng )中は親のもとを離れて遠方に行かない(🆕)がいい。も(😚)しやむを(🏦)得ずして(🤠)行く場合(👩)は、行先(xiān )を(💕)定(🛹)めて(🥢)おくべ(🐀)きだ。」
「2現(xiàn )今で(✅)は(🌧)、親を養ってさ(🕊)え(🍜)居れば(🤰)、それを孝行だ(🙌)といって(🚈)いる(🔑)よう(✨)だが、お互(🍋)い犬(quǎn )や馬まで(🎠)も養っている(♌)ではないか。孝(xiào )行には敬うやまい(🌶)の心(🆖)(xīn )が(🌼)大切(qiē )だ(📸)。もしそれ(👧)がなかったら、犬(👃)馬を(🖍)養(yǎng )うのと何のえらぶところもない。」(👞)
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